时隔数月，近日有学者在媒体撰文，称明朝著名宦官刘瑾曾下令驱逐外来流动人口，但最终却以失败告终，更“差点激起民变”，被认为有“借古讽今”的意思。
上海交通大学中文系博士后研究员徐美洁专研明清历史，其2月初在澎湃新闻等媒体发表专栏文章《游食在明代京城》。
文章称，明清时期北京的外来流动人口多为破产农民、手工艺人、服务业者，或依托僧、道谋食的人。
这些人被称为“游食者”、“游食人”，多半游走于社会边缘、被人看不起，面临时时被驱赶的命运。
文章写道，北京在明清时期已是中国首都，生活机能便捷，且受政策控制，物价稳定。因此游食者多选择往京城流动，以便谋生。
古代如果遇到运河淤积、地方灾荒，粮价必受影响，而京城平抑的粮价显然仰赖政府补贴。
这种情况在粮食丰足时不会有问题，但遇上粮食歉收、资源不够时，外来人口便会成为驱逐的对象。
北京新建村曾发生火灾（图源：新华社）
北京疑似驱逐“低端人口”（图源：VCG）
文章还说，京城那么多游食者，除了从事正当职业之外，也难免有鸡鸣狗盗、偷奸耍滑者，带来社会隐患，造成管理困难。
所以处于经济问题和治安考虑，中国古代曾有清除“游食”运动。
文章提及《皇明通纪》写道，早在明太祖时期已定律例申明天下，“四民各守其业，不许游食”，并规定对游食者要重罚，使之归农。
此外，徐美洁还引述清代《四库全书》史部《弇山堂别集》记载，明朝著名太监刘瑾在正德3年曾发动一次驱逐“游食”运动。
《弇山堂别集》原文记载，刘瑾当时下令： 市井游食无业之人，如酒保、磨工、鬻水者，皆逐之四出。千余人集于城外东郊，持白挺劫人，声言自分必死，欲甘心刺瑾。瑾惧，乃复之。
不过文章提及，刘瑾的京城整治运动最终以失败告终，差点激起民变，还被史学家记了一笔。
刘瑾6岁时被太监伯父刘顺收养，后净身入宫当了宦官，曾官拜司礼监掌印太监。
掌权后趁机专擅朝政，被称“八虎”之首，时人称他为“立皇帝”，武宗为“坐皇帝”。
刘瑾被捕后，其家中被查出金银数百万两及大量珍宝，被认为是当时的“世界首富”。