当下既完美

当下,是什么?这是一个无法言说的谜
正文

用实例深入谈谈自发的没有设想的生活:打开真相的金钥匙

(2019-04-26 11:48:29) 下一个

很多人说光读理论但缺少实际练习的方法,很难体会。其实我的140多篇博文中基本都是在谈实际品尝练习。隐藏在我的每句话中的都是极高级的非练习的练习。只要你能够沉浸入我的语境,就是最高级的心灵瑜伽练习。也许对很多人来说不太明显。对很多人来说,非要坐下盘腿打坐才算练习,非要开始数呼吸了,开始观察思想了,才算练习,或非要把某个缺点克服了,才算练习,或非要把某个观点纠正了,才算练习。其实,高级瑜伽(或高级静思)完全不是这样的。真正的“修行“不是你现在脑子里认为的修行。今天我们用实际例子来看看是如何做无努力的“修行”的。换一个说法,真正的修行是“无修”的修行。你会大吃一惊,“无修”怎么个修法?今天我通过这篇文章交给你一把打开真相的金钥匙,看看你能不能收下来。

有一天,我听说隔壁邻居的孩子考上某名牌大学,那个孩子一直都没有我孩子的成绩好,不知怎的,一种妒嫉情绪油然上升,毫无控制。一般佛教徒或修行者发现这个情绪升起,会进入自我责备循环,他会对自己说:“你学了这么多年佛,怎么还会有凡夫的妒嫉呢?太不应该了,赶快克服它吧,你学了那么多年佛,应该为邻居孩子的好消息高兴才对啊“。虽然暂时压抑了妒嫉情绪,但心里总是不舒服,好像犯错了一般,陷入纠结之中。何止是”妒嫉“清晰会发生,更经常发生的是无法控制的”自私“情绪会升起,就算看到了,还是难以压抑,但普通修行者会尽量压制或克服”自私“或”妒嫉“情绪,把它们当作敌对势力处理。这些人在自我责备的同时,安慰自己说:“我一定业习太重,我一定修的不够,我今后一定要努力修,下苦功,下次不让这些情绪来烦我“。哈哈,这样的修法,你修到下辈子下下辈子都无法修成正果。通过这个例子我们来看看如何在”无设想“的生活中处理这个情况。妒嫉情绪,自私情绪,害怕情绪,愤怒情绪,焦虑情绪本身根本不是问题,问题在哪里?问题在于你给它们取了“妒嫉”“自私”“害怕”“愤怒”“焦虑”的名称,然后你就把它们当真地归纳为一个负面的,糟糕的,敌对的,错误的,需要修正的或需要避免的情况。也就是说,你把各种情绪取名概念化,然后你就相信了这些概念,把它们当真了。一切情绪或思想都是整体能量(THAT)的呈现,它们本身就是PRIMAL ENERGY,并没有正确或错误。是思想把它们解释为“正确”或“错误”。思想上解释情绪好坏的过程就是“故事化”过程。真正的问题不是各种情绪有问题,也不是思想上的解释有问题,而是你把解释出来的情况当真了,你相信了这个解释。比如,妒嫉本身不是问题,当妒嫉情绪升起,就是整体(THAT)在体验这个能量味道,并不属于“我”。表面上看是“我”在妒嫉,其实没有“我”。这个情绪表面上看像是“妒嫉”,其实不是妒嫉,仅仅是某一个味道的原始能量(PRIMORDIAL OR PRIMAL ENERGY)呈现。如果你觉得上述这句话说的太高深你听不懂,那么我就换一个简单的说法,“妒嫉”其实不是妒嫉,“自私”其实不是自私,“害怕”其实不是害怕,“愤怒”其实不是愤怒,而是上帝此时此刻要体验的某一种味道的经验形式,是上帝表演或伪装出来的。这些情绪就是上帝要体验它自己。像路上的汽车开过,像窗外的风吹过,像早上太阳升起,这些情绪的升起一点错误都没有,一点故事都没有,是思想的解释框架把“正确”,“错误”,“好”,“坏”的故事强加上去的。

