第三十七章 历史的真相

  首先,历史上记载,顺治确实是好佛。顺治的母亲是蒙古族人,蒙古族普遍信奉喇嘛教。由于爱家庭的影响,再加上自己一些特殊的原因,顺治早年就与和尚结成了很密切的关系。

  而在董贵妃去世后,顺治曾请溪森和尚为自己履行了净发仪式,起了准备到山西五台山当和尚的念头,后来被溪森的师傅林�和尚知道了,林�赶来,要当众烧死溪森,才使顺治答应蓄发。而顺治虽出家未遂,却得了“行痴”的法名。

  其实,顺治最后死于天花。顺治病重得天花的时候,历史有记载,还传到民间不许炒豆。而当时的翰林院学士的《王熙自定年谱》里面记载了顺治临终让他撰写遗诏的事情。

  此外,溪森和尚死了之后,他的弟子整理他的一本书,在书里记载顺治死之前,说遵照祖制,召溪森速回京城为他火浴。顺治死后遗体移到了景山寿王殿。四月,溪森赶到了北京,在景山寿王殿前举行法会将顺治皇帝火浴。

  根据溪森的记载,再加上王熙的亲自记载,顺治临危的时候,面授遗诏的时候,以及参考其他文献和档案的记载,可以证明顺治是病死的,不是出家了。

  三、雍正之死

  
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