上篇说到妙玉的出场、年龄以及在栊翠庵与贾母、宝、黛、钗之间的深入接触，下篇继续探讨妙玉之谜。
曹翁再次提到妙玉时就已经到第五十回了，这里妙玉不是主角，而是背景人物。说宝玉大雪天代表大家到栊翠庵找妙玉乞红梅。妙玉那性格，别人求不来的，只有宝玉登门才给。大嫂李纨说派个人跟着吧，被黛玉拦住，说别介，旁人跟着妙玉就不会给了。心有灵犀，还是黛玉了解妙玉。
妙玉给宝玉的那支红梅有二尺来高，旁边有一枝纵横而出，也有二三尺长，期间又有小分支，孤削如笔，花吐胭脂，香欺兰蕙。
请来梅花后，宝玉赋诗一首《访妙玉乞红梅》：
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。
槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。
这首诗，倒也看不出什么新花样，将妙玉比做蓬莱仙子、月宫嫦娥而已。
接下来在第六十三回中，曹翁借邢岫烟之口道出更多妙玉的信息。
宝玉生日，妙玉送来贺帖，虽然没有亲自送, 但却用的是一张粉红笺纸，上面写着：“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰。”
邢岫烟的话来说，“他（妙玉）这脾气竟不能改，竟是生成这等放诞诡僻了。从来没见拜帖上下别号的，这可是俗语说的‘僧不僧，俗不俗，女不女，男不男’，成个什么理数。”（这里邢岫烟让读者大吃一惊，看似不起眼的一个小人物，居然说出这等深刻的话语。）
岫烟说，妙玉就是这么奇葩，她常说古人中自汉、晋、五代、唐、宋以来，皆无好诗，只有两句好的，那就是“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”所以自称“槛外人”，表明自己看破红尘的超凡境界。妙玉还说千古以来的文章只有庄子的为好，还以庄子的“畸人”典故自称，庄子》：“ 畸人者，畸于人而侔于天。” 侔，读音“谋”，“侔于天”就是逆天的意思，而“畸人”就是我行我素、不随波逐流、不被世俗之情所困的异人。
说这么一大通，是想表明妙玉不同凡响的心态和境界。这样的一个妙玉，不会随便给人发生日贺帖，她如此看中宝玉，是乃事出有因，曹翁是暗示妙玉与宝玉之间非同寻常的关系，这是什么关系？应该不是妙玉对贾宝玉暗生情愫，妙玉和贾宝玉之间有7岁之差，这么大的年龄差别，妙玉理应不会对贾宝玉产生爱情，那么只能用亲情或友情去解释。在此案中，亲情应该占上风。
从年龄上看，元春、可卿、妙玉、李纨、凤姐儿这几个是一个年龄段的。我们知道凤姐和可卿之间有互动，那么其他人之间呢？
总之，宝玉在岫烟的指导下，以“槛内人宝玉熏沐谨拜”，表达自己对妙玉的景仰与尊重。值得一提的题外话是，曹翁将贾府的家庙取名为铁槛寺，也是寓意最后不可避免的败落。
六十三回中邢岫烟对宝玉说，她在姑苏的时候租妙玉观里的房子住，和妙玉一墙之隔，妙玉并不看轻岫烟，而是教岫烟读书识字，岫烟说她识的字全是妙玉教的，她和妙玉是贫贱之交，两人在姑苏时经常作伴，妙玉是她的半个师傅，而且岫烟说在京城和妙玉重逢后两人之间的关系更胜当日。
可见妙玉的为人也并不总是苛刻的，她只是忌讳权贵人家而已。岫烟还说她闻得妙玉是因为不合时宜、权势不容，所以才投奔京城的。这个说法与妙玉出场时的描述相符合。这个权势人物是谁，我们不得而知，但“不和时宜”这个词，可以理解为妙玉拒绝了这个权势人物的求婚，抑或妙玉的出身犯了这个权势人物的忌讳。
妙玉再次出场是第七十六回了，中秋佳节，这时的贾府已经露出凄凉的端倪，贾母领着一干人赏月到四更天才散，湘云和黛玉诗兴未尽，联诗凹晶馆，联到“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。”这两句时妙玉从假山后走出，说我看你们赏月吹笛，煞是优雅，所以出来转转。天也快亮了，你们也该歇歇了，上我那吃杯茶吧。
到了栊翠庵，妙玉命人起来烹茶，又取出笔墨纸砚，将方才两人联的诗句抄出来。黛玉见妙玉高兴，便笑着说，从没见你这么开心的，我也不敢唐突请教，不过你觉得我俩做的这四十四句诗还行吗？行的话，你帮着修改修改，不行的话烧了算了。这还是黛玉说的话吗，你见过黛玉在其他人面前这么谦虚的吗？妙玉一高兴，一口气又续了二十六句才结束。
