10部文革反思类电影以及3部经典禁片

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文革动乱,10年浩劫,带给许多人痛苦的回忆,在那个疯狂的岁月里,曾经让人性、思考与价值、道德相背而去,这种力量把大时代命运下人的惨淡,无端的叙述出来,让人有了一种悲苦的人生。文革之后,开始对这段岁月进行反思,产生了一个甚至是主题的文学,称为“伤痕文学”,电影也跟随着文学的发展,创作了一系列的“伤痕电影”,今在我们来分享10部经典的文革反思影片,以警诫:

1、《泪痕》;

那个疯子,那朵心中的玫瑰,文革带给人的无比痛楚和伤害,究竟这是为什么,我们在反思。

2、《天云山传奇》;

谢晋导演无疑是这个类型电影的一个电影,他的这部《天云山传奇》,从双方的斗争,相互的倾轧,势力的交织,爱的转化,让我们看到了黑暗的岁月。但正因为黑暗,才有希望,风雪中施晴岚拉着病重的石群,是令人无数次感动的镜头。

3、《芙蓉镇》

         

此类电影的杰作,代表着一个时代的整体反思与困惑。从更多角度与层面上来对文革加以叙述,各种隐喻也含其中,“象狗一样的活下去”震人心魄。

4、《苦恼人的笑》;

                

如果说笑是美的,但那个苦恼的人又是在哪里?他又是为什么?你也会为他所苦恼的。

5、《生活的颤音》;

 

文革中非常令人感动的电影,影片所叙述的那份伤感,久久难以弥除,但是对于整个社会的反思与希望的犹存,还是令人欣慰。

6、《巴山夜雨》;

       

现在的电影缺乏真诚与态度,看过《巴山夜雨》你就会感到电影的真实叙述,我们现在不是在表现电影,是在描电影,千篇一律。《巴山夜雨》自景至情、情景交融,戏剧成分不断,却又不露痕迹。堪称一代佳作。

7、《小街》;

类似于安东尼奥尼的三段式结构,让人对于每个结局都有所思考,开放性的结尾让我们不断的去审视曾经的过去,曾经的文革带给人性的摧残和伤害。发人深省。

8、《燕归来》;

        

那首歌曲很美,小时候还时常哼着呢,但对于知识分子的求索和对文革的态度,看过即知。

9、《勿忘我》;

这种反思是一种希望,是对美好未来的渴望。

10、《神圣的使命》;

文革不仅摧残人性,更是践踏法律和民主,作为这一时期革命的产物,也许只有靠人性本身再去反思法律,公道才会存在。这种社会还是不要发生的好。

 

以及,还有被禁的三部经典

电影《苦恋》

1979年文艺月刊《十月》上发表由白桦和彭宁创作的一部电影文学剧本《苦恋》。1980年彭宁将其拍成电影,更名为《太阳和人》。

影片描写了一位画家凌晨光一生的遭遇。凌晨光少年丧父,受尽磨难,但得到了善良的人们帮助。到青年时代,凌晨光被国民党抓壮丁,被渔家姑娘绿娘搭救,两人彼此相爱。后来凌参加“反饥饿、反内战、反迫害”运动,被特务追捕,躲进轮船到了国外,并在国外发展,有了洋房、汽车等,在举办个人画展时,巧遇绿娘,两人结为伉俪。中华人民共和国成立后,两人抛弃了在国外的一切,毅然回国。50年代,画家度过了他时有苦恼但却幸福欢乐的时光,但随后到来的文革摧毁了一切,一家三口被迫住进一间没有窗户、没有阳光,到处是蜘蛛网的破屋。在他生日时,甚至被打得遍体鳞伤。后来,女儿也跟着男友去了国外。女儿离开时遭到了凌晨光的反对,但女儿反问:“您苦苦留恋这个国家,但是这个国家爱您吗?”凌晨光无言以对。1976年为悼念周恩来,他在天安门广场贴出了《屈原问天》的话,人们寻找这位作者,却被他认为是便衣跟踪。他逃出首都,在荒原上,在芦苇荡里过着野人般的生活,最终冻死在荒原之上。死时,他用最后的力量在洁白的雪地上画了一个问号,问号的那一点就是凌晨光自己已经冷却的身体。

