古人说，黯然销魂者，惟别而已矣。然而，站在2009年末，回首望去，伤感不是主旋律。不闻壮士绝尘风啸啸，也不见风雷震荡云漫漫，只有平民百姓絮絮叨叨的话别，于微笑里掩藏忧伤，于繁琐中夹带希望。

　　在忧伤和希望中，2009年的“文化热点话题”也伴随着一系列“文化事件”而产生持续、深入的探讨和争鸣——其所触及的问题及其所引发的讨论却显示出来自文化深层结构的“回响”。

　　　◆“不差钱”捧红小沈阳

　　2009年的央视春节联欢晚会上，赵本山协同小沈阳、毛毛与《星光大道》主持毕福剑同台演出小品《不差钱》，凭小品大王的演技与剧本的搞笑程度，获得观众最喜爱的春晚节目一等奖。一夜之间，小沈阳红遍了大江南北，成为人们茶余饭后的谈资。小品《不差钱》也成为小沈阳的代名词。同时，“不差钱” 一词更是荣登2009年最火爆的网络流行语之列，被众多网友“恶搞”，在网上衍生出很多版本的“不差钱”，并被应用于网民的日常言谈中。

　　历年来的春节晚会总是要诞生几个流行语，而且大都来自赵本山的小品，从“忽悠”开始，到这几年“那是相当的”、“你太有才了”等等，无不成为平日大家调侃谈笑的作料。之所以能够流行，第一要归功于网民，正是由于互联网具有的广泛的、快速的传播功能，广大网民的积极参与，才让今年的“不差钱”迅速传遍全中国；其次是迎合了公众的某种趣味，引起共鸣并产生愉悦，才能口口相传，会心而笑。

　　　　◆李辉质疑文怀沙

　　2月18日，《北京晚报》文娱版以整版篇幅刊发《三疑点诘问真实年龄及其他——李辉质疑文怀沙》一文，对文怀沙的年龄、入狱原因及时间、学术水平提出质疑，成为各界关注的文化事件。

　　长期从事文化老人研究的学者李辉在文中认为，文怀沙生于1922年而非1910年；文怀沙“文革”前因“诈骗、流氓罪”入狱，而非“文革”中因 “现行反革命”、“反毛泽东思想”获罪；文怀沙的楚辞研究能力与“泰斗”之名相距甚远。针对李辉提出的三点质疑，文怀沙在接受媒体采访时表示：“很多事情有具体情况，曲折而复杂，跟后来人说不清楚；那是一个混乱的年代；我当然不是‘国学大师’。”

　　尽管被喻为年初文化界最大八卦、传播过程中“花边 ”色彩被放大、参与者的价值判断多于提供事实，但这已经不仅是文娱新闻的范畴了。求知欲和传播欲是人类的本能需要，意义是后来添加的，不能因为“没有意义 ”就否定这种需要。同文怀沙所说的“混乱年代”相比，我们所处的这个年代，不再只有一种声音、一个途径，每个人都有追问的权利，每个人都可以发出怀疑的声音。

　　　◆喜羊羊与灰太狼——“中国的机器猫”

　　由广东原创动力文化传播有限公司推出的动画片《喜羊羊与灰太狼》，自 2005年8月首次播出以来，风靡大江南北，成为近几年来最受欢迎的国产动画片，最高收视率曾达到17.3%，大大超过了同时段播出的境外动画片。 2009年春节前后，电影版《喜羊羊与灰太狼》更是狂卷过亿票房，击败同期上映的迪斯尼动画大片《闪电狗》。原创动力乘势借市场东风推出相关衍生品。一时间，喜羊羊与灰太狼的形象深入人心，被称为“中国的机器猫”。

　　“喜羊羊”的成功，一方面归结于其讨巧的剧本和内容设计，另一方面也归功于新的传播媒介。从内容上看，它不同于以往国产动画低幼向、片面强调教育功能，“喜羊羊”试图走出一条新路，摒弃单调的说教，强调故事性和可观赏性。从传播媒介看，不可忽视的是，在今天，无论是动画片，还是电视剧、电影，视频网站等网络媒体在拓展传播途径上起到了举足轻重的作用。

