何必悲观时事

潘晓来信的作者之一。老么咔嚓眼的。不迎合不争论,不自以为是否定其他,不以为掌握真理,只是口无遮拦唧唧歪歪。
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别拿民主来忽悠可怜的中国人了吧

(2023-01-31 00:26:12) 下一个

别拿民主来忽悠可怜的中国人了吧

                           2008年4月13日

何必

全世界都处在民主化浪潮的推动之下,其次,国内推动民主政治的压力也比较大……(略。)

这是一则今天在网上处于显要位置的文字。标题是“改革,我们只能是推到哪里算哪里”。

看了这样的标题,咱们就知道,现在的改革开放,还是摸着石头过河,还是没有一个清晰的方向和路径,还是从那种指哪儿打哪儿变换成打哪儿指哪儿的极端机会主义和功利主义的模式。

在介绍如此内容之前,该报加了编者按:近期一本名为《攻坚:十七大后中国政治体制改革研究报告》的书进入了公众的视野。该书总撰稿是中共中央党校周天勇教授。十七大后中国政治体制为什么要改,改什么,怎么改,改到什么程度?该书给出了一个权威性的、完整的、务实的、建设性的政治体制改革方案。在外界看来,中共中央党校一直扮演着中国共产党智库的角色,而此书又直指当下最为关注的政改,从而引发海内外较大关注。4月4日下午,本报记者就相关问题对周天勇教授进行了访谈。

周天勇与中央党校另外一个教授合作了这本著作,提出,中国的改革开放至少还要继续进行30年。

当初,我看到这样的结论,一个反应就是,我,还得他妈的30年,还有完没完!

周天勇作为一个搞经济学的,对于改革开放的设计,也很热衷。

反正,盲人摸象,摸着什么是什么。改革开放本来就是个尽人可夫的货色嘛。

也没准儿过两天,有人提出改革开放还要进行千年王八万年龟的岁月,又有什么大不了的。人嘴两张皮,让他们丫说去呗。闲着也是闲着。

“和过去相比,全世界都处在民主化浪潮的推动之下,其次,国内推动民主政治的压力也比较大”,所以嘛,俞可平才有了民主是个好东西,也引发了民主到底是不是个好东西,民主首先是不是个东西,民主如何才不会变成坏东西等等咬文嚼字。

民主,多么熟悉而陌生的字眼儿。折腾了快一百年,想当初“德”、“赛”二先生被吵得不亦乐乎,现在要反过头来讨论民主是不是个东西,又到了原点了吧。

能够收到我每天邮件者曾经发来了涉及民主的内容。

tzg***@***********

田忠国

2007年12月21日 6:22

Re: 潘祎的稿子

没有“表达权”就没有“官清政廉”

(何必注,略。)

可没过几天,他又发来邮件。

2008年1月25日 8:30

还好吧?

我没地方发稿了.既便免费也没人要,呵呵,中国就是这个样子.

田忠国

……………………

这或许就是前人所说的民主的真实表现了吧。罗莎•卢森堡曾经认为,“自由受到了限制,国家的公共生活就是枯燥的、贫乏的、公式化的,没有成效。这正是因为它通过取消民主而堵塞了一切精神财富和进步的生动活泼的泉源。”

卢森堡的这种描述,好像是专门为现如今的中国所写的。不是吗?

也正因此,最近不丹推行的民主化活动,让几乎把这个弹丸小国包围起来的中国的人们心潮澎湃。

中国右派媒体注定是不会放过这么个绝佳时机,派出记者进行跟踪报道。詹奕嘉发来相关的内容。

詹奕嘉

2008年4月5日 0:14

近期网文共享^_^

喜马拉雅王国不丹的民主时分 直击原君主制国家的首次全民选举ZZ.doc

喜马拉雅王国不丹的民主时分 直击原君主制国家的首次全民选举ZZ

(何必注,略。)

詹奕嘉所发内容当中,还有国内的人对周天勇所谓全世界都处在民主化浪潮之下的中国进行了说三道四。

詹奕嘉

2008年4月5日 0:14

近期网文共享^_^

一直想说民主其实很简单.doc

一直想说民主其实很简单:王八蛋都实现民主了

(何必注,略。)

