文明的冲突：美国及西方国家为何总在西ZANG问题上责难中国[TXGJ]

美国及西方国家查明了近几个世纪西ZANG并没有“独立”和“自治”的条约后，在1959年5月8日的美国务院、参谋长联席会议讨论西ZANG法律地位时，不得不承认了“中国中央政府历代都保留其对西ZANG的宗主权”这一地位。既然美国及其西方国家都已经承认了西ZANG是中国主权的一部分，为什么还要在西ZANG问题上对中国横加指责？还要继续支持由瘩癞集团搞的所谓“自由西ZANG”这个谋求把西ZANG从中国领土上分离出去的组织？ 　　带着这一问题，我们不得不去探究以美国为首的西方国家那一套披了层自由民主漂亮外衣的价值观。西方的价值观完全承袭了基督教义那一套除了我（上帝）以外你不可有别的神的极端自私思想，在这种唯我独尊思想的指导下，西方国家特别是业已成为世界独大的美国容不下另一个潜在力量对它的势力构成威胁。了解了美国及其西方国家的价值观后，对于这种价值观产生的行为，也就不那么费解了。多年来美国利用它的财富向全球输出它的自由民主理念，而且在它的软硬皆施利诱力逼下看似也很成功，在一统天下即将成为现实的情况，狂妄滋生的美国岂能容忍挑战，哪怕是潜在的，唯我独尊的价值观绝不允许第二个神存在。 上帝需要圣徒恐惧战兢，美国及西方国家把自己当作世界惟一的神，它也需要被它利诱力逼下而跪伏在它脚下的圣徒的恐惧战兢，才能显现它这个惟一的神的威严。但是，从上世纪末期，特别是进入21世纪后，它的威严却受到了挑战，受到了来自中国的儒家文明的挑战。这种挑战很大程度上是基督文明的经济持续疲软引起的神经衰弱，最后产生的臆想。 　　中国，一个两千多年来都牢牢地建立在儒家思想上的国家。虽然，近代在强势基督用坚船利炮做成的“十字架”下，显得脆弱不堪而遭遇凌辱和践踏。但是，这似乎只是兼容并包的儒家文明短暂休眠，能够经历两千多年岁月的洗涤冲刷本身就是文明史上的奇迹，而这个奇迹在过去的时代，不断地为中国带来辉煌，就如同其它任何事物一样，都有其疲乏期，有自身在发展过程中的调整期。加上儒家文明对中国人的根深蒂固的影响，即使在儒家文明被基督强势摧残，都没有放弃过。儒家文明之坚韧，基督不得不视之为在实现“除了我（上帝）以外你不可有别的神”的目标上的劲敌。 　　前苏联的解体，东欧发生的剧变。上个世纪末期，整个世界的形势都显得非常混乱，唯独深受儒家文明影响的中国，却是一枝独秀。在混乱不堪的国际形势下，反而表现得异常平静，经济迅速复苏。进入21世纪后，美国及西方国家都在遭遇经济梗塞，甚至有可能发展成癌变的时候，中国在儒家文明的和谐中表现出的强劲势头不得不令一贯老大了的基督文明产生惊悸。维持独尊就是要防范另一势力的崛起，从西方人的“最好的防御就是进攻”的理论出发，防止儒家文明复苏的最好办法就是破坏中国的崛起。恰好ZANG独可以为基督创造破坏中国崛起的环境，这无疑成为了美国及西方国家扫除阻碍他们实现“除了我（上帝）以外你不可有别的神”目标的最佳武器。 　　虽然他们清楚近几个世纪西ZANG并没有“独立”和“自治”的条约，“中国中央政府历代都保留其对西ZANG的宗主权”，但是为了扫除威胁他们成为世界上唯一的神的障碍，他们也就顾及不到那么多了。继续支持ZANG独，继续用自由、民主、人权对中国进行指责，哪怕这些指责都是建立在对实际情况的歪曲，或者无中生有的谣言之上，而这一切都是为了唯一的神。美国哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿在他的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中，就已经说出了“21世纪世界引起冲突的根本原因将不再是以前人们所认为的经济因素或意识形态的隔阂，人类在宗教、文化方面的差异，也就是不同文明之间的冲突将成为全球未来战争的导火索。”