因为我的年纪，朋友圈的人群样本数据不标准不够大数，近期最猛烈的几波刷屏：
养蛙vs养娃
全民偶像马斯克走向未来走出地球
流感下的北京中年
共鸣背后，是被触碰到的内心，被隐藏的、被否定的、担心着不想面对的。
－没有焦虑的爱，背后是不敢付出、没有自信的害怕；
－自己不敢期待，被别人在践行的“改变未来”的童心和梦想所鼓舞；
－诚惶诚恐的中产阶级，生活压力下的粹不及防。
每一次隐隐的情感，是多少被鸡汤麻醉着，却实实在在背负着的压力。
有一种焦虑叫“集体共鸣”
最近有一部热映的韩剧《迷雾》，豆瓣9.1分，被列为韩国19禁，除了画面尺度，还因为内容涉及到的名利的斗争之下的人性过于阴暗，会让儿童怀疑人生。
斗争因为欲望，更因为焦虑。焦虑无法面对失去外在价值后迷失的自己。多少人好久没想过“何为我”，当拿掉所有社会标签后，“我是谁”。
想起一个关于罗马野蛮人的案例，文明人认为山里野蛮人生活粗野，希望给予文明的火种让其解放自我。然而野蛮人说，我们回到山里，就是为了逃离所谓的文明。
农业革命结束了狩猎时代，也打开了人类文明的开端。一切发展都是以舍弃为代价的。农业革命增大了阶级分层，因为部分人的劳作就能满足所有人的需求，于是就有了谁做、谁享乐。
同时，语言和文字让团队交流方式变化，故事开始发挥作用。而社会，就是一部被编造、修改、被众人完美演绎的故事。当一个人进入社会属性后，关系比起原始时代就变得越来越复杂和网状化，牵一发动全身；同时社会为了这些完美的演绎，就虚拟了更多的规则和约束。
所以，越文明，越便利，规则和关系越复杂，而这些“理应如此”和“你和我之间的关系”其实也带来了更多的身不由己；当然还有“世界为我所动“的强者。就像宏观经济学在做汇率分析的时候，会区分大国和小国效应；小国面临不变的世界利率，大国利率变动则改变世界利率。
现代人像行走在蜘蛛网上的昆虫，这张网托起了期望的梦想，却又充满了各种暗坑。技高者如鱼得水，装备不断升级，还可以自建城池；普通人常常却被卡在某一个暗坑中，不能自拔；还有人对这张网许诺的梦想失去信任，在某一个暗坑到来的时候，自己关掉了电脑，下线。
卢梭曾说：原始人是没有思想的，虽然物质水平和精神生活极其低下，但是他们是基本平等的。私有制的出现是一件最大的好事，同时也是一件最大的坏事。私有制促进了人类的文明和繁荣，有了东西方文明的出现，私有制也使人类出现大规模的杀戮、混战和纷争，有了损人利己的思想。人类的所有痛苦几乎都是自己造成的。人类有了思想却未必拥有智慧，人类追求享乐却未必幸福。
社会进步的车轮是不能停止的，然后每个人却可以停下来思考。
文明社会就像一个虚拟的大boss，刚开始的它就像一个半透明的躯体，只能轮廓，看不清。它的能量来自于活跃的个体参与者。参与者越激烈，社会属性就会越强。大boss就会能量越高，越能获得有形的真身。
大boss为了练的有形的真身，于是制造了很多虚拟的概念，从家庭、团队到国家，还有现代社会最伟大的发明之一，法人公司。概念背后还对应了很多规则，然后这些规则的把控和践行靠的是“威逼利诱”的逻辑。于是，我们都在这样的体系下，奋不顾身，践行着生下来就被灌输的规则和奖惩逻辑。
上帝给了人七情六欲，西方言七宗罪。这些罪是在原始社会，最有力的自我保护，让人类远离危险、掠夺且生存；在现代，让人类有前进的动力。于是，社会的规则充分的利用了人性；人的江湖，在规则和奖惩逻辑的春药下，让社会活跃起来了，大boss越来越有形且有力量，厮杀也更有力量。
副产品渗透到各个环节，剧场式的教育，迷失的童年，高发的学生焦虑和抑郁；50%以上的离婚率；不愿意结婚不愿意生育的青年一代；中年危机的中产阶级和固化的阶层；负重前行的命比纸贱……
从鸦片战争到现在不过两百年，世界进步之快，快到有科幻爱好者提出是不是快揭开人类的谜底了？
越快速，越难停下来思考；越竞争，越焦虑；越焦虑，越扭曲。越扭曲，往往不知所终，而用极端的方式来结束。
亚当夏娃偷食禁果后，被逐出伊甸园，子女无数。该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人类打着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，并且因着堕落的本性人的怨恨与恶念与日俱增。人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，决定用洪水毁灭一切，但是选中诺亚一家，让其用歌斐木造方舟，作为新一代人类的种子保存下来。
洪水之后，不管谁挖了多少矿，囤了多少兵，霸占了多少资源，累积了多少储备，统统淹没在无边无际的洪水中；手速快的玩家，最来不及看场景原来设计得如此之美。
处心积虑敌不过系统重启；
一切重来，唯有善良、正直、正义得以幸存。
作者：Fish，CFA（特许金融分析师持证人），业余心理学小家和科学爱好者
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《流感下的北京中年》火了，你戴有色眼镜看中国了吗？
著名时评人文昭点评《流感下的北京中年》