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退休 74-邦环讨教(1)

(2024-04-14 21:18:26) 下一个

闻听玉环的解释,又看了亡妻谢姒生前签署的黄金保管协定书,刘邦真是又喜又悲,更是对玉环母女一诺千金、恪守诚信的风范,千恩万谢。无弦因为有事,临时离开了,并交代女儿办完事,送她邦叔回家。刘邦起身施礼,又是一番感激道谢。

根据协议规定,玉环母女要求刘邦,明天律师事务所上班的时候,把谢姒生前保存在那里的另外一份协议取来,就可以了。既然暂时保管黄金一事讲明,剩下的就是下周一,让刘邦在律师的见证下,从这里取走黄金。

重要的事情办完后,玉环遵母亲之命问道:“邦叔,昨日家母征求您有关半缘庵改名号的意见,不知邦叔有何高见?”

“这个——”刘邦几乎把这件事忘了,因为高调与谢姒的事情,一直让他无计可施,内心苦闷,还没来得及思考新名号,但是玉环亲自提及,不得不慎重思考一番,不能信口胡说,对不起她们母女俩的一番美意。

玉环见刘邦面露惊讶之色,意识到他没有想好,就安慰道:“这个要求属于家母的不情之请。一旦有了答案,请告诉家母便可,不必放在心上。在下送您回家之前,邦叔还有别的问题吗?”

刘邦点点头说:“我会尽快想好新的名号。我是有两个问题:一是亡妻超度的具体时间,二是黄金保管一事吴淼知情吗?”经历了房子诈骗一事,刘邦变得小心谨慎起来。

玉环接着坐了下来,端起身边的茶杯,喝了一口茶水后,才回道:“会在下周晚些时候。近来庵里各种法事接踵而来,有些排不开。一旦确定下来,我会提前通知邦叔。”

谢毕之后,刘邦接着话题问:“一次法事之后, 我亡妻的灵魂就会改投善道,托生为人吗?”

“据家母论及邦叔亡妻,她的亡灵一直没有安息,更未进入轮回,而是游荡在荒野山谷、河流沟渠之间。生前的怨恨和不甘,让她不愿循规而进入轮回、投生六道。虽然超度,旨在消除亡灵生前的积怨和愤慨,如果亡灵太执着,作用就很难说。根据家母安排,要做七天法事,以慰藉亡灵,劝说亡灵放下执着,投入善道、托生为人!”

刘邦立刻再问:“环儿提及令姊坠入地狱道,那谢姒往生后,没有被打入地狱对吧?”玉环摇摇头说:“自然没有。只是也没有进入轮回,所以会对冤亲债主产生影响。”

刘邦立刻有了兴趣,连忙问:“为什么只对刘梅这样,对高调却毫发无损?”话一出口,刘邦就意识到,他在玉环面前,已经默认谢姒生前被高调性胁迫和利用。刘邦此时也无法顾及一个丈夫的所谓尊严了。

玉环叹了一口气,摇摇头说:“很多被高调通过胁迫而利用的人,因为罪孽深重,死后下了地狱,亡灵无法像邦叔的亡妻那样,可以影响他的元神。不过高调前世或往世,福报深厚,非几个孤魂野鬼的阴气可以近身的。只有等他的福报耗尽、元神孱弱,冤屈的亡灵才可以近他的身、索他的命。这才有——不是不报、时候未到——这样的俗语。也是佛家宣扬的‘因果报应’之说。”

刘邦才明白,因为女儿刘梅,被夫家的不和搞垮了精神,损耗了元神基底,在回国奔丧时,因为谢姒对她的病情心生悔恨,而产生对女儿的怨恨,所以游魂一直纠缠女儿的元神不放,导致女儿一直心神不定、神情忧郁,而被诊断为忧郁症。

“环儿,不知小女刘梅的忧郁症,是否是她母亲亡灵纠缠所致!”刘邦想得到玉环的进一步证实。

“这倒不一定!鬼怪引起魔怔及其如何诊治,不是佛家诵经念佛、修行解脱的研习范畴。这是民间的一种妄念。正统的佛经典籍,未曾涉及妖魔鬼怪之说。”玉环解释道,“不过让亡灵远离恶趣、投生善道,碰巧可以解除亡魂对冤亲债主的精神——元神的表现——造成的侵扰所引起的一系列不良反应,譬如忧郁症,及其带来生命质量的下降,甚至更极端的轻生等。”

刘邦基本明白了超度亡灵的有效性和局限性。然而,谢姒亡灵的执着,也许会让超度作用式微,那怎么办呢?刘邦知道再问玉环这个问题,显然不是她的佛学修为可以解决的。也许无弦法师可以想想办法。刘邦决定尽快把半缘庵的新名号想好。

张玉环见刘邦听后沉默不语,就提醒道:“这个问题就算解释完全了,是吗邦叔?”

刘邦点头后继续问:“吴淼说跟你是同事,对吗?”

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