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第六篇 廉政元帅——罗荣桓
·少年罗荣桓入学后，写下一篇文章，文中说，要学习大禹，“弃一己之私，救斯民于水火”
·他给衡阳铁路局局长打电话：很多人想通过你上北京找我，你要劝他们不要来，更不能让他们免费乘车
·他给儿女定了一条铁的纪律：到了老家，你们就下田，跟社员一起劳动。
在南岳衡山下，有一个古色古香的小村，它的名字叫南湾。
小村不大，但气势恢宏。小村四周有饮誉荆楚的“南湾八景”，东晋大诗人谢灵运曾在这里留下诗作《岩下赞》，描写了南湾人好读书的风俗，并作预言：其书非世教，其人必贤哲。
1914年，12岁的罗荣桓走进村里的学堂，校长罗炳文是受过辛亥革命洗礼的风云人物。细看了面前的英俊少年，说：“诗云桓桓于征。桓者，威武也。征者，伐也。你年纪虽小，却生得英俊魁悟，聪慧机灵，将来很可能能要报效国家建功军旅，叫荣桓吧。”
从那一天开始，中国有了罗荣桓这个伟大的名字。
半个世纪后，即1963年，毛泽东的诗为谢灵运和罗炳文的预言作了证明——
《七律·吊罗荣荣桓同志》——“记得当年草上飞，红军队里每相违。长征不是难堪日，战锦方为大问题。斥鶠每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。君今不幸离人世，国有疑难可问谁？”
“国有疑难可问谁？”只有大贤大哲，才当得起。
罗荣桓元帅最后一次离乡，已有53年，但他的音容笑貌仍在故乡的山水间，他对亲友的严格，对乡人的温和，还在人们的记忆中刻着。他作为革命家的伟大人格力量，仍深刻地影响着故乡的人。
家族韬光养晦
成就元帅文治武功
谢灵运走后近千年，即1368年，罗氏的祖先从江西吉水迁到这里。
罗荣桓元帅是这个庞大家族入湘后的第十八代。南湾的东侧有罗家山，明朝初年的时候，就是罗氏家族的。从山顶往下看，就是罗荣桓元帅的故居。
罗荣桓元帅故居位于衡东县荣桓镇南湾村的南湾街，位于中国著名旅游黄金通道南岳衡山—井冈山的必经之地。南湾街是一组以青石板街道联成的清代古建筑群。其核心部分就是罗荣桓元帅故居。故居建于1914年，建筑面积540平方米；罗帅生平业绩陈列馆，建于2002年，建筑面积约1200平方米，陈列面积6100平方米，共分为五大部分展出罗帅各个时期的珍贵照片和历史文献资料。
南湾村的罗氏族人读书不辍，他们耕读并重，时刻不忘报效国家。村人运足了气力，似乎有意要成就谢大诗人的预言。从罗氏的第十一代罗琥开始到十六代，即罗荣桓元帅的祖父罗泽珩，六代人中代代有栋梁出现。或为举人，或为大夫。从罗泽珩开始，国运不昌，无路请缨。他和儿子罗国理（元帅的父亲）只好在家兴教办学，除了私塾之外，1914年，居然还办起了“洋学堂”——罗氏高等国民小学堂。
南湾村经千百年的养精蓄税，一下就找到了飞天的跳板。少年罗荣桓入学后的一年，即1915年，写下了这样一篇作文《论大禹治水三过家门而不入》，他在文中说，禹成功的根本原因，在于“弃一己之私，摒室家之念，沐雨栉风，披星戴月，三过家门而不入”，并进一步表示，自己要向禹那样，“救斯民于水火”。罗炳文校长看了，大加赞赏：“好文章，实在难得！”
