旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2016-06-13 20:34:22)
《使徒行传》来到了最后一章，但是却没有给人大团圆式的结局。虽然大家的心里都在等着看保罗到了罗马之后如何向罗马皇帝传福音的情节。可是作者路加却没有交代这些。这其中的原因我们不得而知。可是从另一方面，我们也应该知道，《使徒行传》不是单单描写保罗的，而是记载了在耶稣升天之后使徒们是如何在圣灵的引导和帮助之下把福音传出去的经过。所以《使徒[阅读全文]
(2016-06-11 09:44:15)
《使徒行传》第27章记载的是保罗在被押往罗马的途中遭遇风浪的经历。我们知道，耶稣的门徒遇到风浪已经不算什么新鲜事了，因有耶稣相伴，他们每次都是有惊无险地度过；而且每次都经历了神大能的作为，无论是看到耶稣在海面上行走，还是看见耶稣平静风浪，甚至彼得还亲身经历了一小段在风浪中行走的喜悦。只是，这一次很特别，就是耶稣不在船上，而在船上的是耶[阅读全文]
(2016-06-09 21:04:41)
《使徒行传》第26章是保罗在亚基帕王面前的申辩。这个申辩大致上依然是保罗对他自己信主和蒙召传福音的叙述。这也提醒我们一件事情，就是要把我们信主和蒙召的经历时刻存在心里，放在嘴边；在任何情况之下，这些都是对我们自己的提醒和激励，同时也是对别人的提醒和激励。保罗不断地在罗马官员的面前重复这个经历，因为他知道他之所以如今面临这些逼迫和关押、[阅读全文]
(2016-06-08 20:52:05)
《使徒行传》第25章讲的是新的巡抚腓斯都上任。然而保罗的情况却没有太大改善，依然处于被关押和审问的状态。这里所记载保罗的讲话不多，主要是坚持要到罗马上诉于凯撒。保罗不是因为怕死才不愿回到耶路撒冷，乃是因为他知道自己的使命是去罗马，而不是回耶路撒冷；这原本就是主向他显现的时候告诉他的目的地。保罗心里大概也清楚，回到耶路撒冷不过是继续面对[阅读全文]
(2016-06-07 20:50:29)
《使徒行传》第24章讲的是保罗在巡抚腓力斯的面前进行的辩护。我们也可以从保罗如何在主的手中被主使用的角度来看这段过程。前面我们已经知道，主向保罗显现，告诉保罗祂会继续使用他在罗马作见证。这样，我们也知道，保罗在去罗马的途中，一路上都会有主的保守和带领。那么主是如何带领和使用保罗的呢？首先是主让犹太人的密谋被一个少年人发现，于是告知了千[阅读全文]
(2016-06-06 21:24:37)
《使徒行传》第23章讲到保罗被带到公会面前进行申诉。这里关于犹太人中法利赛人和撒都该人之间的微妙关系倒是很值得我们留意。撒都该人不相信复活和天使鬼魂，而法利赛人两样都信。保罗的申诉让法利赛人和撒都该人之间发生了争执。然而，这样的争执没有持续太长的时间，不久，他们就又合在一处，密谋杀害保罗了（23:12）。很难想象，这两个如此不同的派别居然可[阅读全文]
(2016-06-04 09:13:26)
《使徒行传》第22章记载了保罗为自己的辩护，并讲述了他信服主耶稣、蒙主差遣的经过。从保罗的叙述中我们看到，主向保罗的显现，除了让保罗认识到那位被钉十字架的耶稣就是主基督，还赋予保罗一个新的人生使命，就是向外邦人传福音，将所看见的、所听见的对着万人作耶稣基督复活的见证。保罗领命而行。保罗对他蒙召、归主的叙述，也是要回应犹太人对他的控告。[阅读全文]
(2016-06-02 20:57:41)
《使徒行传》第21章讲到保罗执意按照圣灵的感动前往耶路撒冷，即便是被人捆绑、死在耶路撒冷也在所不惜。保罗立志前往，他对神的忠心服事并没有改变要受到逼迫预言的成真。保罗来到耶路撒冷，一开始当然是受到教会领袖的欢迎，可是随之而来的风波是如此之大，就连教会领袖也无能为力了。这一轮的逼迫依然是来自信主的犹太人，可是与之前所发生的逼迫又有不同的[阅读全文]
(2016-06-01 21:27:17)
《使徒行传》第20章记载了保罗在环游布道的行程之中的两次临别赠言，第一次是在特罗亚，面对的是当地的门徒（20:7-12）；第二次是在米利都，面对的是以弗所的长老们（20:17-38）。这两次的临别赠言都给人门留下了深刻的印象，想必在保罗离开之后依然对门徒的生命产生深远的影响。在特罗亚，保罗知道自己第二天就要离开了，所以通宵达旦地与门徒讲论神的道。这时有一[阅读全文]
(2016-05-31 21:07:04)
《使徒行传》第19章讲到两方面的对比。一方面是耶稣的名被高举得荣耀，包括奉耶稣的名受洗得圣灵浇灌，以及滥用耶稣的名受到惩治；另一方面，以弗所的偶像被人抬举，结果以闹剧收场。我们看到，神会为了祂自己名的缘故而出手，而靠人手来维护的偶像最终归为虚无。在以弗所的几个门徒一开始没有接受圣灵的原因，是因为他们当初听从的是亚波罗的教训，只晓得约翰[阅读全文]
