这两天白百合出轨的新闻铺天盖地，不管后续事态会怎么发展，绕不过的是性爱与婚姻。在这方面，李银河是专家，周刊君特意去问了李银河，尽管老师表态，“吃瓜群众操那么多心干嘛”？

周刊君：对白百合出轨小鲜肉的爆闻您怎么看？

李银河：表明妇女地位高了呗。好多地位高的妇女财务自由，又那么漂亮，就可以比较随心所欲了吧。

周刊君：性爱的关系如同鸡蛋，谁先谁后？

李银河：要是说哪个更优先，我觉得还是生理的感觉优先于爱。

周刊君：白百合算出轨吗？出轨的界限在哪里？

李银河：那就不知道了，不知道人家到什么程度了，比如说就是调调情，还是说真的上床了。我觉得出轨的定义应该是一块儿睡觉了，就是有婚外性行为，这个才叫出轨吧。

周刊君：出轨的原因有很多，什么理由最该受到谴责？

李银河：理由，其实只要出轨了就该谴责。婚姻有一个忠诚承诺的，你为什么不忠呢？没有说什么我爱上了，那就不该谴责。最不能让人接受的，可能就像马蓉那种了吧，去搞一个人把丈夫的钱全搞走之类的。

周刊君：婚内出轨的根源在哪里？

李银河：主要的原因就是现代社会的生活方式。都市化社会是一个陌生人社会，陌生人社会比较容易摆脱监督，搞外遇有比较多的机会。与此同时，现代生活人们对情感的要求多了，过日子之外，还想要情感，如果不喜欢了，那就去找别人了。这个感情的因素在婚姻里占的比重越大，外遇的可能就越多。此外，现代女性对性愉悦方面的要求比原来多了。有一个调查显示，60到64岁年龄组的妇女，终身没有体会过性快感的占28%，新一代的就很少了，年轻女性的快感率能达到90%以上了。

周刊君：如何看待白百合与陈羽凡的婚姻？

李银河：实际上婚姻可以分为三种：一种就是真正的一对一，这个还是大多数；第二种是开放式婚姻，有点像萨特和波伏娃那样的，他们俩是一对，双方对对方没有绝对约束，谁有第三者都是可以承认可以公开的，但这是少数的；第三种是假面夫妻，实际上有了第三者，不是一对一，但是假装成一对一。白百合跟陈羽凡属于假面夫妻吧。

周刊君：婚姻中双方有强势有弱势，什么样的婚姻能够比较平等？

李银河：还是所谓门当户对了呗。比如说教育程度差不多，家庭状况差不多，或者是这俩人性格也差不多，这样的婚姻就比较平等。我们有一个调查表明，性别在婚姻平等里已经影响不大了，调查家庭里谁的权力大，60%是平等的，20%是妻子的权力更大，20%是丈夫的权力更大。

周刊君：随着白百合、陈羽凡两人名气的增减，在婚姻上出现了不平衡您怎么看？

李银河：这是很自然的，谁名气大谁话语权就高呗，谁就更有权力。他们俩人婚姻的权力关系是有变化的，原来是男高女低，现在是女高男低，这是很明显的。

周刊君：出现这种状况，两人还是真爱吗？

李银河：可能原来是真爱，现在是不是爱过去了？如果他们俩要是真爱的话，那就不会因为双方地位的翻转而改变，但是你不能说人家当初就没有真爱。

周刊君：若是人们只要性爱不结婚呢？

李银河：未来婚姻制度终将消亡。在西欧、北美，这已经成了一种趋势，中国也在往那方面发展。类似徐静蕾这样只谈恋爱不结婚的女性，我觉得这是她的选择吧，谈恋爱不结婚这个东西，就是同居呗，因为现在也挺时髦的，西欧、北美不是有一半人是在这么做的么。不过她在中国还是比较扎眼的，因为中国这样做的人还比较少，王健林那儿子王思聪不是也只谈恋爱不结婚么。

李银河：中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师。中国第一位研究性的女社会学家，自由主义女性主义者。