罗荣桓不但积极主动接受文化教育，还要回家里操练武功。在故居里，我看到一个宽大的健身房，这是罗荣桓兄弟练武的场所，陈设有桩板、石锁、石担、刀、枪、棍、耙、剑、戟等民间武术器械。
乡人介绍说，罗荣桓元帅少年时的武功最好，他当时似乎想到了自己在未来的中国要扮演重要角色，所有的基本功，他都练得一丝不苟。
应该说，在老家，在南湾，罗荣桓完成了最基本的文治武功的训练。元帅在这里起步，从1919年夏开始，他先后到协均中学、青岛大学、中山大学学习，并在“五卅运动”、“四一二”等重大历史事件中，得到锤炼。1927年4月14日，他走出故乡，走向了革命。
元帅的两个侧面
铁面无私又慈祥温和
故乡成就了罗荣桓元帅，那么他功成名就后，给故乡和亲属带来了什么呢？
亲友们说，罗荣桓是铁面元帅。“这要先从一个著名的电话说起……”故居纪念馆的解说员说。
1949年11月，罗荣桓给衡阳铁路局局长郭维城打了一个电话——“衡阳是我的家乡，会有很多人想通过你上北京来找我。你要做工作，劝他们不要到北京来。更不能让他们免费乘车进京。”现在，人们称这个电话为元帅廉政电话。
虽然元帅下了严厉的“帅令”，但二哥罗晏清还是自费来看他了。
罗晏清比元帅大9岁，元帅参加革命后，家里的一切，都是这个二哥照应，老人，还有他留在家里的一个女儿，元帅对二哥非常感激。1950年元月，二哥带着家人来到北京罗荣桓家，罗荣桓让哥哥在这里多住些日子，他想念哥哥，20多年没有见面了。可是哥哥从老家出来后，沿途一直被当做上宾看待，竟不觉滋生了优越感。警卫员、通信员为他服务，他居然带搭不理，有时甚至在这些战士面前指手划脚。罗荣桓对哥哥的批评非常严厉，他说：“我们的警卫员、通信员都是革命同志，是为人民服务的。你怎么能对他们摆老爷架子呢？”哥哥低下了头，随后，他就动员哥哥回乡，在土改中接受群众教育。
元帅的弟弟罗湘，1926年在他的鼓励下，考入了黄埔军校。毕业后，参加了国民党的军队。后来，痛恨国民党的腐败，愤然回乡。1949年，他组建了一支与我党有联系的统一战线性质的地方武装——中国人民解放军湖南省军区湘东司令部，同国民党的地方部队作战。我军南下时，被46军137师整编，罗湘即将被任命为副政委。电报传到罗荣桓手里，他立即给46军回电：罗湘不是共产党员，不能任副政委，他应该去学习。
留在老家的女儿罗玉英，从半岁时父亲走，20多年就再没有见过父亲，1949年底，她和丈夫陈卓一起来到武汉。中南军区司令肖劲光热情地接待了她，并发报通知罗荣桓，说女儿来了。罗玉英也给父亲写了一封信，要求去北京看他。
罗荣桓元帅从女儿的信中看到了一些旧的思想，认为爸爸当了大官，她可以进京享福了。他拿起笔来，给女儿写信：“女儿，你爸爸二十余年是在为人民服务，这已成为终身职业，而不会如你想的是在做官，更没财可发。你爸爸的生活，除享受国家规定的待遇外，一无私有。你弟弟妹妹上学是由国家直接供给，不要我负担。因此，陈卓等来此，也只能帮其入学校，不能对我有其他依靠。”
侄孙罗慈能和侄外孙肖光国结伴到北京，请罗荣桓元帅安排工作。元帅说：“我们不能直接介绍你们去工作，如果你们有能力的话，可以去报考学校读书，毕业后政府可以分配工作，但你们文化低，怎能考得起？报名参军，年龄又超过了，不符合入伍条件。依我看，你们还是回去为好，家里有老有小，照顾他们，好好劳动，自力更生，一样有出息。”