前八十回内，这是妙玉的全部出场。说来说去，回到一个关键的问题上：妙玉的父母到底是谁？
很久以前在和我的老师闲聊红楼梦的时候，我的老师说妙玉是贾敏和皇上的私生女，我当时认为我老师疯了，口出狂言。这些年我经常揣摩这个问题，带着这个问题去读红楼，想来想去，觉得妙玉的生母非贾敏莫属。
贾敏是谁？她就是贾母的女儿，黛玉的妈妈。按照书中对黛玉出生的描述，林如海年过五十，黛玉才五岁，他是四十五岁时妻子贾敏才生的黛玉，而且按照贾母的年龄来看，贾敏这时候也至少是四十岁的人了，她为什么到四十岁才生孩子？她是林如海的继室吗？之前干什么去了？这些问题没有答案，但贾敏这样的公爵之女定不会呆在家里做老处女，拖到四十岁再嫁给林如海这么个地方盐政。她会不会是妙玉的生母？
妙玉的父亲又是谁？他应该是某位已经倒台的贝勒爷。红楼梦里贾府的死敌是忠顺亲王，那么妙玉要躲的人是不是这个忠顺亲王？她的生父是否就是被忠顺亲王扳倒的？这里曹雪芹所暗示的是不是历史上著名的康熙九子夺嫡的惨烈事件？同样，没有答案。
回到栊翠庵妙玉向贾母献茶那一段，贾母说我不吃六安茶，妙玉道：知道，这是老君眉。老君，谐音“姥君”，这曹翁已经把答案清清楚楚地摆在我们面前了。读者一定会说我这是牵强附会，但清朝文字狱之恐怖，红楼梦的伏笔不得不埋得极其深，谐音是曹翁惯用的手法之一，因此不能完全否决这一可能性。
说到这里，关于妙玉的故事就没法往下说了。曹翁的故事情节我们无法知道，高鄂的续书里对妙玉显然是曲解的。我们只能各凭自己理解去想象妙玉的未来了。
最后，我想回到第五回的曲演红楼梦中的《枉凝眉》：
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏!
我们都觉得这是写宝玉和黛玉的，87版电视剧也将这首歌作为宝玉、黛玉的爱情宣言，但用宝玉和黛玉去理解这首歌似乎很不通顺，因为宝玉不是一块美玉，而是一块浊玉，宝玉在为晴雯做《芙蓉诔》时便以浊玉冠名，只有妙玉才是一块美玉，她的判词话上画的是一块美玉，而她的歌里也说她是“无瑕白玉”。
如果你换个角度，用黛玉和妙玉这两个人去读这首《枉凝眉》，黛玉是阆苑仙葩，妙玉是美玉无瑕；黛玉和宝玉之间不能算奇缘，只能算前生注定，因为有木石之盟在先；那么这份奇缘一定是妙玉的。前面说过，妙玉和宝玉之间是姐弟亲情，不是男女爱情，那么这份奇缘的男主角是谁？这个问题的答案，笔者也有些个人想法，但需要另篇探讨。
黛玉是枉自嗟呀的那个，妙玉是空劳牵挂的那个；黛玉是水中月，妙玉是镜中花；这样就通顺多了。妙玉是黛玉同母异父的姐姐，是宝玉的姑表姐姐。这样一想，妙玉以后舍身救护落难的宝玉也就说得通了。由此可以推论，妙玉和贾府之间的关系，是一种为亲情、为友情而义无反顾、牺牲自我的大无畏。是另一类的风中奇缘。
妙玉想避开尘世的纷扰，但山崩地裂、摧枯拉朽的局势发展，使得她不得不放弃初衷涉入红尘，以牺牲这段奇缘为代价去做自己不得不做的事情，肮脏地与仇人同流合污，换取所爱之人的自由和幸福。
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关于妙玉的这段风中奇缘，正文中已经说了有一点不支持贾宝玉，那就是两人年龄上的差别，毕竟相差7岁。那么我们就得为妙玉另找这段奇缘的男主角。这第二个人选我觉得应该在冯紫英、陈也俊、卫若兰这几位公子里去找。卫若兰因为有“因麒麟伏白首双星”这句话伏笔他与史湘云之间的结局，冯紫英在书中的描述相对较多，但均未牵涉妙玉。所以有人认为（我也同意）妙玉的风中奇缘之男主角应该是这位在前八十回中只出场一次的神秘人物公子陈也俊。然而，这个想法虽然合理，却没有足够的证据来支持。想来曹翁应该是计划在八十回后才告诉读者的。
总之，曹翁为我们留下这没有结局的悲欢离合之人间故事，让多少人心中永久地“空劳牵挂”。
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再次声明，以上所言，皆为作者本人之所见。仁者见仁智者见智。
红楼奇文，祖国灿烂文学的瑰宝，大家共享。共同探讨。
感谢阅读
宝玉：“抱欲”；黛玉：“带欲”；玉菡：“欲含”。
“妙”有佛义，但妙玉虽入佛门，仍不能摆脱那个"欲"。
研究红学和真正懂得日常生活的红学是两回事！
衷心希望作者不要过分地受不当点评的干扰。毕竟评的人多数为外行。