镜头里的语言
我喜欢静静地把自己的感觉注入相机里，让它把我想说的告诉别人。
蓝毗尼Lumbinī，释迦牟尼佛的诞生地，佛教的主要圣地之一，处于尼泊尔西南和印度交界处，在鲁潘德希县境内，距加德满都280公里。为尼泊尔政府保护的文化遗址。
作为佛祖释迦牟尼的诞生地，蓝毗尼是全世界最重要的宗教圣地之一。佛祖最终在菩提树下求得的正果使世界上多了一种热爱和平与思索的哲学。他于公元前563年5月诞生于蓝毗尼一棵婆罗双树下。 
入内参观的人很多，排队非常长，为的是朝拜下佛主的一对脚印。 我没有时间等待，只是在馆外匆匆走过。
傍晚的时候，老七把我们带到离开印度边境6公里的村落。
这里的居民相对比较穷困。 很多孩子都不穿裤子。
看着这些可怜的孩子眼睛紧紧盯着我，我忍不住给她们吃糖。 
我这一"违反军纪"，给摄影队带来了麻烦。孩子们一群群地缠着每个人要糖。
他们跟在我后头，一直跟到我上车。
想想在北美洲每年鬼节后垃圾桶里的糖，我感觉生活的差距真的太大了。
物质的缺乏，众多的生养，让这里的每个人，对每一样东西都那么的渴望。
在我的相机里，有无数这样渴望的眼神。
尼泊尔之行源于我的一个梦想 --- 我想看喜马拉雅山。
当西藏的门向我关闭的时候，我心里是有点委屈的。于是，BILL （黑白世界）鼓励我继新疆之旅后步他的后尘，去尼泊尔看喜马拉雅山。
这个计划从两年前遇到JOHN开始有了一点变动。JOHN担心我无法独自远行徒步走喜马拉雅山，向我介绍了他的福建老乡陈峰（老七）。而老七的摄影以人文为主，看喜马拉雅山只是其中一部分，行程的难度要低很多。
我们从蓝毗尼到达博卡拉（ Pokhara )的时候已经是下午2点，在中国餐馆吃了午饭后，我和另一位团友便在FEWA湖荡舟。湖边有个鱼尾山庄，那里是拍摄喜马拉雅山鱼尾峰的最佳地点，且有水里的倒影。
可惜天气阴沉，雪山在云里，能看见的只有我们明早要攀登的目标 -- Sarangkot山顶。
桑冉库特SARANGKOT位于博卡拉的西北方，海拔1592米，这里是博卡拉观喜马拉雅日出最好的地方.
望着远处的山头，我和同室的大姐在商议，我们是按照老七的暗示在半山腰拍摄，还是咬咬牙爬到山顶去拍摄。当晚，我们将闹钟拨到凌晨3点半的时候，已经决定，无论多难，我们要爬到山顶！
上山前的晚上，老七将我们带到博卡拉城里的一家“珠峰牛扒店”吃了块牛扒。这也算是补了下这一周来身体里的“亏损”。
第二天早上3点半我们就起床。我迷迷糊糊地上了车，抱着一支脚架，在盘山路上转了将近50分钟，刚想睡着，车居然停了。
然后我跟在很多的手电筒或头灯的光亮中，迷迷糊糊地上了山。有谁知道呢，早上没有一杯咖啡，我是3小时也醒不来的，可在我们的宾馆，是没有开水供应的。我们爬了一个小时，到了山顶，铁门锁着，直到近5点半，才让我们走入山顶的平台。天渐渐亮了，但是湿度很高，零上3度的气候，风不是很大，我的身体在出汗。除了是登山时的消耗，还有点兴奋。鱼尾峰被旁边两个山头的红光包围着，喜马拉雅山呀，我终于看到了你的日出！ 
太阳在乌云里，眼看着日出后的景色越来越暗淡，我抓紧时间登高到塔顶，脚下的平台上，我看见团友们肩靠着肩。
Annapurna Cir. 这里是徒步登山的起点。我远远地望着，我知道这生人我已经错过了。但我还是知足地感恩，至少，我还有力量 登上Sarangkot山顶。
我一个人站在山顶，我终于能独立地承受“摄影的孤独”了。
老七的风光摄影和人文摄影放一起的产物，是我们全体的纪念。
除了有一位因心脏和腰椎病退出，我们大家全登上了顶峰。 
博卡拉是度假的好地方，但是我们在这里除了看雪山之外，竟然没有呆足一天。如果有机会和我的家人再重访尼泊尔的话，我相信我会在这里多住几天。
下午，我们乘坐尼泊尔国内航线，从博卡拉返回加德满都。 次日我们返回广州，团员们在广州机场拥抱告别，尼泊尔的摄影旅程圆满地划上了句号。