两个年轻人听罗荣桓的话，在北京住了一个月，回到老家务农了。
那么，对待乡亲，罗元帅又是怎样的态度呢，乡亲们说，罗荣桓是温和元帅。
老家有一位长工来北京看望罗荣桓元帅。罗荣桓在老家搞农民运动时，这位长工是农会委员。听说他来了，罗荣桓非常高兴。他命人给老人安排好住处，然后，出面接见，又派秘书陪同老人家去故宫、北海、动物园、颐和园参观游览。用餐之前，他都要吩咐家人说：“客人是南方来的，早晨吃稀饭和窝窝头，他不习惯，用鸡蛋炒饭给他吃。”
每次吃饭的时候，他都要搬来藤椅，和老人一起用餐，一边吃一边聊。老人走时，他给买好火车票，请司机将送到车站，分手时，他送到大门口。老人走到胡同口时，回头一看，元帅仍然注视着他，并向他挥手。事后，罗荣桓对孩子们说：“这些人虽不是亲戚，但思想感情一致，比亲兄弟还亲。他们来看我是出于真心，真感情。我们一定要热情对待他们。”
有一年，老家来了一位妇女，是进京看病的。罗荣桓马上把病人接进家里，并让夫人给她安排住院。手术后，他让夫人亲自护理。那个妇女住了几个月院，花了500多元钱，全由罗荣桓个人承担。出院后，他仍不放心，又留那人在自己家休养了一个月，直到痊愈才送她回家。
1956年秋季的一天，故乡人在家门口看到了近30年不见的罗荣桓。年老的人认识，年轻的后生不认识。
罗荣桓元帅走到十字街口，在一家小百货店停留下来，向一个售货员先问了一声好，然后打听一个钟表匠和一个修鞋匠的消息。售货员说，都已去世。
元帅长叹一声，说：“多好的人啊，怎么就走了？”
原来大革命时期，罗荣桓元帅曾在南湾乡下办过农会，这个姓赵的开的钟表店，就是当时我们党组织的联系点，罗荣桓元帅在这里与当时县委的负责人接过头，因而认识了这个钟表匠；而姓邓的修鞋匠，是在罗荣桓元帅离乡北去的时候，发现有人盯梢，他情急生智，跑到姓邓的店里装作修鞋，鞋匠一看，什么都明白了，立即做出修鞋的样子，为他打掩护。“尾巴”们跟到这里，看了看，就往前面追去了。这两个人都不是党员，也没直接参加过当时的革命运动，但他们冒着生命危险，挺身而出，保护了罗荣桓，所以元帅要来看他们。
解放初期，罗荣桓元帅少年时代读过书的罗氏岳英学校，曾想将校名改为荣桓学校，负责人向罗荣桓元帅写信征求意见。罗荣桓元帅立即回信，批评这种提法“非常无聊”。他建议学校要多宣传人民群众的英雄事迹。可以请老红军、老干部向学生们讲讲革命故事，特别鼓励学校教师努力工作，教育儿童把文化学好，将来做个又红又专的新中国的建设者。
在南岳的一间茅舍里，罗荣桓元帅接见了当时祝融峰农业社的社长、全国著名劳动模范康菊英。康菊英是第一届全国人民代表大会的代表。在北京怀仁堂曾多次会见过罗荣桓元帅。
老康用南岳山下的清泉水沏了一碗云雾茶，端给罗荣桓元帅。茶水袅袅升着热气，罗荣桓元帅的眼睛湿润了，他充满感情地说：“美不美，乡中水，亲不亲，故乡人；这碗茶，我一定把它喝完。”
老康向罗荣桓元帅汇报了农业社的情况。罗荣桓元帅关切地问：“社员有钱用吗？”
老康说：“有是有点，但还不够。”