从剧本改编到电影拍摄,围绕着这部电影文学作品的争论一直都没有停止过,并引起了中宣部和中央书记处的注意。1980年5月21日,中央书记处成员看了样片,并反对电影的拍摄。但王任重下达的指示却留有余地:“修改不好电影剧本,就不要拍。”白桦和彭宁将样片拿到电影家协会放映,寻求支持。看过影片的七百多人都说好,感觉是在替知识分子说话。

1981年1月,电影家协会副主任林杉召集电影评论家、导演和编剧参加的座谈会,会上几乎一片颂扬声。少数持反对意见的人一发表看法就被打断,“形成一边倒的趋向”。然而,样片在解放军总政治部和中央党校放映时反响却不尽相同。党校有说好的,但批评的意见占上风。有人说白桦本来就是右派,搞文学工作的人太危险了。在1月14日至2月1日召开的全军政治工作会议上则是一片反对之声。

1981年4月20日,《解放军报》发表了署名为“本报特约评论员”的文章《四项基本原则不容违反——评电影文学剧本〈苦恋〉》,公开对作家、作品点名并批判。随后电台广播、全国十多家报纸、杂志,如《红旗》、《时代的报告》、《文学报》、《北京日报》、《长江日报》、《湖北日报》等媒体转载或配合发表了批判文章。

由白桦编写的另一作品话剧《吴王金戈越王剑》,因为胡乔木对这部戏做了一个很长的批示,才遭到禁演。1983年由北京人艺解禁首演时,副总理习仲勋审查的时候肯定了这部戏。而且那一次他还在私下里说,他很欣赏武汉军区政委李成芳在批《苦恋》时的镇静态度。当时抵制批判《苦恋》的人当中,不仅有党外的巴金、曹禺、扬振宁、吴祖光,还有党内的周杨、项南及《人民日报》、《文汇报》等。

1987年,老秦在安定门联社创建了大新建材,开张沒几天,专门生产建筑龙骨的首钢冶金机械厂的王立群带来了他的一个40多岁的朋友,经介绍才知他就是彭宁。原来电影《初夏的风》又遭挫折后,彭宁元气大伤,于是下海经商,往返于大陆香港之间。见面时我对他讲早就知道您,文革的遍布北京街头的大字报,打倒叶向真、打倒彭宁、打倒刘诗昆,那时您是电影学院毛泽东主义红卫兵的头头。

2007年,彭宁英年早逝。

电影《蓝风筝》

《蓝风筝》是一部1993年中国导演田壮壮拍摄的电影,由于影片涉及到中华人民共和国建国初期多次政治运动内容,而无法在中国公映,同时导演田壮壮也因此片遭到8年的封禁。《蓝风筝》是中国第五代导演拍摄文革题材电影的典型影片。影片在1993年的东京国际电影节和夏威夷国际电影节获得最佳影片。

《蓝风筝》透过小孩铁头的眼光,反映了自1953年至1967年的那一段历史。女主人公是铁头的母亲陈树娟,一生际遇坎坷。第一任丈夫被错划为右派,在北 方劳改时被倒下来的大树压死。第二任丈夫,在大跃进后期的大荒积劳成疾致死。第三任丈夫在文革中被造反派批斗致死。《蓝风筝》以悲哀、灰暗的基调讲述几十年的故土旧事,透视埋在历史灰烬下的人的命运。鉴于《蓝风筝》片名太雅,本博秦全耀吃饱了撑的又给起了个别名《一个克死三个丈夫的女人》。

影片演员阵容强大,参演的演员有吕丽萍、李雪健、濮存昕、郭宝昌、吕中、郭冬临、张丰毅、丁嘉丽、易天等。其中吕丽萍也因此片的出色表演获得了1993年的东京国际电影节的最佳女演员。

电影《活着》

“鸡养大了就变成了鹅,鹅养大了就变成了羊,羊再养大了就变成了牛啦!牛以后就是共产主义啦!就天天吃饺子,天天吃肉啦!”

