經文：
?"所見的，是暫時的；所不見的，是永遠的。”(哥林多後書4:18b)
摩西的禱告：”你使人歸於塵土，說：’你們世人要歸回’。....我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲。但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩、轉眼成空，我們便如飛而去。求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。”(詩篇90:3,10，12)
一：人看”短[阅读全文]
觀看宇宙
“自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。”（羅馬書1：21）
博文
(2024-05-10 17:23:00)
(2024-05-03 12:14:28)
經文：”智慧婦人，建立家室；愚妄婦人，親手拆毀。”(箴言14:1)
一：男女不同”角色”
不管人是否承認或相信，這位昔在、今在、永在、創造宇宙萬物和生命的神，祂是全知、全能、全智的神。這是事實!
神造萬物，是以祂的智慧、有次有序地進行。我們現今所住的世界，是神借著耶穌基督所創造的，"萬物是借著祂造的。凡被造的，沒有一樣不是借著[阅读全文]
(2024-04-26 18:19:01)
寫在前面的話：
在教會裡誇獎某某弟兄或姐妹時，通常會聽到說一句話說"他(她)很愛神”，或"他(她)很屬靈”。其界定的標準，一般基於固定參加教會的敬拜、查經、團契、禱告等活動，而且在教會忙前忙後服事。
記得初信主時，這樣的弟兄姐妹常常是我追求"標杆”和學習的"榜樣”。這個"標準”有錯嗎？當然沒有，衹是不大準確。
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(2024-04-19 14:31:51)
一：”聖殿"的定義
?從字面上解釋，"聖殿”的定義祇有兩層意思，但從全備聖經的瞭解，其實，"聖殿”的實際意義遠不止這些。
1.從廣義上看
"聖殿”是指被神從"世界”分別出來的"聖徒”相聚一起敬拜神的地方，如，舊約時代的"會幕”、"聖殿”，"會堂”，以及新約時代的"教堂”。之所以稱為"聖&[阅读全文]
(2024-04-12 18:46:18)
一：
從聖經了解到，以色列歷史經歷了一個從完全"神治”，到敬畏神的"人治”，到完全無神的"人治”時代的轉變。
1."神治”時代
在以色列立王之前，都是"神治”時代，就是完全由神做主，由祂引導、帶領百姓每一天的動行起坐、一言一行。
神呼召亞伯拉罕出來，並應許說他的後裔會像天上的星、海邊的沙一樣，數也數不清，並說[阅读全文]
(2024-04-05 17:57:56)
經文：(大偉的詩)
”慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他；清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。”(詩篇18:25-26)
”凡遵守祂的約和他法度的人，耶和華都以慈愛誠實待他。....誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。”(詩篇25:10,12)
讀了”撒母耳記上”最初幾章，非常收益，看到舊約時代會幕里有”四種”人[阅读全文]
(2024-03-29 18:38:11)
經文：
“世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。”(彌迦書6:8)
一：”善小要常為” 古人云：”勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。其意思是說：不要因為有的”善事”太小，覺得不值得就忽略不做；也不要因為”壞事”不大，算不得什麼就去做。 ”善行&[阅读全文]
一：”善小要常為” 古人云：”勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。其意思是說：不要因為有的”善事”太小，覺得不值得就忽略不做；也不要因為”壞事”不大，算不得什麼就去做。 ”善行&[阅读全文]
(2024-03-22 18:45:20)
經文：
”你們不可偏向虛無的神，也不可為自己鑄造神像。我是耶和華你們的神。”(利未記19:4)
”自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之神的[阅读全文]
(2024-03-15 12:27:20)
詩（三首）一：出黑暗，見光明有一個人，生來就住在黑漆漆的屋子裡：四周無窗無縫隙，伸手不見五指。她習慣了黑暗，神經變得麻木，也看不到全身的污跡。有一天一個過路人，看到那屋子的門緊閉敲門高聲呼喊﹕“朋友，如果你還活著，請打開門出來，看看外面燦爛的陽光，還有天空的美麗。”屋裡的人答道﹕“陽光在何處?我怎麼看不見?天空在哪裡?我為何不[阅读全文]
(2024-03-08 19:18:32)
一：一個未守住“福”的家庭
在世上，人或多或少得到很多看得見的"福”，而基督徒得到的"福”更大更多。不但有在世上神的供應和看顧，還有神的赦罪之恩、得到"永生”之福。的確，世上有誰比基督徒更有"福”的呢？
聖經裡的許多經文的警告，都是對已經信了的基督徒説的。因為雖然有些基督徒常常讀經禱告，固定參加教會聚會和敬[阅读全文]