你不要把这些情绪看成是出于“我“个人的,要把它们看成是整体THAT的即时即刻呈现,不是个人”我“的错误,而是整体THAT的自我体验。你要把任何情绪看成是神圣的整体THAT自发的体验自己,如果你觉得THAT这个字太抽象,就看成是“上帝”在表演神圣的魔术,把“妒嫉”,“自私”,“烦恼”,“气愤”,“开心”,等等无数的情绪像魔术一样表演出来了,仅仅是一个能量演示,丝毫不是错误。

当你看清这些表象都是THAT的能量呈现,你就不把它们当真了。妒嫉上来了,你非但不自我责备,反而感叹地说:“哈哈,你还会妒嫉,你这个无限的THAT真有趣啊,哈哈,表演的太有意思了“。在感叹中,你把这个情绪放过(或放下,放过就是不当它们真的意思),让它自由发展,妒嫉了又怎样?你不当真,这是THAT(或上帝)在妒嫉,和“我”无关,根本没有“我”,不在乎,由它去。自私了又怎样?这是THAT(上帝)在自私,和”我“无关,根本没有”我“,所以不在乎,由它去。烦恼了又怎样,难道THAT不能体验这个情绪吗?难道烦恼不就是THAT的神圣表演吗?烦恼和”我“无关,根本无“我”,不在乎,由它去。

你发现,什么情况都不需要去修正,这个发现,就是“无修“的修行。

一切经验中的事物,无论思想怎样地解释,思想的解释都是错误的,不要上了思想的当,把思想解释出来情况当真了。思想上的解释没有问题,就像窗外的风刮过没有问题一样,问题是把思想上的解释当真了,你真相信思想述说的故事情节了,这就是纠结的起因。所以,你不必压制思想,仅仅不把思想述说的内容当真就够了。

你永远无法消除思想解释,思想解释是THAT自己给自己变的魔术,玩的游戏,怎么可能是错误的?问题是你相信了这个思想解释出来的故事,就会产生纠结和痛苦。思想好像一个唠唠叨叨的老婆子,这个老婆子的唠叨不是问题,问题恰恰是你相信了老婆子述说的故事,把虚幻的当真了。

你不需要修正“妒嫉”,你不需要修正“自私”,你不需要培养好脾气,你只要不把这些经验情节看成是一个一个的问题需要解决。

当你真的不把任何情绪当真了,你就可以感叹它们的奇妙。你感叹道:“啊,还有妒嫉发生啊,多么奇妙!啊,还会生气啊,多么奇妙,啊,还会烦恼啊,多么奇妙,,,,“。在感叹中,你丝毫不去压抑这些情绪,你和它们成为朋友。奇妙地,很快这些你不喜欢的情绪就会自动消散,或转化成别的能量形式。这,才是真正的“入定”。不是你思想上认为的在打坐中无思想进入的“定”,那是物理上 的“定”,和真正的“入定”不是一回事。

比如,一下子你看似陷入了烦恼情绪,请不必自责,请立刻发现一切都是整体THAT所为,非“我”所为,根本无我。你立刻放松了,不当真了,本来认为是一个错误的,现在完全没有任何”负面“认知,你随着”烦恼“情绪飘下去,逐渐逐渐地,你发现“烦恼”情绪变的说不清楚了,变的很奇怪的无法描述的感觉,不再感觉难受,当然也不一定愉快,反正就是说不清了,这,就表明你已经开始深度修行了,或无修的修行了。

如果你能够利用各种机会去把经验中的事物看成是整体无限的THAT的呈现,毫无例外,不再去把它们归纳为“好”“中”“差”,简单地把它们看成是PRIMORDIAL PURITY,那么你就和这个宇宙成为朋友了,你真的就自由了,解放了。请注意,这个”自由“不是你思想上简单理解的自由,而是无论经验中发生什么,你都不当真,你都无所谓,这样的自由。反正眼前每一分每一秒都是神圣的奇迹在显现,为什么以这个形式显现?你不在乎,为什么以那个形式显现?你不问为什么,因为THAT是无法知的,无法解释,何必去研究无法确定的表象呢?你唯一知道的是,一切都是整体无限的THAT,包含表象经验中的一切事物,一切都是THAT,一切都是THAT所为,还能有错误吗。

 

