s 阅读页

第三十九出 栖真

  [醉扶归](净扮苏昆生同旦上。旦)一丝幽恨嵌心缝,山高水远会相逢。拿住情根死不松,赚他也做游仙梦,看这万叠云白罩青松,原是俺天台洞。

  (唤介)师父,我们幸亏蓝田叔,领到栖霞山来。无意之中,敲门寻宿,偏撞着卞玉京做了这葆真庵主,留俺暂住,这也是天缘奇遇。只是侯郎不见,妾身无归,还求师父上心寻觅。(净)不要性急。你看烟尘满地,何处寻觅。且待庵主出来,商量个常住之法。(老旦扮玉京道妆上)[皂罗袍]何处瑶天笙弄,听云鹤缥缈,玉佩丁冬。花月姻缘半生空,几乎又把桃花种。(见介)草庵淡薄,屈尊二位了。(旦)多谢收留,感激不尽。(净)正有一言奉告,江北兵荒马乱,急切不敢前行,我老汉的吹歌,山中又无用处,连日搅扰,甚觉不安。(老旦)说那里话。旧人重到,蓬山路通;前缘不断,巫峡恨浓。连床且话襄王梦。

  (净)我苏昆生有个活计在此。(换鞋、笠,取斧、担、绳索介)趁这天晴,俺要到岭头涧底取些松柴,供早晚炊饭之用,不强如坐吃山空么?(老旦)这倒不敢动劳。(净)大家度日,怎好偷闲。(挑担介)脚下山云冷,肩头野草香。(下,老旦闭门介。旦)奴家闲坐无聊,何不寻些旧衣残掌,付俺缝补,以消长夏。(老旦)正有一事借重。这中元节,村中男女许到白云庵与皇后周娘娘悬挂宝幡。就求妙手替他承造,也是十分功德哩。(旦)这样好事,情愿助力。(老旦取出幡料介。旦)待奴熏香洗手、虔诚缝制起来。(作洗手缝幡介)。

  [好姐姐]念奴前身业重,绑十指筝弦箫孔,慵线懒针,几曾解女红。(老旦)香姐心灵手巧,一捻针线,就是不同的。(旦)奴家那晓针线,凭着一点虔心罢了。仙幡棒,忏悔尽教指头肿,绣出鸳鸯别样工。(共绣介。副末扮老赞礼,丑扮柳敬亭背行李领生上)[皂罗袍](生)避了干戈横纵,听飕飕一路、涧水松风。云锁栖霞两三峰,江探五月寒风送。(副末)这是栖霞山了。你们寻所道院,趁早安歇罢。(生看介)这是一座葆真庵,何不敲门一问。石墙萝户,忙录炼翁:鹿柴鹤径,急呼道童。仙家那晓浮生恸。

  (副末敲门外,老旦起问介)那个敲门?(副末)俺是南京来的,要借贵庵暂安行李。(老旦)这里是女道住持,从不留客的。

  [好姐姐]你看右墙四耸,昼掩了重门无缝。修真女冠,怕遭俗客哄。(丑)我们不比游方僧道,暂住何妨。(老旦)真经讽,谨把祖师清规奉,处女闺阁一样同。

  (旦)说的有理,比不得在青楼之日了。(老旦)这是俺修行本等,不必睬他,且去香厨用斋罢。(同下,副末又敲门介。生)他既谨守清规,我们也不必苦缠了。(副末)前面俺观尚多,待我再去访问。(行介。副净扮丁继之道装提药蓝上)[皂罗袍]采药深山古洞,任芒鞋竹仗,踏遍芳丛。落照苍凉树玲珑,林中笋蕨充清供。(副末喜介)那边一位道人来了,待我上前问他。(拱介)老仙长,我们上山来做好事的,要借道院暂安行李,敢求方便一二!(副净认介)这位相公,好像河南侯公子。(丑)不是侯公子是那个?(副净又认介)老兄你可是柳敬亭么?(丑)便是。(生认介)呵呀!丁继老,你为何出了家也?(副净)侯相公,你不知么,俺善才迟暮,羞入旧宫;龟年疏懒,难随妙工。辞家竟把仙箓诵。

  (生)原来因此出家。(丑)请问住持何山?(副净)前面不远,有一座采真观,便是俺修炼之所。不嫌荒僻,就请暂住如何?(生)甚好。(副末)二位遇着故人,已有栖身之地。俺要上白云庵,商量醮事去了。(生)多谢携带。(副末)彼此。(别介)人间消业海,天上礼仙坛。(下。副净携生、丑行介)跨过白泉,又登紫阁。雪洞风来,云堂雨落。(生惊介)前面一道溪水,隔断南山,如何过去?(副净)不妨。靠岸有只渔船,俺且坐船闲话,等个渔翁到来,央他撑去,不上半里,便是采真观了。(同上船坐介。丑)我老柳少时在泰州北湾,专以捕鱼为业,这鱼船是弄惯了的,待我撑去罢。(生)妙,妙。(丑撑船介。生向副净介)自从梳栊香君,借重光陪,不觉别来便是三载。(副净)正是。且问香君入宫之后,可有消息么?(生)那得消息来。(取扇指介)这柄桃花扇,还是我们订盟之物,小生时刻在手。[好姐姐]把他桃花扇拥,又想起青楼旧梦。天老地荒,此情无尽穷。分飞猛,杳杳万山隔鸾凤,美满良缘半月同。(丑)前日皇帝私走,嫔妃逃散,料想香君也出宫门。且待南京平定,再去寻访罢。(生)只怕兵马赶散,未必重逢了。(掩泪介。副净指介)那一带竹篱,便是俺的采真观,就请拢船上岸罢。(丑挽船,同上岸介。副净唤介)道僮,有远客到门,快搬行李。(内应介。副净)请进。(让入介)。

  (生)门里丹台更不同,(副净)寂寥松下养衰翁。

  (丑)一湾溪水舟千转,(生)跳入蓬壶似梦中。

  
更多

编辑推荐

1实习菜谱(农家小吃)
2鉴略妥注
3鲁迅作品选
4元史演义
5道德经
6伪自由书
7北户录
8茶经
9长短经
10长生殿
看过本书的人还看过
  • 传习录

    作者:【明】王守仁  

    生活休闲 【已完结】

    《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁的语录和论学书信。“传习”一辞源出自《论语》中的,“传不习乎”一语。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展...

  • 邓析子

    作者:【周】邓析  

    生活休闲 【已完结】

    《邓析子》分为无厚篇与转辞篇两篇,无厚篇所强调的是君主与臣民的共生关系,劝勉君王治国时应该以平等的心对待臣民,归结到最后就是无厚,是民本的反映。

  • 东周列国志

    作者:【明】冯梦龙  

    生活休闲 【已完结】

    《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著作的一部历史演义小说。原版名称是《列国志传》,小说由古白话写成,主要描写了从西周宣王时期到秦始皇统一六国这五百多年的历史。作品中所叙述的五百多年之间,英雄辈出,...

  • 独异志

    作者:【唐】李亢  

    生活休闲 【已完结】

    《独异志》者,记世事之独异也。自开辟以来迄于今世之经籍,耳目可见闻,神仙鬼怪,并所摭录。然有纪