中国淫淫渣儿化里皇上审阅社会学教科书扭腰老头过马路赏心悦目耶

中国淫淫渣儿化里皇上审阅社会学教科书扭腰老头过马路赏心悦目耶

2014年1月22日

何必

女大学生不会考题空白处留言:老师新年快乐……（略。）

节奏系现如今中国的民间。

白祖诚老先生发来的图文并茂。

（何必注，略。）

来看看相关内容吧。

老左派电子杂志的相关说辞。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

白祖诚老先生发来的相关内容。

（何必注，略。）

李延明发来的相关内容。

（何必注，略。）

呵呵。

装修噪音里的写作。

以下系俺的一家之言，系对系错任凭列位看官玩笑一把。

现如今的中国淫（包括海外华淫，下同）到底熟么样，越来越成为脍炙人口的猛料了吧？

俺传播了太多的文字，可却可以看到，真正关注中国淫的，凤毛麟角。几乎所有淫都在宏大叙事，关乎熟么所有制啦普世价值啦等等，却对个人的存在末有乜斜或者一瞥。事实上，中国淫普遍化存在的对个人的极度蔑视和轻慢，也让俺感觉芒刺在背，如此人等，如此族群，能够从善如流悔过自新，才叫见了鬼了呢。

现如今看太多的对中国事务的评头论足，都让俺越来越以为惨不忍睹。

比如昨天微信里传播任仲夷批评邓小平末有进行整改，贺卫方就评论为任仲夷说的真好，俺则还是那么一副搅屎棍子的架势，冷嘲热讽作任上就能政改？痴人说中国梦吧。俺的意思也算清楚吧？不在其位不谋其政，指指点点说三道四还不容易？如果任仲夷到了邓小平的位置上，可能政改么？邓小平到了那样的位置，视野比任仲夷开阔而深远，而且，从异族统治来说，任仲夷处于不尴不尬的中间地位，既不在中南海，又不在最底层，异族情结也不那么彻底，当岩可以站着说话不腰疼了，任仲夷在广东厉行改革，但毁誉参半，任仲夷如果到了中南海会肿么样？太多人都是在外面看着时声嘶力竭，一旦到了中南海就变味儿了不？姑且不谈逆向淘汰机制下的格雷欣效应，就算进入中南海个个都是聪明绝顶的货色，维护帝制也是当仁不让义不容辞。由是，任仲夷批评邓小平可以畅快淋漓，但是看邓小平一路下来，再到邓小平的继任者，帝制越来越恶劣，也就可以知道，任仲夷的说法很是不靠谱了吧？更何况，任仲夷时代，还有着大批批口无遮拦者，钟沛璋李洪林秦晓鹰等等，因此，任仲夷有着发出如此批评的言论自由空间，现如今可能么？现如今中宣部还可能出现那些个主儿么？现如今还可能出现任仲夷么？厉有为一篇呼吁中南海改革的文字，被疯狂转载，如果对比起任仲夷的说法，差远了吧？但厉有为的说辞，现如今不也胆大包天嘬死呢么？中国总体上败坏倒退，有目共睹吧？

与任仲夷类似的说法，比比皆是，而且越来越附庸风雅，成为时髦。不管大事小情，全部都记在官方的账上，所有的罪错，全部是制度造成的。骂官方成为牛，大快人心。只要对官方污言秽语，立刻就会赢得一片喝彩。但是，有几个人会意识到，有熟么样的国民，就有熟么样的政府呢？

俺在王飞凌邮件组里，曾经发言过，并且接二连三地阐述俺悲观主义的立场，认为问题的核心以及关键在于每一个中国淫，而并非官方。如此立场，俺也算是经年累月一成不变的吧？还别说，如此立场宣示也拥有了部分共鸣。比如，在现如今中国驻外大使群体性对暗被禁三参拜靖国神社口诛笔伐之际，以驻英国大使称暗被禁三是伏地魔为标志性事件不？咱们可以看到，人类历史上可曾有过外交使节如此污言秽语人身攻击，甚至采用虚幻小说里的恶魔来比喻其他国家政府领导人的？如此言论，引发了日本驻英国大使的回应，反唇相讥说中国才是伏地魔，这种景象更是让全世界瞠目结舌吧？俩亚洲经济上的庞然大物，居然如此泼妇骂街，根本不顾国际关系里的基本礼节和操守，如此下三滥的做派，让人唏嘘不已。王飞凌邮件组里，涉及到中国驻外大使如此行径，认为实在是罕见，并且，驻外大使如此表现，与中国互联网上来不来就污言秽语的做派一脉相承，真是有熟么样的国民，就有熟么样的政府……看到王飞凌邮件组里能够有如此说辞，比照郭德纲相声说法，俺很欣慰耶。毕竟，中国淫的问题才是最基本的，这比中国采用熟么样的制度要重中之重多咧。

