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程砚秋与《锁麟囊》

  ◎何 倩

  也许因为父亲酷爱京剧,看戏听戏之余,在家也不时会哼上那么几个唱段,耳染目濡,我从小就对这门艺术发生兴趣,对梨园名伶的种种传闻总是特别的关心,至今秉性不改。近日逛书肆,瞥见章诒和的《伶人往事》,立即买了一本,灯下翻阅,作者笔下八大名伶的喜乐悲愁,令人感慨系之。其中“细雨连芳草,都被他带将春去也——程砚秋往事”一节,涉及程派名剧《锁麟囊》的遭际,打开我尘封已久的一段记忆。

  一九五六年,我还是个大学二年级的学生,偶然听说上海西区的东湖电影院在放映京剧名家梅兰芳、程砚秋等的舞台艺术纪录片,我与同窗好友明琪都是京剧艺术的爱好者,也是梅、程的崇拜者,连续几个周末都赶去观看。记得程砚秋演的是《荒山泪》,剧目反映的是明末农妇张慧珠一家的悲惨遭遇:公爹和丈夫上山采药不幸被猛虎吞食,婆婆惊痛而亡,儿子被拉充伕役,张慧珠忧愤而疯癫,避入深山,差役逼税跟踪而至,走投无路之际她被迫自刎而亡。程砚秋扮演的张慧珠,唱腔似怨似诉,委婉动听,唱词断绝之处藕断丝连,将这个被压在低层的不幸女性的悲惨命运,揭示得淋漓尽致,催人泪下。可是,整个戏从头到尾都是悲调,我与明琪当年正是青春年少,无忧无愁,看得心情十分压抑。回家后告诉父亲,他说,程派剧目中最好看的是《锁麟囊》,剧情跌宕起伏,有悲有喜,程砚秋的独特唱腔在剧中曲折多变,发挥得更有代表性,父亲还告诉我,上世纪四十年代初程砚秋曾在上海黄金大戏院演出《锁麟囊》,轰动一时,他有幸前去观看,舞台上程砚秋的精彩演出,舞台下观众热情呼应, 那红火的场面至今记忆犹新。进入五十年代 ,这出戏为何未见演出?父亲也说不出个原委。

  一幌几十年过去了,直至上世纪九十年代,一次程派名家李世济将在上海逸夫舞台演出《锁麟囊》,消息传来,令人高兴。一票难求,我与父亲在家观看电视转播。剧情确实有喜有悲:登州富家女薛湘灵出嫁日,途中遇大雨,花轿避雨于春秋亭,另一寒酸花轿也避雨亭中,轿中贫女赵宋贞悲泣世态炎凉,湘灵听后心怀同情,仗义遣丫环将母亲给她的装满珍宝的锁麟囊相赠。六年后,湘灵与家人在一场水灾中失散。她孤苦无依,到当地土绅卢家当仆妇。一次陪公子游戏中为取球登小楼,意外地见到当年她送贫女的锁麟囊供在楼上,不免百感交集。原来卢夫人即贫女赵守贞,她发现湘灵乃赠囊之人,即敬为上宾,并助她寻找母亲、丈夫和儿子,促成其一家团圆。剧中女主角薛湘灵的唱腔丰富多彩,时而奇峰突起,高入云霄;时而低回婉转,缠绵悱恻。高低回折之间,自然衔接,剧作者是翁偶虹。京剧唱词一般都是工整的七字句或十字句。据说在创作时,程砚秋要求写长短句,以便因字行腔。这就出现女主角有这样两句唱词:“在轿中只觉得天昏地暗,耳边厢,风声断,雨声喧,雷声乱,乐声阑珊,人声呐喊,都道是大雨倾天。”“ 轿中人,必定有一腔幽怨,她泪自强,声断续,似杜鹃,啼别院,巴峡哀猿,动人心弦,好不惨然。”程砚秋据此创造出抑扬顿挫、徐疾有致的新腔,配以与音乐融为一体的身段,凸现了人物在彼时彼地的思想感情,给人以美的艺术享受。

  李世济不愧是程砚秋的嫡传弟子,声情并茂的表演赢得我父亲频频赞赏。剧目富于人情味,薛湘灵仗义济贫的同情心,赵守贞知恩报德不忘本,以中国传统道德衡量也应视为美事一桩,可是这个剧目却在舞台之消失了近半个世纪,其原因就是《伶人往事》中披露的:一九四九年以后,这个戏在审查中一直未获通过,其理由是它“宣扬缓和阶级矛盾及向地主‘报恩’的反动思想”。这顶帽子不可谓不小。无怪乎一九五五年拍摄程砚秋舞台艺术纪录时,程本人提出拍他最喜欢的代表作《锁麟囊》,上边一否定,他只好选择以祈祷和平反战为主题的《荒山泪》了。据介绍,一九五八年三月程砚秋重病住院时,一位领导前去慰问,程砚秋又提到了《锁麟囊》,那位领导斩钉截铁地表示:这出戏是不能再唱了。此言无异是催命,两天后程砚秋便离开人世。

  程砚秋是个人品、艺术都十分卓越的京剧大家,他不具备梅兰芳那样高遏行云的亮丽嗓子,通过自身刻苦努力,以传统唱腔为本,吸收多方面的艺术营养,其中包括西方音乐,硬是创出一种可以与梅兰芳相抗衡的以新腔为特点的表演风格。他演出时运腔到人物情感深处,声音细若游丝,观众连大气都不敢喘,感人至深。一九四九年以后,虽然他在政治上获得很高的待遇,但在当时的文艺政策面前,他的上百个剧目被一一停演,他的实际作用在缩小,他失去了对自己艺术的支配权。这是程砚秋的悲剧,也是中国文化的不幸。因而在传统文化的薪火相传中出现一段空白。

  在《伶人往事》中,作者说:“今天的艺术家、‘大腕儿’头衔多,获奖多,但是让人怀着热烈感情持久议论的人,一个也没有。”此话也许不虚。■

  美女“三国”风靡日本

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