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牧野之战

  周文王得到姜尚(姜子牙),如虎添翼,整训兵士,积蓄实力,争取诸方国的支持。在周文王宽厚的政策下,虞、芮等一些小国相继归属周人。周先是攻占西部的犬戎和密须(今甘肃灵台),后又率军东渡黄河,消灭黎国(今山西长治西南)、邢(今河南沁阳)。从邢回师灭掉了商王朝西部的重要同盟国崇。灭崇后便在沣水西岸修建了一个城邑,取名丰(今陕西长安西北)。并迁此为都。迁都后叛商归周的人更加多了。

  周文王灭商的夙愿还没实现,就病逝了。姜尚又继续辅佐文王的儿子周武王。周武王即位九年后,在太公望(姜尚)、周公旦(文王子)、召公奭(文王子)、毕公高(文王子)等人的辅佐下,开始伐纣。

  当周武王在孟津检阅军队时,纣根本不作任何防御。朝中众叛亲离,怨声四起。纣的叔父比干、哥哥微子多次劝谏纣都无济于事。于是微子就逃到民间隐蔽起来了。纣的另一个叔父箕子看微子逃走,不忍心离开纣,便在奴隶中装疯。纣知道后命武士把箕子囚禁起来。比干知道后,冒死去劝谏纣,纣恼羞成怒,杀了比干。还剖比干的腹,挖其心,大臣们个个心惊胆战,最后连商朝中两个管理祭祀的乐官太师疵和少师强也抱着宗庙中祭祀时使用的乐器投奔了周。

  周文王像周武王向全国诸侯发表了伐纣檄文说:“纣有深重的罪恶,不可不消灭。”率领了戎车300乘、虎贲(敢死队)3000人,甲士(披甲的士兵)45000人东进伐纣。

  周武王的军队来到孟津,会合了伐纣的各路人马。争取到分布在西北、西南和长江、汉水流域的氏族、方国的支持。庸、蜀、羌、、微、卢、彭、濮等也来助战。周武王在孟津举行了誓师大会。誓词说:“各位邻邦友长,各位将士,大家听我说,天地是万物的父母,人是万物之灵,只有特别聪明有才干的人才能做天子。天子是人民的父母,要爱护人民,而商纣王不敬上天,祸害下民,沉缅酒色,实施暴虐,残害百姓;他听信妇人言,不敬天地,不祭祖宗,遗弃同祖兄弟,任用有罪的逃犯,乱杀忠良,囚禁正直的人,耗竭民力,大修宫苑亭台,这样的无道之人一定要灭亡。我们必须同心同德来消灭他!”誓师后,武王率大家渡过黄河北上进攻。

  纣此时正在鹿台酒宴歌舞,得知周武王的军队已到孟津,忙命人于东夷各地调兵遣将,又将在王畿内各种劳役的奴隶集中编队,发给矛、戈等兵器,还调集朝歌、沙丘等处的亲军卫队,一共70000人,纣本打算等驻守东夷的商军到达后再去与周交战,但周武王率领的联合大军已迅速到来。纣只得南下,刚走到朝歌南郊牧野(约今河南淇县南70里)得知周军已先到达。周军人数虽不如商军多,但旌旗鲜明,队列严整,士气高昂。商周两军在牧野交锋,周武王为了鼓动士气,再次宣布了纣的罪行,誓死灭纣,周军士气大振,而“纣师虽众,皆无战之心。”周武王十一年(约前1027)正月甲子日味爽(拂晓)展开了我国历史上著名的牧野之战。

  纣将临时编成的奴隶兵队放在头阵,作为先锋队,亲军、卫队在其后,驱赶奴隶去冲锋陷阵。奴隶们平日在纣王朝的统治下积存了多年的怨恨,曾经多次反抗过,现在又被驱赶送死。当他们一接触到训练有素的周军时,不战自败,奴隶们掉转戈矛向商军杀去。周军在倒戈商兵协助下,直抵朝歌城下。纣见大势已去,深知自己若被擒获,必死无疑。就登上了鹿台,穿好衣服,把多年搜刮来的宝物堆积在身边,然后命人放火焚烧鹿台,自焚而死,从而结束了他暴虐的一生。

  周武王率军在朝歌城下得知纣自焚于鹿台,亲自举旗,将伐纣的诸侯们召集起来。诸侯们向周王拜贺。然后,周武王率领诸侯进入朝歌,在鹿台前,亲自对着鹿台连射三箭,从车上下来,用剑对着鹿台挥舞三下,以示自己将纣消灭。又命人把纣的尸体抬出,周武王用黄钺斩下商纣的头,挂在大白旗上,昭示商纣已被诛杀。妲己和有莘氏都已自杀,周武王也斩其头,挂在小白旗上。翌日,周武王在朝歌郊设立了祭坛,举行隆重的礼仪,宣告天下:“周革了殷(商)的命,商朝灭亡。我受天命管理天下。”自此,“小邦周”取代了“大邦殷”。

  
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