基多山人
本人倾心历史话题，宗教知识。在此表达对同胞的友情，对民族的认同，对孔教的崇拜。
博文
(2023-01-08 06:33:34)
议一再误判的普京和不作为的联合国2023年伊始，大家最关心的问题是俄乌战争什么时候可以结束？普京发动的侵略乌克兰的战争已经超过三百天。四年一度的世界杯足球赛、一年一度的圣诞节和全世界人民为和平的祈祷都没有能阻止普京放下屠刀-乌克兰的老人、孩子和妇女只能在防空洞里忍受俄罗斯导弹铺天盖地的攻击-而杀人魔头普京及其爪牙在金壁辉煌辉煌的克里姆林宫[阅读全文]
(2022-12-27 11:43:04)
四，新书发表：’
新解礼运篇（‘共十章）（连载）10-07
礼运篇和论语-实现理想社会的不二法门
通过对孔子记录的‘礼运篇’的学习，使我们认识到人类起源于神话般‘天下为公’的大同世界，因为人类智慧的局限性，原始社会被‘既隐’了，被洪水淹了，被解体了-那是天意（providence).
原始社会解体后人类‘在天下为家’的制度下[阅读全文]
新解礼运篇（‘共十章）（连载）10-07
礼运篇和论语-实现理想社会的不二法门
通过对孔子记录的‘礼运篇’的学习，使我们认识到人类起源于神话般‘天下为公’的大同世界，因为人类智慧的局限性，原始社会被‘既隐’了，被洪水淹了，被解体了-那是天意（providence).
原始社会解体后人类‘在天下为家’的制度下[阅读全文]
(2022-12-27 11:39:37)
三，必读古代历史文献：礼运篇（附现代文浅翻译）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲[阅读全文]
(2022-12-27 11:34:18)
11．17孔子论弟子性格章（夫子洞察弟子性之偏，指出而使知者自励也。柴-高柴；参-曾参；师-颛孙师；由-仲由；都是孔子的学生；愚-知不足而宽厚有余；鲁-迟钝，辟-少诚实；喭-音YAN湮，粗俗；）子曰：“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。”11．18回也其庶乎章（回-颜回，赐-端木赐，都是孔子的学生；庶-近也；其庶乎-言近道也；屡空-此指经常为穷所困而能安于贫；[阅读全文]
(2022-12-17 15:55:58)
11．06夫子叹颜回短命章（季康子-鲁国卿大夫；亡-音WU无；今也则亡-现下没有如此好学的弟子了；）季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。”11.07颜无繇请车章（繇-音YOU由，颜无繇-姓颜名无繇，孔子的学生，也是颜回的父亲；车-此指孔子每天在使用的官车，时孔子已致仕，尚从大夫之列，行必用车，礼制也；椁-音G[阅读全文]
(2022-12-17 15:55:57)
11．06夫子叹颜回短命章（季康子-鲁国卿大夫；亡-音WU无；今也则亡-现下没有如此好学的弟子了；）季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。”11.07颜无繇请车章（繇-音YOU由，颜无繇-姓颜名无繇，孔子的学生，也是颜回的父亲；车-此指孔子每天在使用的官车，时孔子已致仕，尚从大夫之列，行必用车，礼制也；椁-音G[阅读全文]
(2022-12-15 19:58:31)
木铎杂志第十一期目录（分五期登载）一，编者按二，东方圣经（共二十大章连载）先进篇第十一（共二十五章）三，必读古代历史文献：礼运篇（附现代文浅翻译）四，新书发表：’新解礼运篇‘共十章（连载）（07）五，学习园地（1）树立正确的‘三观’才能推广中华文化（2）‘新解礼运篇’给我的启发以下是第十一期全部内容一，编者按‘论语圣经[阅读全文]
(2022-12-15 15:30:07)
木铎杂志第十一期目录一，编者按二，东方圣经（共二十大章连载）先进篇第十一（共二十五章）三，必读古代历史文献：礼运篇（附现代文浅翻译）四，新书发表：’新解礼运篇‘共十章（连载）（07）五，学习园地（1）树立正确的‘三观’才能推广中华文化（2）‘新解礼运篇’给我的启发以下是第十一期全部内容一，编者按‘论语圣经版’为我们[阅读全文]
(2022-12-15 11:07:46)
三，必读古代历史文献：
礼运篇（附现代文浅翻译）
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各[阅读全文]
礼运篇（附现代文浅翻译）
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各[阅读全文]
(2022-12-15 11:04:29)
11．12记四弟子侍侧章（闵损、仲由、冉求和端木赐都是孔子的学生；侍侧-此指四弟子追随老师的时期；訚-音YIN寅，訚訚如-面色和悦、言有条理状；行-音HANG杭；行行如-刚强之貌；侃侃如-刚直貌；若由也-仲由的处事方法如果不修正的话；不得其死然-将有不得善终之患；不出所料，后来仲由在卫国的内乱中不幸遇难；）闵损侍侧，訚訚如也；仲由，行行如也；冉求、端木赐，[阅读全文]
