论语新得290

子曰：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也！”

误哉是言！周公东征，孔子之前；玄武之变，孔子之后。治在政，政在权，权在势；势在人；人在治；交错互动非线性关系。孔子说，善人-德政，善人克己，德政复礼，天下得治。把复杂的政治管理，简化为善人德政，与实际相去甚远。“父为子隐，子为父隐。”“既往不咎。”“父为子隐，子为父隐。”——盗起；“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”——祸伏。隐恶如隐疾，久病入深矣。先隐、后装、再伪，最后说真话的反倒遭批斗。文景——王莽、贞观——安史、康乾——慈禧，上下五千年几度盛衰，根本在于隐。隐——虚伪之始也。

墨菲律云，“凡是可能出错的事早晚会出错。”诚哉是言！