疯狂的发展

从 Google Earth 上看，中国的东中南部地区一片碧绿，然而，随着解析度的增大，渐渐显出块块斑秃。碧绿的江南斑秃密度最大，每一块斑秃都是一个人口聚居点。这种密度，一旦缺水，很快又是一个撒哈拉。有人会说，你这是杞人忧天，听说过江南水乡吗? 当然听说过，我还在那里生活过多年，可我也听茶馆里的刘麻子说，咱大清国有得是金山银山，然而话说完没几年，大清便玩了完。

两千年前，楼蘭古国四周还是一片绿洲，罗布泊还是一片汪洋。如今却是茫茫戈壁，鸟兽不见踪迹，成了核武器试验场。甘肃民勤，沙进人退，人们纷纷迁居，其结局离罗布泊已经不远了。两千年前，匈奴都城统万城四周水草丰美，无定河水量充沛，如今也是黄沙漫漫，鸟兽罕见，只剩下些许断壁残垣供人凭吊。北京城外，黄沙进逼，年年沙尘暴，其结局离统万城也不远了。

一千年前，八百里水泊梁山，四周全是鱼米之乡，物阜民丰。如今是大片的盐碱地，一到春季，白花花一片大地真闹心。一千年前，东京卞梁，繁华都城，商贾往来，清明上河。如今黄沙围城，墙外地面远远高于墙内，黄沙埋城只是时间问题。

从卞京到南京，从统万城到北京城，直线距离差不多。今年的枯水季节，鄱阳湖边缘已经出现草原景象了，照目前的发展速度，再过一千年，南京变卞京，北京城变统万城，并非耸人听闻。

人们都说实用主义源于美国，杜威是其鼻祖。我不以为然，窃以为，实用主义源于中国，孔丘是其鼻祖。中庸之道其实就是实用主义，庸者，用也，用者，通也，够用行得通就好与有用就是真理，二者虽不等价，但前者涵盖后者。

当代中国最大的实用主义者非邓莫属。他的白猫黑猫论和摸着石头过河论是典型的实用主义。其实，实用主义不是洪水猛兽，它本身无所谓对错，在理性不足的情况下，实用主义不失为有效的指导思想。然而，将其教条化，无视理论指导，则可能导致意想不到，不希望发生，却又不可逆的后果。

邓还有一句话也被教条化，即发展是硬道理。脱离了具体的历史环境，这句话比两个凡是好不到哪里去，令人遗憾的是，如今这句教条已成为当今中国发展的理论依据。有道是，人算不如天算，违背了天道，发展得越快，毁灭来得越快。如果发展者理未硬身先死的话，他还要发展吗?

人类崇尚真理，但真理未必都是好东西。高新技术最先应用的领域往往是军事，核物理第一个大规模应用就是大规模杀人。医学的人体试验会引发伦理危机，地热开发有朝一日会引起火山喷发，盲目的大规模社会实验曾导致数千万人丧生，老是摸着石头过河早晚有一天要掉进河里。

天地玄黄，宇宙洪荒，有些亊情不可触碰，有些亊情则要适可而止，人类对大自然需要保持敬畏，小心翼翼地探究底线。高呼人定胜天的那个人不是居心叵测，就是狂妄无知，亦或二者兼而有之。

有一种物理现象叫共振，其物理学定义是两个振动频率相同的物体，当一个发生振动时，引起另一个物体振动的现象。1940年美国西海岸华盛顿州建成了一座当时位居世界第三的塔科玛大桥(Tacoma)。大桥为悬索桥结构，设计可以抗60m/s的大风。但不幸的是大桥刚建成四个月就在19m/s的小风吹拂下整体塌垮。

据拍摄下的影像资料分析，塌垮的原因是气流与大桥的共振所引起的。当风吹过大桥时，气流在大桥背风面所产生的漩涡的频率与悬索上桥板的固有频率刚好一致，从而产生了强烈的共振，因此，尽管风并不是很大，但却吹垮了整座大桥。

两千年前，庄子就告诫我们，勿以人灭天，然而，人类对此置若罔闻，对资源与环境的无限制索取，如同在制造共振，当震幅在环境可承受的范围内时，人类感受到的只是震荡，而超过一定的阈值，那就同塔科玛大桥一样，毁灭在即。

清末民初，走西口的人在蒙古草原上掏草，可以说是人类制造生态共振的形象例子。掏草的人挖地三尺，把甘草的根挖出来卖钱。草原被挖之处，如皮肤上留下块块伤疤，来年春天，大风起时，块块伤疤便是草地沙化的个个始发点，草原开始了共振。几代人下来，个个始发点连成一片，振荡幅度越来越大，到一定程度，塔科玛大桥塌垮，盛长甘草的草原变成漫漫黄沙。

从探地卫星的高度上看，江南水乡今日的斑秃可以说是蒙古草原伤疤的早期放大，而且斑秃越来越大。然而，急功近利的当代人仍在大规模“掏草”，疯狂的开发商仍在声嘶力竭，发展是硬道理，而且还要求有可持续性。须知，当代利益未必合于长远利益，国家利益未必合于人民利益，一国利益未必合于人类利益，人类利益未必合于自然法则。

道家学说一直被认为是宣扬消极无为的思想，因而，人们多在失意的时候才想起老庄。其实，如果把人类社会比作一个压水式反应堆的话，儒墨等主张入世的学说，大致相当于燃料棒，而老庄等主张无为的学说，则大致相当于控制棒。二者要互相配合才能保持反应堆正常运行，抛弃了控制棒，压水堆的结局只有一个: 熔融。

人类文明为什么要发展? 文明发展的终极目的是什么? 我们是过把癮就死，还是好好活着? 是不管身后洪水滔滔，还是让子孙后代也有机会见到青天白日? 是我要生存就不管他人死活，还是大家和谐共处? 是人类要生存就不管生态环境，还是与大自然和谐相处? 哪种活法更符合人性? 哪种活法更符合天性? 天人能否合一?

 

[来罘]

回复 '五湖以北，噢颜颜，愚若智大，云本无心，我听你说，锦西，基多山人' 的评论 :
谢谢耐心读完，一并谢过。大多数人都有同感，我大言不惭一回，英雄所见略同。至于基多山人的评论，我的反诘是，头痛医头，脚痛医脚，癌症晚期，欲治乏药。几十年? 您慢慢熬着吧。

[基多山人]

说了一大堆只是主张‘无为’-民以食为天-这种文章只能写了给自己看，于天下无一利。国内环保政策不能雷厉风行是现实。大家打‘擦边球’-今后地方领袖换届时，第一考察任内环保工作的成绩再决定升降-增加了绿山青山的升官，增加了污染面积的坐牢，如此几十年下来还怕污霾？

[锦西]

好文章。我们没有办法。只是担忧。上面正确。到了下面，一级一级的傻子，贪多无厌。到最后“七沟八粱，弯弯曲曲”。精英少，太少。人多自乱。但和人类一起成长的自然界会让你一切再度平衡。

[我听你说]

同感！痛感！现在国人把子孙的饭都端出来吃了！

[云本无心]

不用等一千年，飞跃华北大地时所见到的，就是没有了绿色的斑秃。大家有机会自己注意看吧。
比荒漠化更快带来毁灭的，也许是疯狂发展的医学。100年内攻克死亡以后，地球就只剩下另外100年了

[愚若智大]

知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
～～

[噢颜颜]

同感，基本同识。

[五湖以北]

这几年冬天路过江苏，很多地方一片枯黄，不像浙江，江西四川，冬天也是满地绿色