　　　　◆《中国不高兴》大热

　　《中国不高兴：大时代、大目标及我们的内忧外患》，由江苏人民出版社2009年3月出版，作者宋晓军、王小东、宋强、黄纪苏与刘仰。在短短两周时间之内，该书从首印7万册到加印至20万册，并引起了媒体和学界的广泛争议，有谩骂者，有激赏者。

　　该书策划者张小波表示：“它是1996年出版的《中国可以说不》一书的升级版。在过去的12年里，国内外的形势发生了巨大的变化，但有一点没有变，那就是中国和西方摊牌。”

　　看上去是几位作者“不高兴”，但不能小觑他们所代表的情绪。一个国家里，有各种各样的情绪十分正常，但当某种情绪被放大，哪怕这种情绪只是看似无害的“爱国”，爆发出的力量，也会让整个社会甚至世界震惊。

　　　　◆余秋雨“捐款风波”

　　今年6月初，《北京文学》编辑萧夏林在博客中发文《余秋雨20万假捐款“真相调查”》，对汶川地震后知名学者余秋雨的捐款行为提出质疑，认为余秋雨在地震灾区捐款不会超过6万元。博文被“博客中国”置顶，随后被多家网站和论坛转载，吸引了众多关注者。6 月8日，余秋雨委托九久读书人公司发表书面声明，称 20万元捐款已用于捐助都江堰3所新建学校的图书馆。但网民疑虑未消，质疑余秋雨给不出捐款证明。

　　在“诺而不捐”已成部分慈善家心照不宣的潜规则背景下，余秋雨深陷“捐款门”无疑极具震撼性。

　　　　◆迈克尔·杰克逊引发乐迷怀旧潮

　　6月25日，迈克尔·杰克逊在美国洛杉矶病逝，终年50岁，引起全球歌迷的叹息。作为举世瞩目的“流行音乐之王”，杰克逊的一生充满着赞誉和争议。在全世界至少数千万歌迷看来，他开创了一个流行音乐的新时代，是一位富有创新精神的歌手、歌曲作者、制作人和舞台表演者。然而，歌星身上令人难以理解、至今 “ 不明真相”的“怪癖”也使他背负了“恋童癖”和“吸毒者”的骂名。

　　几乎没有一个年轻人能够拒绝杰克逊，拒绝杰克逊的音乐。他在具备强大侵略性的同时，也给予和培育了我们俯瞰喧嚣世界、观照柔韧内心的勇气和自剖力。他引领我们撕开了生活及自身的虚伪、麻木和自欺，让我们正视欲望的精髓，找到原创的自信，藐视包藏祸心的权威，回归并拥有丰富朴实的民本骄傲。

　　　◆季羡林、任继愈、杨宪益去世

　　7月11日，中国文化学术界两颗巨星同日陨落，93岁的国家图书馆名誉馆长任继愈和98岁的北京大学资深教授季羡林相继辞世。在他们的学术成就之外，也许我们还应该记住这些：任继愈始终坚持“不赴宴、不过生日、不出全集”的“三不主义”，季羡林坚决不要 “国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这“三顶桂冠”。

　　文史大家无需“大师”头衔，他们在不同领域的开拓性贡献已经成为文化史上的灯塔和丰碑，他们的思想、成就和品格启迪着人们的智慧与良知。

　　11月23日，95岁的杨宪益先生病故于北京；此前的7月31日，86岁的大卫·霍克思在牛津去世。短短5个月内，世界上最著名的两位《红楼梦》英译者先后离去。

　　世人公认的杨宪益的最大贡献是对中国文学名著的英译工作。在长达半个多世纪的时间里，从先秦散文到现当代作品，他参与翻译了共百余种，近千万字。在当今这个和平年代，文化作为一种软实力，往往被视作一个国家文明与智慧的象征。杨宪益的逝去，对我们而言，不仅仅意味着一种离别的伤痛，无形中也带来了一种对当今现实的追问：谁来接过杨宪益手中的棒？