王飞凌邮件组里那些个人，还算是虚怀若谷，能够接受新生事物，俺也乐意于收看其中的说辞。而太多人，都已经很滚刀肉，刀枪不入，恪守着一己之见固步自封。微信群里像笑蜀那样年纪轻轻却在观念上老态龙钟麻木不仁者比比皆是。固守在制度决定论上形影不离，还是那么一套只要改变了制度，只要引入了普世价值，中国所有的问题就会迎刃而解，一了百了，天下太平，并且认为，中国全部的问题就是官方的问题，民间之乱也是官方造成的，如果更换了官方，更换了制度，一切就会脱胎换骨，中国不可能自外于人类，对人类行之有效的制度在中国也是如假包换，所向披靡，无坚不摧，现如今需要的，只是努力对制度加以更迭，进一步，现如今的官方并非是选民产生的，因此，现如今官方的问题与民间无关，完全是官方一手造成的，等等。俺对此当岩不屑一顾咧。如果末有民间，哪儿来的官方？中南海之所以如此恣意妄为，不也是民间默许、纵容乃至歌功颂德造成的么？像吴稼祥、郭宇宽，杨恒均等等，对习特勒的顶礼膜拜，是民间的所作所为吧？而像俺打羽毛球的群里那个召集者，周围人都知道是个左倾，刚刚过去的周日羽毛球活动时，当着俺的面问其他人如何不看俺QQ签名，微信里早就把俺传播的所有内容都屏蔽不看了，可QQ并不想把俺拉入黑名单，但又不想看到俺每天的只言片语（丫挺的不鸡道实际上是俺每天文字的标题）。这类货，不管是保先还是三讲抑或群众路线，都全神贯注，即使打羽毛球时也很政治正确。这类货，是中南海的民间基础不？如何与民间无关来着？正是有了诸如此类的货色，中南海才能有熟么仨自信的吧？虽然说，吴稼祥以及召集者在总人口里占比多少不得而知，但毕竟存在，也是不可小觑的势力。当岩喽，对于太多人，中南海到底谁一股独大，无毬所谓，百年来中国淫对政治的深恶痛绝，使得莫谈国事成为不约而同，不管的公有制还是私有制，在民间关注者寥寥无几，甭说老毛还是普世价值被看成是毛，就连雾霾杀人天都被习以为常。因此，有如此对政治末有兴趣的大批批的国民的存在，才使得中南海倒行逆施可以旷日持久。

前面引文最后，李延明发来的那篇文字，也是颇为有趣吧？此文的作者，也是个看上去具有些个血性的主儿，看着熟么不顺眼就会说三道四一番。

对于作者提及的现象，是不是也太司空见惯了？

一部社会学教科书，要经过皇上的首肯，并且教科书编撰者以此为荣，认为这才具有了合法性乃至权威性。教科书里，漏洞比比皆是，无处不在，太多的荒诞不经。如此等等，都让作者怒不可遏。

作者拿出社会学的开山鼻祖的说辞，认为分工是社会学理论的基础。并从此对教科书编撰者在皇上首肯上的奴颜婢膝的态度嗤之以鼻。

如果在西方人的立场上，作者如此说辞无可厚非。

可是，在中国，社会学已然成为经济学的垃圾箱，但凡经济学不愿意涉足的领域，才会由社会学填充。

分工理论，也并非由社会学发明，而是来源于斯密的国富论。国富论第一章第一节说的就是分工，也因此，成为中国经济学家们张嘴闭嘴要拿分工来拉大旗作虎皮狐假虎威的根本，西方古典经济学老祖宗如此说辞，当岩也就被只能亦步亦趋的中国经济学家们屁颠屁颠的喽。而社会学的出现，远在斯密之后，也就是说，分工论早就家喻户晓烂熟于心。

但是，用分工论来套用中国身上，就显得南辕北辙咧。

不管是经济学还是社会学，都是西方人的背景下产生的，并且都来源于资本主义方兴未艾的时候。而中国，还末有脱离帝制。因此，资本主义语境下的分工学说，在帝制之下如何屡试不爽，就是个太大的问题了吧？

帝制之下的分工，是可以套用西方经济学和社会学的么？中国的帝制，普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣，连身家性命都是皇上的私有财产，哪儿来的熟么分工呢？哪儿有熟么皇上不该管的事儿呢？事实上，现如今的中国，不也就是这样么？不管是老毛，还是胡锦涛习特勒，有熟么是他们丫不该管或者不能管的事儿么？光是看看习特勒，手伸之长，也算是漾淫咋舌不已了吧？今天，许志永案开庭审理，也成为各方最为关心的一件事了吧？洋鬼子媒体评论说，这折射出习特勒因言治罪，并末有一丝一毫的放松和改善。如果按照分工论来看，习特勒如此，显然是越权，并且有着清晰可辨的违宪嫌疑，破坏了宪法规定的公民权，但说到底，中国的宪法是熟么？不过是尽人可夫的婊子罢了。尽人皆知，中国最高权力机构是中南海，而绝非熟么全国人大。可无代议不纳税试试看？不锒铛入狱等熟么呢？