罗荣桓元帅说：“算是句老实话，没有吹牛皮。我看这个社员家里，虽是栋茅屋，搞得还板洁，有点兴旺气象，房里也有点新的行头和用具，不过衣食住行要统统改善还不容易，还得努把子力啊！你们除种好田外，还要多打点主意，抓点现金。”
老康继续向罗荣桓元帅汇报农业社开展多种经营和副业的情况，他说，为了摆脱贫困，大家搞了纸槽缫纸、板车运货、水库养鱼，还组织了社员采药、打猎、编席子等等。
罗荣桓元帅听了高兴地说：“这是对的，就是要靠山吃山，靠水吃水。我们衡山人有句俗话：‘不能织了箍去买鸭蛋——大也不要，小也不要’，农业社光是抓几粒死谷子怎么行呀！”
罗荣桓元帅当晚住在磨镜台招待所，有关负责人要准备筵席招待，他听说后，坚决制止，最后只请厨房搞了几样简单的蔬菜。他还叫人弄点本地的红米冬粘做饭吃，大家看着过意不去，他却吃得十分香甜。他说：“现在的人，总以为吃大米吃点米心最好，其实这红米冬粘，虽糙一点，但营养不坏。什么事情，都得看实质。”
罗荣桓元帅走后四年，即到了1961年冬天，他因病到广州疗养。火车路过衡山时，他命大女儿罗玉英和女婿陈卓下车，代表他回乡问候父老乡亲。他一再叮嘱，到村里后，一定要到各家各户走访，问好，要做好调查研究，了解到他们的真实生活情况，回来汇报。同时，他定了一条铁的纪律给孩子，到了老家，你们就下田，跟社员一起劳动。
牢记元帅嘱托
故乡经济大发展
“还得努把子力啊！你们除种好田外，还要多打点主意，抓点现金。”
“就是要靠山吃山，靠水吃水。农业社光是抓几粒死谷子怎么行呀！”这是1956年，罗荣桓元帅离开故乡时的叮嘱。半个世纪以来，这些话一直在故乡人心中回响。故乡人一直没有放弃与贫穷的搏杀。
然而，只有在改革开放以后，他们才能够真正大刀阔斧一路前行，去实现元帅的期望。
荣桓镇，山地面积16万亩，属丘陵地形，耕地面积3.2万亩，全年无霜，四季如春，土地肥沃，气候宜人。同时，这里还有丰富的矿产资源，现已探明的矿藏有金、银、铜、铁、铅、锌、铀、钴、镍、煤、瓷泥、萤石、石英石、重晶石等30余种，是全镇工业的雄厚基础。改革开放以来，全镇人民以饱满的创业热情，塑造了全新的形象。特色农业已经走向产业化，过去，这里盛产的荔枝、香蕉、枇杷等名、优、特水果只能是自己生产自己消费，现在则畅销省内外，成为支柱性经济。
同时，乡镇企业不断壮大，第三产业蓬勃发展，形成了水电资源开发、建材、农副产品加工、地热资源开发等多产业齐发展的格局。得天独厚的人文环境，又使罗元帅故乡成为旅游圣地。天下名山金觉峰也在荣桓镇境内，峰下的锡岩仙洞号称“楚南第一洞”，洞内景致离奇，天然造化，别有一番韵味，不少名人志士游览这里，留下了丰富的精神遗产。
公元五世纪初，中国山水诗的泰斗谢灵运千里迢迢，慕名前来寻幽探胜，并在洞壁上题写《岩下赞》诗一首：“衡山采药人，路迷粮亦绝。过息岩下坐，正见相对说。一老四五少，仙隐不可别。其书非世教，其人必贤哲。”虽经1500多年沧桑，字迹依稀可辨。同时，民间文化底蕴丰厚，素有“皮影戏之乡”、“花鼓戏之乡”、“剪纸之乡”、“龙舟之乡”、“龙狮之乡”和“农民画之乡”的盛誉。这些都成中外游客抢眼的看点。
故乡不负老元帅的期望，在一个伟大的时代里，完成了历史性的巨变。三十多年的努力，荣桓镇现已成为省级“明星乡镇”。
