一直都认为台湾是个弹丸之地，从旅游的价值考虑，没有达到那种渴望非去不可的境地，这么想可能失之偏颇。但身边台湾朋友倒有几个，提供给我从人文的角度探向台湾的窥口。
让我感触良多是一件小事--分别和中国大陆、台湾女同胞一起吃饭，对比之后给人不同的感受。
我有时会请朋友来家里吃饭，席间聊聊天不失为一件雅事。一次，来的都是大陆姐妹，算我四个人，有人说，三个女人一台戏，四个女人真的要把戏台“吵”翻了。你想，从我大中华“妇女能顶半边天”年代走出来的人，个个具备女中豪杰气质，出国门又长几分见识，更是思绪如飞，口舌如簧。 虽然是在谈东道西，天南地北的闲聊，姐妹们强烈的表达欲望促使她们要么打断别人的话，要么另起炉灶，再找倾听对象。一姐妹儿不知是对正在谈的话题不感兴趣还是抑制不住有话想说，一吐为快的冲动，身体一下子转向我，极力拉我入伙听她说。我的注意力不得不发生顷刻转移。我努力集中精力听她讲，可桌子斜对角那个洪亮高亢的声音带着不可阻挡的气势， 鱼贯入耳。遗憾的是我左右耳不能分工使其各听各话，只觉得乱哄哄的，谁的话也没听清。有时，三个人或四个人同时在说。我怕自己的声音被淹没，不自觉提高嗓门，激动的大发议论。聊天始终是在唧唧喳喳的嘈杂声中进行，场面更像为什么事而进行一番争执。
在吃饭之前，向往着三，五个朋友在一块儿聊天，
前段时间，有个台湾朋友邀请我去她家吃饭，我们也是围桌而坐，在座的六个人除却我之外，都是台湾人，主人一一介绍我与她的朋友认识。她们也很喜欢聊天，说话时嗓音平和，一个人说，其她人专注地听，听完或列举自己亲身经历表示赞同，或婉转说出自己更深层的看法，没有唐突之感，虽然她们谈吐温和，但是气氛积极而热烈。
尽管如此比较有失全面之嫌，不具代表性，但比较的结果对我的触动颇深。
对此曾有过一番思考，我们是否应该学会倾听，安静的倾听是一种美德，是对对方尊重的表现， 和台湾同胞交谈，她们少有抢话头，以先声夺人吸引听众。
和台湾女人相比，我们似乎少了一份恬淡，一份旷达，一份温柔贤淑。
台湾的美女无论从外貌还是身段，都只能算小家碧玉型， 更多的甚至姿色平平。可一副不够标致的面容可以有可爱的神情，一副不完美的身材可以有优雅的仪态和举止。女性的美蕴藏于内心。
如果从家庭的角度窥视，会发现一个有趣的现象,
我就被毫无来由地称呼为“＊班长”，官职不大，却彰显家庭地位不可小视，并为此志得意满。
时至今日我对台湾女性其实怀有一点不解，身边一位台湾太太对她的丈夫谨言慎行，从不妄言，甚少怨怼。不知是不是因为在孔孟故里出生、长大的缘故，她血液里汩汩流淌的全是儒家温良恭俭让的克制。她从不为自己对家庭的默默奉献邀功，甘之如饴地买菜，做饭，服侍一家四口人的生计。
我不知道是该为这位台湾太太抱不平还是应该默认她那样的顺从。圣经里说，神造了男人，然后用男人“骨中的骨”造了女人，夏娃被造陪伴在亚当身边做他的“另一半”，作他的帮手和助手。一个男人和女人一旦结婚就成为“一体”。也许因她幼年随父母离开大陆，经历台湾五十年代苦不堪言的悲楚和初来美国艰辛的磨砺，改变了性情，继而变成现在的样子。亦或她相信上帝，到达如此境界。她使我脑子里一些固有的东西被质疑。
在美国人的眼里，我们都是中国人，永远分不清谁是台湾人，谁是大陆人。而我们自己知道，我们和她们既一脉相承又风情独特。
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因為在人前一定給老公面子,尊重老公.
要有什麼, 回房裡再算帳.
"可是能做成大事的，基本上都是大陆人啊" "其实不着边际"。 :)
当然，哪地方都有好有坏，这里说的是总体情况。
整体上，台湾女人不仅保留了民国传统女人的温良恭俭让，而且都比较地坚韧和自强。相比之下，内地的女性要么的确独立自强，像女强人，穿着流行、名牌但缺乏女人味；要么娇嗲，但是没个什么用、没什么思想的小女人。
男人嘛，还是美国的有男人味。香港男人通常太过于注重外表，但缺乏内涵。台湾男人过于阴柔，短视。内地男人要么喜欢吹，不实干；要么默默地埋头苦干却没思想。
從傳統的陰陽觀念來說，女性為陰，溫柔體貼照顧人就是陰的一種體現。
一個家庭中，母親扮演溫柔體貼照顧家人的角色；
父親扮演保護、大事拿主意的角色。
台灣稱女人為「女強人」曾經帶有貶義，因為男女都不喜歡咄咄逼人的女性。
台灣人可以接受女人能幹，但是不喜歡女人因此不溫柔。
所以台灣來的能幹女人不少態度還是比較收斂，飛揚跋扈的是異類。
您自个想想，但凡是大陆有文化底蕴的人，有几个会认为台湾是弹丸之地，可去可不去的？ 光台湾故宫和台湾的佛学，就让人流连忘返了。
当然了，您如果到台湾，只跟小S之流混在一起，那您就彻底知道什么叫温柔贤淑了。