因此，一部社会学教科书得到皇上首肯，被看成是奸污，那算个屁呀。在帝制中国，有不被政治化的事儿么？能够请到皇上沾染社会学教科书，那也不容易呢，皇上日理万机，事必躬亲，有工夫搭理社会学教科书，难能可贵，应该山呼万岁耶。咱皇上任劳任怨，无所不能，家里家外都得管着，得养活这么一大家子淫，十三亿哪，全世界人口最多，还得忙里偷闲看社会学教科书，就别这么求全责备了吧，换了俺，不千恩万谢根本无法表达俺的感激流涕情怀呢。

按理说，李延明所发如此文字，应该放在精英败坏的话题之下，毕竟，从这部社会学教科书编撰者的态度和立场上，可以看出来现如今中国淫里的知识精英堕落是何等漾淫目瞪口呆，所作品的社会学教科书是何等胡说八道以讹传讹误人子弟。可是，放在中国淫的淫渣儿化话题下也未尝不可。毕竟，社会学教科书编撰者的行径，也可以看做是中国民间堕落的一个基本征兆吧？

这不，中国淫的乱七八糟，这两天又因为纽约警察与一个不遵守交通规则过马路的华裔老头而闹得沸沸扬扬吧？

又是纽约，又是扭腰。

前不久，扭腰中国老太太在街头公园锻炼身体跳舞被扭腰警察拘捕，如此事件不也是闹得昏天黑地的么？

此次，华裔老头脸上带血，扭腰警察说那是老头自己跌倒摔伤的，但扭腰警察的说辞可信么？网络上，美国佬对扭腰警察与华裔老头的如此纠葛说三道四得五花八门。那可不是在米国的中国淫，而是地地道道的洋鬼子。在如此事件上，各执一词，泾渭分明。有的赞同扭腰警察的做法，认为交通规则必须遵守，执法必须严格，有的则认为扭腰警察的举动太过分咧，并且酸溜溜地捎带上了扭腰市长，说新上任的扭腰市长要把改善交通秩序当成一个重要任务，结果却是如此血淋淋的，成效显著啊，执法如果都到了这种地步，美国也真是太过精神咧……

看扭腰警察围住华裔老头的图片，万众瞩目。那个老头，太中国化咧，分明就是和邻居大爷差毬不多，如此老头，在中国很稀松平常，在人群里末有丝毫显山露水。可就是这么个老头，再一次把中国淫推到了风口浪尖。

无论如何，华裔老头过马路末有看红绿灯，违反了交通规则，至于说老头脸上的血迹斑斑是警察造成的还是自己摔的，恐怕不难得出结论。

至于说扭腰警察是不是过度执法，这不是俺关心的事儿。

网络上评头论足说，华裔老头英文不好，可这也不能当成看不见红绿灯的理由吧？毕竟，红绿灯并末有牵扯到不同语言文字么？就算老头是色盲，也不能成为违反交通规则的理直气壮吧？

在扭腰，中国淫的老头老太太们屡屡出事儿，也算是前赴后继了吧？

老头违反交通规则，被警察围住，逮捕，成为了惊天动地的新闻。

俺大清早刚刚出去来着，过马路时，太多人都根本无视红绿灯的存在。所谓中国式过马路现象吧？即使在首善之区的北京，中国式过马路是不是比比皆是？而且，更要命的，就是现如今北京的农民工越来越多，不管是快递还是小饭馆采买，开着摩的或者北京人叫做三蹦子的车，风驰电掣，横冲直撞，根本不理睬熟么红绿灯，如此景象，但凡在北京的人都见怪不怪了吧？北京市口口声声要整治中国式过马路，可没几天热乎劲就虎头蛇尾歇菜德洛维奇了吧？为熟么？法不责众，执法成本太大，远不如给机动车贴条来得信手拈来。警察对付一个中国式过马路所花的时间以及口舌成本，远远高出给一机动车贴条儿吧？除非脑袋被驴踢了，末有警察会对中国式过马路不依不饶吧？

从众效应下，中国式过马路也就竞相效仿，那些个遵纪守法的则被看成是呵呵傻。

偷偷告诉列位，俺也是中国式过马路坚定不移者，而之所以如此，俺也早就唧唧歪歪过，现如今的北京物权高于人权，城市布局以及道路规划设计都是机动车高于行人，如此恶法遍地，如果不违法乱纪，傻呵呵耶。

在中国过马路不管不顾，到了米国就能痛改前非了？打死谁俺也不相信啊。

按理说，扭腰老头事件可以单独成篇胡说八道，但如此事儿太多，忙不迭咧。一锅烩了吧。

嘎嘎。