赵本山的人生探索到今天的政治冷遇

最近中国的文化风韵似乎又到了一个转折，一个轰轰烈烈的民俗文化大家都达不到省级座谈会的水准，另一个是颂歌文化的网络混混跳进中央级文艺恳谈会。习近平的文艺谈话是诚恳的，真诚的释放出一个信号，眼前在政治上急需为人民歌功颂德的文化艺术，尤其是要颂扬人民的公仆，那是代表着人民的贵族和领袖。
颂歌文化和民俗文化都有群众基础，有人群就有政治。一个和谐社会，或谓健康社会，多元文化应该互补并存的。社会文化是社会发展的长远考虑，急功近利的想利用文化的媒介功能施展政治魅力，将会给社会留下长久的后遗症。毛泽东在文化艺术上给中国留下的沉痛教训要引以为戒。谎言消灭不了谎言，尽管是一种娱乐。
赵本山的艺术是我看着发展起来的，几十年来他有他的艺术追求，那就是民俗。如果铁岭的文艺座谈会再没有赵本山，那我估计他离诺贝尔艺术奖就不远了。因为这年头都是外行指导内行，离领导越远越有真本事。我也觉得他的语言艺术那是真土，是灰尘冒土的，但尘土之下是真情实感，是智慧同情，是哲理幽默，是活灵活现。如果说赵本山惹着了谁，多半由于他的个性，他的张扬，他的社会底层的俗艺术，他的嘴皮子，和他的钱。
和谐社会的稳定发展缘于社会结构的完整。社会的上层建筑取决于经济基础，同时上层建筑又指导着经济基础，有矛盾是因为差别，有差别互补共生是因为错落有序。赵本山的草根民情民俗艺术来自社会下层，自下而上，靠的是上层的阳光雨露，这就是为什么 “你不靠近政治，不相信你的党，那还搞什么艺术？你不听党的话你还搞什么艺术？”
没有阳光雨露，草会枯槁，但来生来世还是一片翠绿。一个糟糕的春天是有阳光没雨露，或者一样混蛋的是有雨露没阳光。伟大的时代需要蓝天白云。