绝味菜根谭

第87节 为节义之士开一个安身保命的药方

　　菜根原文

　　节义之人济以和衷，才不启忿争之路；功名之士承以谦德，方不开嫉妒之门。

　　日月译解

　　有节义操守的人，如果能够增加一些圆融的修为，就不会产生忿怒争端；

　　已取得功名的人，如果能够保持一点谦恭的态度，就不会引起别人嫉妒。

　　日月评谭

　　节义之人，一般都是个性比较刚直，作风比较激烈，该痛骂的时候要痛骂，该反对的时候要发对，该杀身成仁的时候也不会吝惜头颅。节义之士的不妥协，节义之士的直性子，往往引发激烈的人事、政局纷争，同时也往往给自己带来不利，坐冷板凳的坐冷板凳，贬官的贬官，杀头的杀头。所以谭主说，要是节义之士能够客气一点就好，能够委婉一点就好，能够圆融一点就好，这样朝廷也就不会多事，自己的遭际也会更好一些。

　　但问题是，如果国家社会出了破事，生了烂疮，来了恶棍，出了奸贼，如果不去碰，不去管，能算作节义之士吗？如果一味去虚与委蛇，一味去和稀泥，问题解决不了，事情办不成功，算得上节义之士吗？如果在大是大非、生死取舍的关键时刻，和衷妥协，态度圆滑，官可守矣，命可保矣，但这是节义之士吗？所以，尽管人情事理中有一个可以妥协折衷的灰色地带，但我觉得，国家和社会还是需要这种敢碰钉子、敢掳虎须、敢担责任、敢于牺牲的志士仁人。沈炼、杨继盛、杨涟等，就是这种人，要用自己的鲜血铺平剪灭奸邪的道路；谭嗣同、陈天华等，就是这种人，要用自己的牺牲来唤起世界的觉醒。如果没有这种人，社会将会沉沦堕落、毫无生机、一团烂泥。只可惜的是，历朝历代都不肯善待这种人，因为这种人，为了天下，为了道义，为了信仰，为了生民，往往得罪的就是各类强梁，各类权贵，各类统治者。

　　中庸好，因为中庸是一个安身立命的法宝，但无原则的中庸，就会成为自私，懦弱，滑头，虚伪。中庸，要看用在什么地方，用在一般性的矛盾上，确实是起到润滑剂的作用，但在大是大非面前，在大进大退面前，在大奸大盗面前，中庸是没有用的，甚至是有害的。所以，社会人生，需要一些可贵的极端。极端，是世道进步的推进器。鲁迅说，中华民族自古以来就有埋头苦干的人，拼命硬干的人，舍身求法的人，为民请命的人，他们是中国的脊梁。所以，节义就是节义，滑头就是滑头，节义者来点和衷，岂不又是一个滑头，这两者是不能混到一起的。在这里，我们猜想，谭主只是一番好意、一番叹息而已，节义之士一个个凄凉而去，悲惨而死，怎不令人痛心疾首，所以来为节义之士开一个保身的药方。

　　在古代，官员数量比较少，所以通过读书科举，三场得意，一举成名天下知，是一件稀有的事，风光无比的事。如果能搞到探花、榜眼、状元之类的东西，琼林赴宴，御街打马，那更是祖坟冒烟，光宗耀祖。所以，功名之士，容易意气洋洋，春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花。谭主规劝，人心险恶，世路崎岖，要想安身立命，有所作为，就一定要玉韫珠藏，伏低处弱，谦虚谨慎，否则，说不定哪天就会阴沟里翻船。

　　《菜根谭》中，有不少中庸之语，站在个人安身立命的角度，是有益的，但站在整个社会人生的角度，是不宜过分提倡的。我们咀嚼《菜根谭》，宜细加甄别回味。