　　　◆大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》的创作与演出

　　庆祝中华人民共和国成立60 周年大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》9月20日在北京人民大会堂首演。全剧以历史时间为脉络，由“序”及“山河祭”、“热血赋”、“创业图”、“大潮曲”、 “中华颂”等五个章节构成。整台演出共36个节目，在3200位演员的歌吟与舞蹈中，感叹广袤壮丽的山河之美，重温169年的奋争之路，回首中华崛起的史诗岁月，展望复兴大业的远大前程。这也是继《东方红》、《中国革命之歌》之后我国舞台艺术史上第三部具有重大政治、文化意义的大型音乐舞蹈史诗。

　　在《复兴之路》的创作团队里，有词作家阎肃、表演艺术家田华这样的八旬老人，也有很多“80后”的新编导。“惊梦”和“山河祭”由总政歌舞团28岁的唐黎维、西南民族大学28岁的常娉娉和北京舞蹈学院27岁的王磊共同编排。这些在老一辈人眼中少不更事的年轻人，在创排作品中，却表现得沉稳大气。他们通过作品表达着对祖国深沉的爱，他们的青春活力也为全剧带来清新的创意。

　　　◆读书人掀起“恨腰封”潮

　　今年8月初，豆瓣网上名为“恨腰封”的小组因著名博主王小峰的同名博文而迅速蹿红，成员激增，爱书之人纷纷表达对图书腰封的浮夸宣传、虚假广告的不满，更有网友直言：“印上名人推荐或者什么假大空广告的腰封，根本就是狗皮膏药！”而出版社则叫屈，这只是一种正常的宣传促销方式。不过相信读者不是傻瓜，腰封宣传能吸引他们的注意力，但能不能让他们掏钱来买，最终还是取决于图书本身的品质。

　　当下的腰封浮夸严重，逢书必“封”，“某某作家震撼推荐”、“全球最畅销图书”、“不可不读的书”的确会把读者唬得晕头转向。读者用“恶俗”来评介目前图书出版市场的腰封怪现象：有的图书刻意抬高自己、贬低别人；有的罗列几十上百个名人搞“倾情推荐”；有的则喜欢“傍大款”。比如刚获得人民文学长篇小说大奖的刘震云新作《一句顶一万句》，其腰封上赫然印着：“中国人的千年孤独 ”，将该书和《百年孤独》相类比，还要比人家多孤独十倍。连刘震云自己都直呼“过了”。

　　屡次被腰封恶俗所伤的读者，由此可能从厌恶这位作者开始厌恶文学。因此，抵制恶俗腰封，不但需要读者的努力，同样需要作者的配合。

　　　　◆嫁人该嫁“黄世仁”？

　　今年10月中旬，“黄世仁”成了热门人物。事情源于《文艺报》资深编辑、著名文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学，和学生探讨“流行文化”的相关话题。在熊元义提到“白毛女是否应该嫁给黄世仁”的话题时，不少90后女大学生听众竟奇怪白毛女为何不嫁黄世仁。她们认为：如果黄世仁生活在现代，家庭环境优越，可能是个外表潇洒、风雅的人，为什么不能嫁给他呢？众生哗然，口诛笔伐，争议无数。

　　“黄世仁”虽是文学作品的人物，但作者赋予他的代表意义不是钱财，而是邪恶。当年，白毛女不嫁黄世仁，是有着深刻的时代背景的，因为他们代表了两个水火不容、势不两立的阶级。而如今，“嫁人就嫁黄世仁”，“黄世仁”成为少数女孩的择偶标准，这一现象挑战了传统伦理道德，也反映了现代人对金钱的膜拜，凸显了当前择偶观的变化。

　　　　◆27岁的作家当选作协副主席

　　11月3日，年仅27岁的作家于佳当选为芜湖市作协副主席，成为芜湖作协有史以来最年轻的副主席。27岁当作协副主席引起外界极大争议，有人认为其资历浅、年纪小，难以胜任作协副主席的工作，而四川省作协主席、著名作家阿来却十分赞同，他认为如果写作能力和社会影响力都够了，年龄不是问题。