罗荣桓元帅的诞生地南湾村，则是这颗明星上最亮的地方。
·他给衡阳铁路局局长打电话：很多人想通过你上北京找我，你要劝他们不要来，更不能让他们免费乘车
·他给儿女定了一条铁的纪律：到了老家，你们就下田，跟社员一起劳动。
在南岳衡山下，有一个古色古香的小村，它的名字叫南湾。
小村不大，但气势恢宏。小村四周有饮誉荆楚的“南湾八景”，东晋大诗人谢灵运曾在这里留下诗作《岩下赞》，描写了南湾人好读书的风俗，并作预言：其书非世教，其人必贤哲。
1914年，12岁的罗荣桓走进村里的学堂，校长罗炳文是受过辛亥革命洗礼的风云人物。细看了面前的英俊少年，说：“诗云桓桓于征。桓者，威武也。征者，伐也。你年纪虽小，却生得英俊魁悟，聪慧机灵，将来很可能能要报效国家建功军旅，叫荣桓吧。”
从那一天开始，中国有了罗荣桓这个伟大的名字。
半个世纪后，即1963年，毛泽东的诗为谢灵运和罗炳文的预言作了证明——
《七律·吊罗荣荣桓同志》——“记得当年草上飞，红军队里每相违。长征不是难堪日，战锦方为大问题。斥鶠每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。君今不幸离人世，国有疑难可问谁？”
“国有疑难可问谁？”只有大贤大哲，才当得起。
罗荣桓元帅最后一次离乡，已有53年，但他的音容笑貌仍在故乡的山水间，他对亲友的严格，对乡人的温和，还在人们的记忆中刻着。他作为革命家的伟大人格力量，仍深刻地影响着故乡的人。
家族韬光养晦
成就元帅文治武功
谢灵运走后近千年，即1368年，罗氏的祖先从江西吉水迁到这里。
罗荣桓元帅是这个庞大家族入湘后的第十八代。南湾的东侧有罗家山，明朝初年的时候，就是罗氏家族的。从山顶往下看，就是罗荣桓元帅的故居。
罗荣桓元帅故居位于衡东县荣桓镇南湾村的南湾街，位于中国著名旅游黄金通道南岳衡山—井冈山的必经之地。南湾街是一组以青石板街道联成的清代古建筑群。其核心部分就是罗荣桓元帅故居。故居建于1914年，建筑面积540平方米；罗帅生平业绩陈列馆，建于2002年，建筑面积约1200平方米，陈列面积6100平方米，共分为五大部分展出罗帅各个时期的珍贵照片和历史文献资料。
南湾村的罗氏族人读书不辍，他们耕读并重，时刻不忘报效国家。村人运足了气力，似乎有意要成就谢大诗人的预言。从罗氏的第十一代罗琥开始到十六代，即罗荣桓元帅的祖父罗泽珩，六代人中代代有栋梁出现。或为举人，或为大夫。从罗泽珩开始，国运不昌，无路请缨。他和儿子罗国理（元帅的父亲）只好在家兴教办学，除了私塾之外，1914年，居然还办起了“洋学堂”——罗氏高等国民小学堂。
南湾村经千百年的养精蓄税，一下就找到了飞天的跳板。少年罗荣桓入学后的一年，即1915年，写下了这样一篇作文《论大禹治水三过家门而不入》，他在文中说，禹成功的根本原因，在于“弃一己之私，摒室家之念，沐雨栉风，披星戴月，三过家门而不入”，并进一步表示，自己要向禹那样，“救斯民于水火”。罗炳文校长看了，大加赞赏：“好文章，实在难得！”