而老牌右派则对不丹这种地地道道的君主立宪制国家主动走上民主道路的政治体制选择及其对中国的影响唏嘘不已。

芒果与杨梅——我们被民主包围了〖吴稼祥〗

(何必注,略。)

其实,对于在中国大陆实施民主,人们一直有着各自的冲动。可以算是建议书专业户的北京理工大学胡星斗在其相关建议书当中,就有着耐人寻味的建议。

致“十七大”的建议:

 建议实行宪政社会主义与可控民主

(何必注,略。)

宪政社会主义的提法本身就颇为有趣。把宪政与社会主义结合在一起,这二者究竟是怎么回事,还是个问题。胡星斗说,宪政就是限制政府,这显然不是宪政的全部内涵。

至于说可控民主,则出现了可操作性的问题以及控制主体问题。这与民主的方向和本质似乎有着疏离。

好像,还是应该从民主的概念本身廓清其边界。

民主到底是什么呢?

龙应台说,民主是什么?民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账;民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回,不管你是什么阶级什么身份;民主就是不必效忠任何党,不必讨好任何人,也可以堂堂正正地过日子;民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎;民主就是不必为了保护孩子而训练他从小习惯谎言;民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走,因为它不是赐予的;民主并非只是选举投票,它是生活方式,是思维方式,是你每天呼吸的空气、举手投足的修养,个人回转的空间。

这种说法,是民主的表现,而不是民主的概念定义。

被现如今的委府故意只字不提的毛泽东,显然是在理论上比起他后来的所有接班人都要强盛。不管他的结论的对错,至少他在很多问题上是进行了缜密的理论思考与著述。对于民主,他也做过相关的议论:

这两方面,对人民内部的民主方面和对反对派的专政方面,互相结合起来,就是人民民主专政。(《毛泽东选集》四第1412页)民主这个东西,有时看来似乎是目的,实际上,只是一种手段。马克思主义告诉我们,民主属于上层建筑,属于政治这个范畴。这就是说,归根结底,它是为经济基础服务的。(《毛泽东选集》五第308页)……

毛泽东的论十大关系、矛盾论、实践论等著作,构成了他的思想体系。而其后来的邓小平,自己承认对理论并不在行,人们将其在各式各样的场合的谈话汇集成了邓小平文选,可却被再后来的接班人煞有介事地奉为圭臬成了邓小平理论,并且直接抹杀了毛泽东的理论上的成就。

在权威递减的情势下,也只有如此,才可能给仨代表、科学发展观等等留出余地来。

沿着如此过程一趟线看下来,就会发现,邓小平以降,理论上实在处于黄鼠狼下耗子,一窝不如一窝的态势,以至于到现在,人们将政令出不了中南海的格局,用“权威”和“专制”这两个在西文里具有相同词根的字眼儿分解开来,把当下的困局称作“没有权威的专制”。

而更为尴尬的是,从卖国求荣的邓小平开始,当局在意识形态上就处于且战且退的阵势。人们看到,改革开放以来的意识形态,在话语的技术性方面,并不比此前有任何发展和进步,相反,在创造性方面有着严重的倒退。这种状况演变到现在,出现了意识形态破产的状况。

对于民主,邓小平倒是有过如此的说辞:“没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化。”(《邓小平文选》第154页)

而被看做是改革开放开端的1978年的中共十一届三中全会,在其公报当中,也对民主实施的制度保障进行了阐述。“为了保障人民民主,必须加强社会主义法制,使民主制度化、法律化,使这种制度和法律具有稳定性、连续性和极大的权威。” (《中国共产党十一届三中全会公报》第12页)

有好事者把民主进行了如此的图解:民主--demokratia-demos(人民、地区)+kratos(权力、统治)。

共产主义运动的先驱则对民主有着别样的看法。“按本义来讲,专政这个词意味着消灭民主。”(考茨基《无产阶级专政》)

