10月上旬在纽约举办的“胡赵精神与中国宪政转型国际研讨会”，60余位来自中国、美国、欧洲的学者出席研讨会，美、英、法多家媒体与会采访，30多位学者在会上发了言。现根据录音，整理摘录部分学者的发言内容。
姚监复（前国务院农村发展研究中心、中共中央农村政策研究室研究员）：
2004年3月到5月，我曾多次前往北京富强胡同6号赵紫阳家看望赵紫阳。“六四”屠杀后，赵紫阳被罢黜中共总书记的职务，被当局软禁在家中长达16年。那时赵紫阳的生命已走进最后时日，离2005年1月17日去世，只有不到一年的时间。
赵紫阳对我说，“六四”是一场无计划、无组织、无领导、无纲领的群众性自发行动；后来我读了李鹏的“六四”日记，才知道“六四”是一场有计划、有组织、有领导、有纲领的反改革的武装政变。李鹏说了，“六四”前几年的春节，邓小平、陈云、李先念就在上海研究，怎么把赵紫阳搞掉——赵紫阳是总书记，你们几个老人要把他搞掉，这不是政变吗？1989年5月，李鹏要开会把赵紫阳搞掉，邓小平说，不行。等军队进城以后，有把握了再说。这不是政变吗？——这个结论不是我下的。所以后来上面找我谈话，我就说，这不是我发明的，是我根据李鹏的日记分析的。
政治家要讲道德伦理，不必以责任伦理设限。二十多年来，一直有人质疑赵紫阳在坚持政治家的道德伦理上做出的选择。好多人责难赵紫阳：你那个时候为什么不去主持戒严会，把总书记的职务保住？就可以少死人甚至不死人，至少天安门事件以后不至于改革派全盘皆输啊。陈小雅就有一个观点，说赵紫阳只考虑道德伦理，不考虑责任伦理，是为了自己的身后名。但是我想，我们如果都学邓小平说“永不翻案”，然后一上台再“永远翻案”，那有什么意思啊！如果人人都变成这样，中国的道德哪里去了？所以赵紫阳的这一点，我觉得非常值得尊敬、值得学习：宁可被软禁，我还是坚持我的。
“六四”后，赵紫阳不是没有复出的机会，但他拒绝以检讨认错换取复出。1990年，邓小平派人带话，说你可以出来工作。赵紫阳说，如果是到政协这样不能干事的单位，我不要；但是如果要我当总理，我肯定比李鹏干得好。1991年，邓小平又派人去告诉他，你出来当总书记都可以考虑，前提是你要认错。但赵紫阳说，重新认识不必要，我的认识到此为止。所以，他真正是威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的中国英雄。
1989年5月19日，赵紫阳去天安门广场看学生之前，在院子里转，他的秘书在后面跟着，听见他说：我不入地狱，谁入地狱？他早就做准备了。而且他给家里人开会说，我要做这样的选择，你们都要受影响，你们同意吗？家里人都支持他。我觉得在中国这种世俗社会追求名利权位的情况下，应该学习赵紫阳的道德风格。
2004年3月我去看他，11点半，我说，紫阳同志我要走了，最后告诉你一句：李锐同志跟我说过，中国共产党的总书记，都是以作违心检讨下台的，但是只有两位总书记，一位是陈独秀，一位是你，没有做违心的检讨。这个时候他鼻子里塞着氧气管，听我讲后，他拔下氧气管，走到我跟前，说，是你说的吗？我说，不是，是李锐说的。他转过身，两只手对着天花板说：哈哈哈！陈独秀，陈独秀！
丁东后来对我分析说，这个细节，反映出他的心态：他希望历史最后认可他。而你把一个党史专家的评价当面告诉他，他心里非常满意！
他很高兴地跟我合影，要雁南照相。雁南说，照了好几张了，可以了。赵紫阳说，哎呀，胶捲又不是你的，照吧！他在软禁中，心情一直是非常压抑的，但那一次，他非常高兴——中国的领导人都很在乎历史对自己的评价。