　　先有80后总裁，再有80后市长，如今又出了个80后的作协副主席，干部队伍年轻化，已成为近些年中国干部任用的一道风景线。所谓长江后浪推前浪，只要人品好、工作能力强，年轻一点又何妨？

　　　　◆迪士尼来了——是利是弊？

　　11月4日，上海市人民政府新闻办公室授权宣布：上海迪士尼项目申请报告已获国家有关部门核准。消息一出，引起大众高度关注。有人说，迪士尼对上海来说不仅是一个主题公园，它还承载着上海借迪士尼项目实现经济转型的宏图，对于发展本土综合娱乐文化产业，也是一个很好的刺激。而更多的人认为，引入迪士尼，等于引来了又一匹狼，国家为何不支持和考虑发展本土文化的主题公园，比如喜羊羊和灰太狼。

　　79年历史的米老鼠，象征了文化、政治和经济的错综复杂的关系，其对美国乃至全球文化的影响反映了电影、卡通以及其他大众娱乐形式的崛起和流行文化的力量。在西方文化日益侵袭的今天，虽然我们不怕“与狼共舞”，但也该先让我们的“喜羊羊”快快长大起来。

　　　　◆谷歌数字图书馆侵权

　　11月6日,国内知名作家棉棉扛起了向谷歌数字图书馆侵权行为说“不”的大旗，以一纸诉状将谷歌告上法庭，要求法院确认侵权，判令被告将作品从谷歌网站上删除，公开赔礼道歉，并赔偿经济损失和精神损失共计6万余元人民币。这是“谷歌侵权门”事件发生以来，国内第一例以个人名义起诉谷歌侵权的案件。

　　闹得沸沸扬扬的谷歌数字图书馆侵权事件，的确值得我们反思如今网络发达下的侵权和维权问题，正如棉棉所说：“打的不是官司，而是谷歌的嚣张气焰；维的不是权益，而是中国作家的尊严。”

　　　◆中国作家“富豪榜”

　　11月30日,一年一度的中国作家“富豪榜”发布。榜单上前三名均是少儿文学作家。“童话大王”郑渊洁以2000万元年收入荣登首富宝座，80 后青春文学代表郭敬明以1700万元年收入居次席，另一位儿童文学作家杨红樱以1200万元位列第三。富豪榜一出，引发争议，有人对排行榜单的数字表示质疑，有人说排行前三的作家写的作品都是麦当劳文化，只为赚孩子们的钱，更有人对这种把文化与财富挂钩的排行榜表示不满。

　　中国作家“富豪榜”之前已经连续举办三次，每次出炉后都引发各界争议，此次榜单也不例外。很多上榜作家也不知榜单数据从何而来，认为这个榜单更多的是吸引眼球，缺乏权威性和公正性。不过也有很多作家从最初对富豪榜避而不谈、遮遮掩掩，到今年开始认为该榜从版税收入这样一个新鲜的角度来评判作家，可以吸引社会和更多的人关注作家，不啻为一件好事。

　　　　◆开心网“偷菜”风靡全国

　　定位为“办公室传播”的开心网迅速风靡全国，成了在白领中流行的一种 office文化。在不少企业中，员工“上瘾”的比例过半，甚至达到80%。开心网的乐趣之一，就是从网友那里“偷菜”……以开心网为代表的SNS社交类网站勃兴，成为2009年中国互联网上的一道靓丽风景。

　　如果每天不到别人家去逛逛，顺手牵几只羊，偷几棵菜，就觉得浑身不自在。“今天你偷了吗”更成为办公室的流行问候语。这一现象引起了公司管理者的注意，他们认为上班偷菜，干扰思路、占用时间，下令禁止，很多企业开始屏蔽“开心网”。

　　在“痴迷”与“疯魔”的背后，是赤裸裸的现实需求得不到满足，心理空虚寂寞的表现。都市白领压力的缓解和释放，只能在虚拟网络中享受到刺激所带来的快感中得以体现，一句“我们偷的不是菜，是寂寞”道出了办公室白领沉迷于网络世界虚拟“发财”的真实心理。可见“偷菜”已成白领自我减压的新方式。他们 “偷” 得越是快乐，心里就越是空虚寂寞。