“让他们看着工人阶级生孩子,让他们看到红色江山后继有人。”

这就是电影《活着》的经典台词。《活着》拍于1994年,是一部改编自余华同名小说,由张艺谋执导,葛优、巩俐领衔主演的电影。此片获得1994年第47届戛纳电影节评审团大奖和最佳男演员奖。

故事主角历经中国近现代多个不同时代(从中国国民党统治大陆末期的1940年代到文化大革命时期),历经家国磨难坎坷,政治波动,父亲、母亲、儿子、女儿相继离开人世,而始终顽强的活着。

《活着》先后获得了法国戛纳电影节评委会大奖、最佳男演员奖,美国金球奖最佳外语片提名等奖项,但《活着》依然被放逐到了大陆以外的地区。不仅因为它的颜色灰暗,更多的恐怕是因为它的触角太过敏感。这部有着黑色幽默的影片,触及了太多的时代硬伤,人物命运所表现出来的那种悲苦和无奈与时代气息紧密相连,与社会内涵息息相关,在对“大跃进”和“文革”看似温和的讽刺中,实际上带着太多的时代烙印,那种游荡于人们生存空间中的无助与绝望让人不禁窒息。

作者:秦全耀, 来源:有史以来

蓝天白云915LQB 发表评论于
metro2015 2016-10-14 12:04:35 这些“伤痕文学”没有太多的文学价值, 按照这个模式, 也可以写出改革开放30年的作品, 读起来一样让人落泪。 让一部分人先富起来原本就是让一部分人先被剥削。 当然不同的是前30年间能说会道的“知识分子”受到一些冲击, 而后30年间是一些没有受到良好教育的普通百姓受到剥削
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不知道你多大,但你说这种话,说明你根本不了解那个时代的残酷,现代的不合理,与那时的政治压迫根本不是一回事,,知识分子只是能说会道吗?家破人亡叫只是受到冲击吗?这些电影与真实已经打了很大折扣了,即使这样都不允许,别说真实情况了。文艺作品首先要有思想性,真实性,其次才是文学价值。
注册了不能发言 发表评论于
谢谢博主,也谢谢宁宁女士的评论,都是让人落泪的深刻。我最近有看到豆瓣网站上年轻人问,为何不平反文革?我当时就懵的一下,吓坏了!这才多少年啊,20来岁的年轻人都几乎不了解这段历史了。
京华人 发表评论于
公映的电影里《小街》最好!今天再看这部电影,它的故事叙述手法,摄影,以及台词都不输当今的任何一部电影。它足以青史留名!
metro2015 发表评论于
这些“伤痕文学”没有太多的文学价值, 按照这个模式, 也可以写出改革开放30年的作品, 读起来一样让人落泪。 让一部分人先富起来原本就是让一部分人先被剥削。 当然不同的是前30年间能说会道的“知识分子”受到一些冲击, 而后30年间是一些没有受到良好教育的普通百姓受到剥削
czhz 发表评论于
简宁宁 发表评论于 2016-10-14 10:03:54 这个单子里忘记了《霸王别姬》。
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《霸王别姬》实际上是香港作家李碧华的作品,所以称不上反思,而是嘲笑。
加成 发表评论于
给个链接呀。
简宁宁 发表评论于
那个时候的反思电影非常值得尊重,都是创作者们根据自己半生的经历,用心血铸成,并且从中可以看到知识界对于反右文革以及建国三十年所有冤案和动荡的思考过程。从最初的《泪痕》和《天云山传奇》中通过对一个好人命运的描写,表现经典意义的“悲剧”,到最后的《芙蓉镇》和《蓝风筝》在所有普通人的命运中看到的“荒谬”以及无路可逃,无人可免,从中可以看到知识分子的思考渐渐明朗和触及本质。所以当反思电影开始触及悲剧的真正根源,开始表现出悲剧的不可避免之后,政府就赶紧叫停了。

这个单子里忘记了《霸王别姬》。
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