好,下面让我再深入一点探讨。普通人认为开悟了就是进入“清晰“的境界,不开悟就是待在“迷惑”的状态。如果你认为有一个“清晰”境界,还有一个“迷惑”状态于清晰境界对立,那么无论你多么努力地修行,都修不出名堂来。真相完全没有“清晰”和“迷惑”这两种对立面。真正的开悟是发现没有迷惑背后的清晰,也没有清晰背后的迷惑,发现根本没有这两种状态或概念。思想上认为有这两者对立的状态,好像“人”可以从“迷惑”修成“清晰”,没有比这个更大的误解了。

就像你不把烦恼,气愤,自私看成是一种问题一样,你不再把“迷惑”看成是一种需要修正的问题。我前面140多篇博文中几乎每一篇都告诉你,THAT是无法解释的,无法确定的,无法定义的,无法描述的,无法知道的,因为无法说整体存在到底是什么,永恒无法知道,才用一个没有内容的THAT字指向它。因此,迷惑是THAT,清晰也是THAT,丝毫没有差别,怎么可能有一个比另一个好的概念成立呢?

真正的清晰是发现根本没有“迷惑”和“清晰”的对立面!

真正的仁就是发现根本没有“善“和”恶“的对立面!

真正的爱就是发现根本没有“爱“和”恨“的对立面。

所以,普通人的“修行”只是在自认为成立的思想概念上循环,用一个概念对立另一个概念,比如有一个“我”要修,要达到涅槃,只要你把这个“我”当真了,怎么修都修在幻觉中。比如,“我”有这个“业债”,那个“迷惑”,需要清除“业债”达到“清晰”,这样的修还是在梦幻中修。如果这样修法,几千个轮回都修不出来,因为你相信了你的思想概念。从整体无限的THAT的位置看,千万“人”修不出来,对于THAT根本不是问题,因为对于THAT,所谓的“千万人修行”仅仅是一场梦幻,看似发生了,其实没有发生,不增加什么,也不减少什么。“千万辈子”的轮回也不是问题,因为“时间”本身就是梦幻,看似有“千万辈子”轮回过去了,对于THAT,只有没有时间的当下,什么都没有发生,一动不动。当对于相信有“时间”的“人”来说,那可是痛苦啊,难受啊,面对千万辈子要轮回下去,路要走多长啊。为什么“人”会痛苦?因为“人”把他这个“我”当真了,把他的“生活”当真地以为发生了,把时间这个幻觉当真是以为真实存在的。所以陷入幻觉的“痛苦”中难以自拔。

真正的“开悟”是不再在乎“迷惑”和“清晰”的差别,实相是无法知道的,并不是你的能力不强无法知道,而是因为实相是空的(或说是无限的无确定性),根本没有“知道”这个概念成立。你认为的“好“不是真的好,是无限的无法确定。你认为的“坏”不是真坏,是无限的无法确定。

你不再纠结于好心情还是差心情,它们都是无限的无法确定的THAT。

世界大战,你不当真。世界和平,你也不当真。这些表象都是THAT表演的无限魔术。

死亡,你不当真,活着,你不当真。这些表象都是THAT伪装出来的表象。

害怕,失败,烦恼,失望,又怎样呢?不就是THAT自己体验自己的一种没有错误的经验吗,是无限的THAT自发呈现的能量振动罢了,不需要排斥。

宇宙毁灭?根本不是一回事。宇宙仅仅是无限的存在(THAT)中浮现的梦幻,无限的永恒的存在就是你自己,就是那个THAT,不因为宇宙的毁灭而减少什么,也不因为宇宙的呈现而增加什么。哪有“世界“?哪有“宇宙”,哪有“人”,哪有“众生”,只有THAT,就是你自己,丝毫不夸张的说,只有你(SELF)在,没有任何其它存在。

但今天我给了你这把金钥匙,帮你打开门,你只要一看,哈哈大笑,原来这一切都是我(THAT)梦出来的魔法表演,就这一看,就这一笑,什么努力都不需要,什么都不需要修正,你自由了!你解放了!并非你获得了自由和解放,而是你发现了你从来没有离开过自由,在看似万变的梦幻后面,你从来没有偏离过自己一丝一毫,你一动都没动,什么都没有发生。哈哈哈哈哈哈哈哈。。。

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