绝味菜根谭

第131节 现实中，人们往往重视功业系统，而忽视心灵系统

　　菜根原文

　　风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然。

　　日月译解

　　在安宁悠闲的生活中，能感受人生的真谛；

　　在淡泊清净的心境里，能体悟生命的本然。

　　日月评谭

　　生命的意义何在？如何实现生命的安顿？人之于世，不可避免要面对这些问题。我国传统文化儒、道、佛三家，都是劝人积极利用人生，只不过方式途径目标不一样。儒家劝人修身齐家治国平天下，道家劝人顺应自然保全天性无为而治，佛家劝人勇猛精进专心办道实现生命的超越。

　　给人们的感觉，儒家是积极入世的，佛、道两家好像是消极遁世的，其实这并不确切。佛家提倡要珍惜此生以实现一个绝大的生命追求，就是证悟自性。普贤警示大众：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。只不过，他们的追求途径和方式不一样。一是向内求，而不是向外求。当他们斩断外缘，专注向内，甚至闭关掩门的时候，人们不免觉得他们是消极遁世。二是做减法，而不是做加法。也就是减少欲望，净化心灵，将生活的欲求和外在的索取减少到最低程度，人们不免觉得他们与世无争。其实，他们是在与生命中最大的敌人--欲望和习气搏斗，而且斗得惊心动魄。其实人最难征服的，不是别人，而是自己。与儒家相比，老庄看起来也有些消极。他们提倡以柔克刚，以弱胜强，以退为进，以静制动，实际上也是要以曲折的方式达到目的；他们提倡绝圣弃智，少私寡欲，顺其自然，无为而治，实际上也是为营造一个人心和谐的世界。只不过，儒家的方法，多半要用权威，用刀兵，而道家的方法，却是无用而用，无智而智，无得而得，无为而为。综合起来，可以这么说，儒家的目标是向外求，营建的是人生的功业系统；而佛道两家，是向内求的，营建的是人生的心灵系统。

　　功业系统和心灵系统，是人生安顿的两个支点。但现实人生中，人们往往重视功业系统，而忽视心灵系统。近现代以来，我们变相地吸收了儒家的事功主义传统和西方的物质主义传统，同时又以唯物论排斥了内求的心灵系统，从而举世滔滔，都来把财富名位的攫取当成生命中的最大追求，于是大干快上，创先争优，只争朝夕，举国焦急。主政者急政绩，当官的急升官，当老板的急发财，当明星的急出位，当老百姓的急衣食。人们不愿意排队，不耐烦红灯，离不开手机，沉不下身子，随时都在冲锋陷阵状态，予取予求当中，我们的经济失调，社会失序，贫富悬殊，人民心理失衡。在GDP不断增长，物质不断丰富，感官享受极大满足的同时，人们的心灵空间不断萎缩，精神深度日渐扁平化。于是，在这个社会上，官居高位的，不开心；沉沦下僚的，不开心；富可敌国的，不开心；粗茶淡饭的，不开心；二奶成群的，不开心；打光混的，不开心；有房N套的，不开心；无立锥之地的，不开心。总之，整个社会陷入整体性的急躁、浮躁、暴躁当中。最近有份国际调查表明，中国人的幸福感在全球排名第112位。问题出在哪？问题就在于人们忽视了心灵系统的作用。

　　在我们的传统中，儒家是功业传统，佛道两家是心灵传统。心灵传统告诉我们，人要进取，但要取之有道，取之有度，不能被欲望绑架。欲望的放纵会驱使一个人营营不休，需索无度，从而患得患失，牵动喜怒哀乐忧悲恐此起彼伏，搅乱内心安宁，破坏身心的平衡，遮蔽生命的智慧，戕害人的幸福感受。这样的人生，无疑不是幸福人生，而是动荡人生，不安人生。忙起来便焦躁，停下来便无聊，吃饭不香，睡觉不稳。阳光普照，不觉其温暖；清风徐来，不知其和煦；春花烂漫，不觉其美丽；秋水长天，不觉其高远。就像一湖水，如果是风雨大作，浊浪滔天，给人的感觉就是不安甚至恐怖；而当丽日晴天，风平浪静，天上的淡淡云影倒映在蔚蓝澄澈的湖水中，给人的感觉，就是静逸，安宁，美好。

　　心灵传统告诉我们，人都有一个内在的慧命。这个慧命蕴含着宇宙人生的真相和超脱生死的密码。但我们这个慧命被一层层浓艳的欲望所包裹，被一层层情绪的污垢所染污。而我们这个慧命，只有在心灵处于宁静淡泊的状态才能显现，处于空寂无染的情况下才能与之邂逅。如果人们营营扰扰，无暇返顾内心，这个慧命便会越来越远；如果人们嗜欲深重，沉溺于花浓柳艳，那么这个慧命便会越来越远；如果人们机心不息、百般智巧，那么这个慧命就会越来越远。所以，心灵传统告诉我们，人生的情味在于简单平凡中，生命的真相在宁静淡泊中。人在生存所需得到满足或较好地满足的同时，就应返顾内在的心灵需求，思考生命的真正意义，探究精神的甚深层次，追求生命的终极超越。这就要从绚烂归于平淡，从繁华落于真淳，从喧闹归于沉寂，从奔忙归于闲适，从浓烈归于淡泊。《红楼梦》说：“桃红柳绿待如何，把这韶华打灭，觅那清淡天和。”

　　中华文化向内探究的心灵传统，看透富贵繁华，远离欲望喧嚣，修美于内，自甘淡泊，恰如真水无香，滋润着一代代中国人的心灵。望当下的人们，在营建功业系统的时候，不要忘记去营造一个精神世界，以真正安顿此心，毕竟，此心安处，才是故乡。