科幻末世
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《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。《千字文》与“三、百”相比，基本不存在被后人反复修改增补等问题，因而版本清楚，面貌原始，这给我们的阅读，带来了许多方便。
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《容斋随笔》是南宋洪迈所著作品，长于史料和考据，被公认为研究宋代历史必读之书。《容斋随笔》共《五笔》，74卷，1220则。写作时间逾经近四十年。是其多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。
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鲁迅的《故事新编》，除“序言”外，共收《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》八篇。主要以神话为题材，故事有趣，想像丰富，是鲁迅作品中仅有的以远古为背景创作的小说。本书收录了鲁迅的《故事新编》，由陆燕生绘图。陆燕生将古代壁画跨越时空、集故事发展于一体的构思构图手法，运用于鲁迅《故事新编》的绘画创作，此书无疑是关于鲁迅内容的美术创作在进入新世纪以来最主要的成果。
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叙述郑成功抗清复明、收复台湾、组织三合会之事。
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贾似道丧师辱国文天祥兴兵勤王词曰：零丁洋里，我为问，底事夕阳呜咽？怒浪翻空，人道似，末路英雄热血。恨结冰天，泪凝雪海，身死心犹热。死灰余烬，一时多少豪杰！一夜风雨萧萧，魂兮归去也，赵家宫阙。禾黍离离，夜欲阑，几点残磷明灭。惨淡山河，上新亭痛哭，泪枯声绝。酒酣长啸，几回歌不成阙。《大江东去》咳，看官，古人有句话，说是“顺天者存，逆天者亡”......
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《热血痕》这部小说写的是一个历史异常久远，但又为我们非常熟悉的故事，那就是春秋末期吴王夫差与越王勾践互相征战的坟事。此书是讲史中的优秀之作，对晚清政治颇多揭露。作者主旨是要国人记住外人之侮，雪耻自立，在国难当头之时，卧薪尝胆，共同对敌。所塑造的爱国志士，不畏困苦，复兴亡国，表达了作者的胸怀和理想。
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此编只记常熟福山自四月至九月半载实事，皆据见闻最著者敷衍成回，其余邻县并各乡镇异变颇多，然只得之传闻者，仅仅记述，不敢多赘。后之考国史者，不过曰：“某月破常熟，某月定福山。”其间人事反复，祸乱相寻，岂能悉数而论列之哉！故虽事或无关国计，或不遗重轻者，皆具载之，以仿佛于野史稗官之遗意云耳。时大清顺治戊子夏月，七峰樵道人书于朱泾佛堂之书屋事迹根由。第一回吴总兵泛舟巡海谭粮......
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历史演义小说，从明熹宗登位直写至南明覆亡，基本上符合史实。
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昔坡公尝强人劭平鬼；辞曰无有，则曰'姑妄言之'。汉《艺文志》云：'小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语道听途说者之所为也。'由是言之，何必引经据典而自诩为鬼之董狐哉？吾闻诸：天有鬼星；地有鬼国；南海小虞山中有鬼母；卢充有鬼妻，生鬼子；《吕览》载黎邱奇鬼；《汉书》记嫠亭冤鬼；而尺郭之朝吞恶鬼三千，夜吞八百，以鬼为饭，则较钟进士之啖鬼尤甚。然或者造无为有，典而不典。
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身为皇室的一员，上天给了他人人欣羡的家世背景， 却剥夺了他爱人与被爱的权利与能力! 未婚妻子的无情背叛，亲生兄弟的反目成仇， 让他成了个杀红眼的恶魔，冷血无心的修罗。 誓言以兄长的血来祭父王的魂魄， 以妻子的命来偿她背叛的恶果! 都是他“大义灭亲”惹的祸! 害他全程目睹血腥的屠杀经过，对他失望又难受， 不仅心灵受挫，最后还脚底抹油逃离冷血的恶魔， 利用自身的好医术， 女扮男装当起人人眼中的“再世华佗”!
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这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
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《而已集》收作者1927年所作杂文二十九篇，附录1926年的一篇。1938年10月由上海北新书局出版。作者生前共印行七版次。
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本书精选了鲁迅各个时期有代表性的杂文八十余篇。按顺序分别选自《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》和《集外集拾遗补编》。
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明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。
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梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人，清光绪举人等。汉族，广东新会人，中国近代维新派代表人物，近代中国的思想启蒙者，深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家，民初清华大学国学院四大教授之一、著名新闻报刊活动家。他的文章富有独特的历史视角，令人深思，启蒙思想。梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。1890年赴京会试，未中。回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下，后来，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。本书收录了梁启超致孙中山、康有为、袁世凯及家属的书信数十封。
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擎一编余数年来所为文，将汇而布之。余曰：恶，恶可！吾辈之为文，岂其欲藏之名山，俟诸百世之后也，应于时势，发其胸中所欲言。然时势逝而不留者也，转瞬之间，悉为刍狗。况今日天下大局日接日急，如转巨石于危崖，变异之速，匪翼可喻。今日一年之变，率视前此一世纪犹或过之……
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中国文学家的老祖宗，必推屈原。从前并不是没有文学，但没有文学的专家。如《三百篇》及其他古籍所传诗歌之类，好的固不少；但大半不得作者主名，而且篇幅也很短。我们读这类作品，顶多不过可以看出时代背景或时代思潮的一部分。欲求表现个性的作品，头一位就是研究屈原。屈原的历史，在《史记》里头有一篇很长的列传，算是我们研究史料的人可欣慰的事。可惜议论太多，事实仍少。我们最抱歉的，是不能知道屈原生卒年岁和他所享年寿。据传文大略推算，他该是西纪前三三八至二八八年间的人，年寿最短亦应在五十上下。和孟子、庄子、赵武...
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以辛亥革命前后的中国农村为背景,描写未庄流浪雇农阿Q,虽然干起活来真能做,但却一无所有,甚至连姓名都被人遗忘了.悲惨的地位使他倍受凌辱,而他却自轻自贱,自欺自慰,用精神上的胜利来掩盖实际上的失败和被奴役的地位.后因向赵太爷的女仆求爱,被赵秀才打出门外.为讨生计,被迫进城入伙偷盗.辛亥革命波及未庄时,他从县城返回,虽一向反对造反,但见百里闻名的举人老爷对此惊恐万状,于是也不免对革命神往起来,正当声称造反,并沉浸于幼稚而糊涂的幻想之中时,摇身一变为革命党的假洋鬼子扬起哭丧棒,不许他革命,赵家遭抢后,无辜的阿Q又突然被革命党抓进县大牢处决了。