罗荣桓不但积极主动接受文化教育，还要回家里操练武功。在故居里，我看到一个宽大的健身房，这是罗荣桓兄弟练武的场所，陈设有桩板、石锁、石担、刀、枪、棍、耙、剑、戟等民间武术器械。
乡人介绍说，罗荣桓元帅少年时的武功最好，他当时似乎想到了自己在未来的中国要扮演重要角色，所有的基本功，他都练得一丝不苟。
应该说，在老家，在南湾，罗荣桓完成了最基本的文治武功的训练。元帅在这里起步，从1919年夏开始，他先后到协均中学、青岛大学、中山大学学习，并在“五卅运动”、“四一二”等重大历史事件中，得到锤炼。1927年4月14日，他走出故乡，走向了革命。
元帅的两个侧面
铁面无私又慈祥温和
故乡成就了罗荣桓元帅，那么他功成名就后，给故乡和亲属带来了什么呢？
亲友们说，罗荣桓是铁面元帅。“这要先从一个著名的电话说起……”故居纪念馆的解说员说。
1949年11月，罗荣桓给衡阳铁路局局长郭维城打了一个电话——“衡阳是我的家乡，会有很多人想通过你上北京来找我。你要做工作，劝他们不要到北京来。更不能让他们免费乘车进京。”现在，人们称这个电话为元帅廉政电话。
虽然元帅下了严厉的“帅令”，但二哥罗晏清还是自费来看他了。
罗晏清比元帅大9岁，元帅参加革命后，家里的一切，都是这个二哥照应，老人，还有他留在家里的一个女儿，元帅对二哥非常感激。1950年元月，二哥带着家人来到北京罗荣桓家，罗荣桓让哥哥在这里多住些日子，他想念哥哥，20多年没有见面了。可是哥哥从老家出来后，沿途一直被当做上宾看待，竟不觉滋生了优越感。警卫员、通信员为他服务，他居然带搭不理，有时甚至在这些战士面前指手划脚。罗荣桓对哥哥的批评非常严厉，他说：“我们的警卫员、通信员都是革命同志，是为人民服务的。你怎么能对他们摆老爷架子呢？”哥哥低下了头，随后，他就动员哥哥回乡，在土改中接受群众教育。
元帅的弟弟罗湘，1926年在他的鼓励下，考入了黄埔军校。毕业后，参加了国民党的军队。后来，痛恨国民党的腐败，愤然回乡。1949年，他组建了一支与我党有联系的统一战线性质的地方武装——中国人民解放军湖南省军区湘东司令部，同国民党的地方部队作战。我军南下时，被46军137师整编，罗湘即将被任命为副政委。电报传到罗荣桓手里，他立即给46军回电：罗湘不是共产党员，不能任副政委，他应该去学习。
留在老家的女儿罗玉英，从半岁时父亲走，20多年就再没有见过父亲，1949年底，她和丈夫陈卓一起来到武汉。中南军区司令肖劲光热情地接待了她，并发报通知罗荣桓，说女儿来了。罗玉英也给父亲写了一封信，要求去北京看他。
罗荣桓元帅从女儿的信中看到了一些旧的思想，认为爸爸当了大官，她可以进京享福了。他拿起笔来，给女儿写信：“女儿，你爸爸二十余年是在为人民服务，这已成为终身职业，而不会如你想的是在做官，更没财可发。你爸爸的生活，除享受国家规定的待遇外，一无私有。你弟弟妹妹上学是由国家直接供给，不要我负担。因此，陈卓等来此，也只能帮其入学校，不能对我有其他依靠。”
侄孙罗慈能和侄外孙肖光国结伴到北京，请罗荣桓元帅安排工作。元帅说：“我们不能直接介绍你们去工作，如果你们有能力的话，可以去报考学校读书，毕业后政府可以分配工作，但你们文化低，怎能考得起？报名参军，年龄又超过了，不符合入伍条件。依我看，你们还是回去为好，家里有老有小，照顾他们，好好劳动，自力更生，一样有出息。”