可伯恩施坦却认为,民主是手段,同时又是目的。它是争取社会主义的手段,它又是实现社会主义的形式。

那么,咱们来看看具体的解析。

李延明给我发来了他的相关论述。

liymbj9206

2007年10月29日 10:36

李延明来函

人权与主权.doc

民主集中制剖析.doc

民主辨析.doc

论人民主权.doc

……………………

“民主”概念再析

李延明

(何必注,略。)

呵呵。

李延明对于主权的看法,起点定在了卢梭。“主权具有以下性质:一、不受限制性,即不受其他任何权力限制,是最高的或最终的权力。二、不可分割性。三、唯一性即排他性。四、不可让与性。主权不因时间流逝或不行使而消亡。”而卢梭之后,人们对于如此主权界定,是有着进一步的分解的。

许允仁的新作当中,就对此进行了剖析,认为卢梭对于主权的这些限制条件,实际上是形成专制的依据。当然,限于篇幅,于此不赘,另当别论,在以后涉及。

也正因此,俞可平所谓由党内民主过渡到人民民主,实在是个画饼充饥的玩意儿。

正在红红火火召开的博鳌论坛上,头面人物说着什么制度是十三亿中国人民的选择。我听了这种说辞就有着生理上的不适反应。我是不是应该算作这十三亿之中的呢?我什么时候会做出、或者赞同、或者不得不接受这种政治制度的选择呢?

李延明区分了人民当中的“人”和“民”。实际上,“人民”这个概念,是个非常匪夷所思的货色。现如今骂人就是一句“啊呸,你丫也算人民!”

反正,在拉萨闹事的藏人,要说他们不属于十三亿中国人民,好像无论如何也说不过去。

胡佳要不是中国人民,也有悖常理。

风起云涌的各地基督教、天主教势力里的教徒们,要不是中国人民,更是于情于理都不通。

……

其他的,以此类推。

经常,我在不知不觉当中就被莫名其妙地代表了。我不让人代表都不行。

他们丫口口声声执政为民,但这个民究竟何许人也,则语焉不详。贪官污吏也是民,专家学者也是民,黑砖窑窑主也是民……说到底,执政并不是为了我这样的社会最底层的混混儿,不是俺这等被边缘化垃圾化贫困化到了没有身份地步的流氓(别在法律意义上理解这个词)。

同理,以人为本也可以按照这个思路进行解读。

说的比唱的还好听的党内民主发展到人民民主,走的还是老掉牙的精英路线,在制度层面不过是等级森严的封建专制的路径依赖。其预设前提,作为中国的精英群体,执政党的党员比党外的公民有着对民主的优越感和理所当然的适应能力,因此必须采取如此以点带面的民主化过程。

再说了,党内民主到人民民主,那还不得到猴年马月,问题在于,垂死挣扎的中国还能够抗多久?周天勇们号称中国的改革开放还得进行至少30年,他们丫真能站着说话不腰疼,30年,真要再过30年,咱们这儿会变成什么样?饿殍遍野尸骨成堆?军阀混战藩镇割据?四分五裂人心惶惶?世无英雄树子成名?

张五常说,咱们现在竞赛的,就是看社会转型完成的速度快,还是社会转型所积攒的破坏力爆发的速度快。

按照目前击鼓传花的态势看,所有公权力者,都本着得过且过的原则,按照杨鹏的说法就是,即使是在最高层的会议上,无一例外,所有人都在各自利益的计算上斤斤计较,“算盘打得震天响”。把风光留给自己,把祸害移交给继任者。我身后哪怕丫挺的洪水滔天。

有趣的是,党内民主的积极推动者、高层当中还算是理性、清醒和凑合能够如此这般的曾庆红,也退下了。

那么,作为民主的一个主要部分的选举,情况是进步还是退步了呢?

经常给我(和胡星斗)发来参考材料者发来的内容,很能够说明问题。

zhoujd

2008年3月22日 15:39

值得一读:这样的投票办法

Subject: 转发:这样的投票办法

(何必注,略。)

嘎嘎。

民主?

啊呸!

 

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