一点不比世界地理杂志差，就他本人而言，可惜生错了时代

拍摄很好，就是感觉拍的演员都脏兮兮的，尤其是头上饰品太多太超重了

国内现在很多去少数民族地区拍所谓人文的摄影者，除了艺术修养的匮乏外，最主要是用人家的民族衣饰满足受众的猎奇心理，本身却对别人的习俗不求甚解/缺乏尊重，更不去体会他们的内心世界。所以拍出来的极其造作空洞。

棒!有灵气!

现在知道老外专门黑中国了，老外拍的国人，都是呆傻模样，哪有这些照片中东灵气

太让我崇敬！我要落泪了。

中国的大师多得记都记不过来了，今天又冒出个大师来，太多了吧？

大感动。大师和摄影人物的沟通必有超人精妙之处。

中国国家地理

向大师致敬！这才是中华民族的脊梁！

这些照片哪里来的？为什么说“中国摄影史上失踪的大师作品”？如何失踪了？

货真价实的大师。考虑到当年旅行的辛苦。再想到当年摄影技术的原始。（如今，守着一个地方噼里啪啦一拍就是几十张，回家再用Photoshop修改）。不得不让人叹服。

感动！无言。。。请记住：庄学本！！！

他的作品集合成册，专门发表了吗？

他受迫害的原因可能是这个：
“到成都后运专使不允而使入藏计划落空。于是选一个在历史上、地理上有意义的，被诬为“吃人野番”居住的果洛草原去考察，这在当地的地图上还是一块没有勘测过的“白地”。为了旅行的需要请南京的朋友在蒙藏委员会办了一张去果洛的旅行护照，证件上用了“开发西北协会调查西北专员”的名义。经理县、马尔康北上，在阿坝偶然得到一次调停当地与甘肃地方军阀战争的机会，于是应墨桑土司之请与小土司拜为兄弟。”（百度百科）
敬仰。

即使到了 1984 年，庄学本在上海浦东家中去世时，这位摄影师的悼词上，“著名摄影家”的字句也依然被要求删改。



这才是最大的悲哀。你是不是个学者大师艺术家都要组织说了算。盖棺论定。他可能早就不管什么家了。可这还是悲哀。因为不自由。

不仅是优秀的摄影作品，更是珍贵的历史资料。

向大師致敬 !

这个是心灵的作品。从来没有看到过1930年代有如此自然真诚的摄影，
大多数那个时代的作品，不独“番人”，连北京上海这样大都市的照片人物大都是目光呆滞，不开化的形象，
确如文中所说，是西方人的眼光看土著的视角。

而这些作品中，能够看到人性，看到感情，觉得这些八十多年前天涯海角的人和现在的人一样也是喜怒形于言表，感情丰富，不是干巴巴的文物标本。

真是大师。难得。

东方的安塞.亚当斯！

30-50年,出过数位摄影大师. 他是其中之一.
放弃上海小开生活, 在西藏十几年, 不容易

绝对的大师！另外那全家福里那两小男孩的发型非常时髦，现在好些歌星影星就梳这样发型。

货真价实的大师，作品具有多方面价值。

最搞笑的就是那张1936年抬神出庙挡冰雹，想象力够丰富的～

唯美的人，看到的都是美

"自然,直接,朴素","不以居高临下"的姿态,多么难能可贵啊,这是所有摄影者的典范.

拍得真好！

拍的人物个个都很有神！

你心里怎么想的拍出来的就是什么样。

那些把洋人，他们看低那些人，拍出来的就是那样。

喇嘛和秃鹰一同观看逝者

大师之作！

文革的罪孽！糟蹋了多少中华文化。时至今日，竟然还有人为文革叫好！

的确，够得上大师的称号！
最欣赏的是那张全家福。大人和孩子们神态各异而富有个性，抓拍得好！
不要忘记，就是这样怀着独特理想与追求的大师，却被莫须有的罪名开除了公职，埋没许久。感谢那些重新发现他和发掘他的有心人！

拍得真棒啊

不错，很有水平。

人物摄影比风光摄影更见功力

令人感到震撼！
尤其是那幅1939年四川得榮的＂絕壁險道＂。