两个年轻人听罗荣桓的话，在北京住了一个月，回到老家务农了。
那么，对待乡亲，罗元帅又是怎样的态度呢，乡亲们说，罗荣桓是温和元帅。
老家有一位长工来北京看望罗荣桓元帅。罗荣桓在老家搞农民运动时，这位长工是农会委员。听说他来了，罗荣桓非常高兴。他命人给老人安排好住处，然后，出面接见，又派秘书陪同老人家去故宫、北海、动物园、颐和园参观游览。用餐之前，他都要吩咐家人说：“客人是南方来的，早晨吃稀饭和窝窝头，他不习惯，用鸡蛋炒饭给他吃。”
每次吃饭的时候，他都要搬来藤椅，和老人一起用餐，一边吃一边聊。老人走时，他给买好火车票，请司机将送到车站，分手时，他送到大门口。老人走到胡同口时，回头一看，元帅仍然注视着他，并向他挥手。事后，罗荣桓对孩子们说：“这些人虽不是亲戚，但思想感情一致，比亲兄弟还亲。他们来看我是出于真心，真感情。我们一定要热情对待他们。”
有一年，老家来了一位妇女，是进京看病的。罗荣桓马上把病人接进家里，并让夫人给她安排住院。手术后，他让夫人亲自护理。那个妇女住了几个月院，花了500多元钱，全由罗荣桓个人承担。出院后，他仍不放心，又留那人在自己家休养了一个月，直到痊愈才送她回家。
1956年秋季的一天，故乡人在家门口看到了近30年不见的罗荣桓。年老的人认识，年轻的后生不认识。
罗荣桓元帅走到十字街口，在一家小百货店停留下来，向一个售货员先问了一声好，然后打听一个钟表匠和一个修鞋匠的消息。售货员说，都已去世。
元帅长叹一声，说：“多好的人啊，怎么就走了？”
原来大革命时期，罗荣桓元帅曾在南湾乡下办过农会，这个姓赵的开的钟表店，就是当时我们党组织的联系点，罗荣桓元帅在这里与当时县委的负责人接过头，因而认识了这个钟表匠；而姓邓的修鞋匠，是在罗荣桓元帅离乡北去的时候，发现有人盯梢，他情急生智，跑到姓邓的店里装作修鞋，鞋匠一看，什么都明白了，立即做出修鞋的样子，为他打掩护。“尾巴”们跟到这里，看了看，就往前面追去了。这两个人都不是党员，也没直接参加过当时的革命运动，但他们冒着生命危险，挺身而出，保护了罗荣桓，所以元帅要来看他们。
解放初期，罗荣桓元帅少年时代读过书的罗氏岳英学校，曾想将校名改为荣桓学校，负责人向罗荣桓元帅写信征求意见。罗荣桓元帅立即回信，批评这种提法“非常无聊”。他建议学校要多宣传人民群众的英雄事迹。可以请老红军、老干部向学生们讲讲革命故事，特别鼓励学校教师努力工作，教育儿童把文化学好，将来做个又红又专的新中国的建设者。
在南岳的一间茅舍里，罗荣桓元帅接见了当时祝融峰农业社的社长、全国著名劳动模范康菊英。康菊英是第一届全国人民代表大会的代表。在北京怀仁堂曾多次会见过罗荣桓元帅。
老康用南岳山下的清泉水沏了一碗云雾茶，端给罗荣桓元帅。茶水袅袅升着热气，罗荣桓元帅的眼睛湿润了，他充满感情地说：“美不美，乡中水，亲不亲，故乡人；这碗茶，我一定把它喝完。”
老康向罗荣桓元帅汇报了农业社的情况。罗荣桓元帅关切地问：“社员有钱用吗？”
老康说：“有是有点，但还不够。”
罗荣桓元帅说：“算是句老实话，没有吹牛皮。我看这个社员家里，虽是栋茅屋，搞得还板洁，有点兴旺气象，房里也有点新的行头和用具，不过衣食住行要统统改善还不容易，还得努把子力啊！你们除种好田外，还要多打点主意，抓点现金。”
