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記得在唐人街的好幾個地方都看見同一張告示。 内容控訴某一位華裔侓師和秘書有染、抛妻棄子、是現代陳世美云云， 並且呼籲華裔僑胞抵制該侓師。 至於故事的真實性就不得而知了。 但是那被指控的男人恐怕還不夠格被稱為陳世美。 沒錯， 兩人都遺棄了糟糠之妻。 可是陳世美是為了自己的錦綉前程， 所以才和公主（或者是丞相大人的千金？ 不大記得細節了）成婚的； 後者是和自己的秘書有染， 恐怕是不可以同日而語的。 在現代社會中， 由於娛樂新聞的感官刺激性， 人們就經常能夠讀到某某成功人士在飛黃騰達之後， 離開默默支持自己事業數十年的原配發妻， 而與年齡小一些、身材迷人一些、皮膚潤滑一些、廉恥少一些的新歡在一起。 有人說是千斤情誼不敵胸脯四兩肉。 其實， 罪魁禍首是男人自己腰下二兩肉（借用費玉清的數字， 到目前爲止， 好像只有他稱過）。 從傳統智慧來説， 這也是有根據的。 古人說天地初分時， 氣清者上升為天、氣濁者下降為地。 後來理學家們也說人性本善， 但是人所得的氣質如果清， 則本性比較不被蒙蔽， 就離天理近一些； 所得的氣質如果濁， 則本性因爲氣質之拘， 其人恐怕將是人欲縱橫。 “上智與下愚不移”嘛。 按照這樣的分析， 男人腰下二兩肉就無疑是氣質之濁中之濁了。 它必須為家庭悲劇負責是天經地義的。 但是話又得說回來， 雖道是“糟糠之妻不下炕”。 可是沒有說“富貴之妾不上炕”呀。 除了陳世美型的負心外， 現代常見的富貴後的變心是不是完全沒有合適的對策呢？ 這恐怕是西方傳來的一夫一妻制惹的惑。 發妻不下炕， 美媚上來總可以吧？ 必須恢復三妻四妾。 唯獨如此， 夫妻才不需要離異， 孩子才不會遭受到心靈的打擊， 而新歡也可以有一個名份。 於是一個富貴起來了的男人， 其財富可以分給超過一個佳人； 一個事業已經有成的男人， 其時間可以分給超過一個情人； 一個身體越來越健康的男人， 他整個人可以分給超過一個愛人。 只是， 心， 也能分嗎？