老康继续向罗荣桓元帅汇报农业社开展多种经营和副业的情况，他说，为了摆脱贫困，大家搞了纸槽缫纸、板车运货、水库养鱼，还组织了社员采药、打猎、编席子等等。
罗荣桓元帅听了高兴地说：“这是对的，就是要靠山吃山，靠水吃水。我们衡山人有句俗话：‘不能织了箍去买鸭蛋——大也不要，小也不要’，农业社光是抓几粒死谷子怎么行呀！”
罗荣桓元帅当晚住在磨镜台招待所，有关负责人要准备筵席招待，他听说后，坚决制止，最后只请厨房搞了几样简单的蔬菜。他还叫人弄点本地的红米冬粘做饭吃，大家看着过意不去，他却吃得十分香甜。他说：“现在的人，总以为吃大米吃点米心最好，其实这红米冬粘，虽糙一点，但营养不坏。什么事情，都得看实质。”
罗荣桓元帅走后四年，即到了1961年冬天，他因病到广州疗养。火车路过衡山时，他命大女儿罗玉英和女婿陈卓下车，代表他回乡问候父老乡亲。他一再叮嘱，到村里后，一定要到各家各户走访，问好，要做好调查研究，了解到他们的真实生活情况，回来汇报。同时，他定了一条铁的纪律给孩子，到了老家，你们就下田，跟社员一起劳动。
牢记元帅嘱托
故乡经济大发展
“还得努把子力啊！你们除种好田外，还要多打点主意，抓点现金。”
“就是要靠山吃山，靠水吃水。农业社光是抓几粒死谷子怎么行呀！”这是1956年，罗荣桓元帅离开故乡时的叮嘱。半个世纪以来，这些话一直在故乡人心中回响。故乡人一直没有放弃与贫穷的搏杀。
然而，只有在改革开放以后，他们才能够真正大刀阔斧一路前行，去实现元帅的期望。
荣桓镇，山地面积16万亩，属丘陵地形，耕地面积3.2万亩，全年无霜，四季如春，土地肥沃，气候宜人。同时，这里还有丰富的矿产资源，现已探明的矿藏有金、银、铜、铁、铅、锌、铀、钴、镍、煤、瓷泥、萤石、石英石、重晶石等30余种，是全镇工业的雄厚基础。改革开放以来，全镇人民以饱满的创业热情，塑造了全新的形象。特色农业已经走向产业化，过去，这里盛产的荔枝、香蕉、枇杷等名、优、特水果只能是自己生产自己消费，现在则畅销省内外，成为支柱性经济。
同时，乡镇企业不断壮大，第三产业蓬勃发展，形成了水电资源开发、建材、农副产品加工、地热资源开发等多产业齐发展的格局。得天独厚的人文环境，又使罗元帅故乡成为旅游圣地。天下名山金觉峰也在荣桓镇境内，峰下的锡岩仙洞号称“楚南第一洞”，洞内景致离奇，天然造化，别有一番韵味，不少名人志士游览这里，留下了丰富的精神遗产。
公元五世纪初，中国山水诗的泰斗谢灵运千里迢迢，慕名前来寻幽探胜，并在洞壁上题写《岩下赞》诗一首：“衡山采药人，路迷粮亦绝。过息岩下坐，正见相对说。一老四五少，仙隐不可别。其书非世教，其人必贤哲。”虽经1500多年沧桑，字迹依稀可辨。同时，民间文化底蕴丰厚，素有“皮影戏之乡”、“花鼓戏之乡”、“剪纸之乡”、“龙舟之乡”、“龙狮之乡”和“农民画之乡”的盛誉。这些都成中外游客抢眼的看点。
故乡不负老元帅的期望，在一个伟大的时代里，完成了历史性的巨变。三十多年的努力，荣桓镇现已成为省级“明星乡镇”。
罗荣桓元帅的诞生地南湾村，则是这颗明星上最亮的地方。
