绝味菜根谭

第119节 骨肉至爱之间的关系，不能是交易关系

　　菜根原文

　　父慈子孝，兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如此，着不得一丝感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。

　　日月译解

　　父母对子女的慈爱，子女对父母的孝顺，兄长对弟妹们友爱，弟妹对兄长敬重，即使是做到了极处，也都是理所当然，彼此间不应存有一丝感激的念头。如果做的以为施了恩德，接受的以为受了恩惠，那么就是将至亲骨肉当成陌路人了，当成市井之间的一种交易了。

　　日月评谭

　　中国古代社会是人伦社会，儒家对这个人伦社会设计了一个理想的模式：家庭是封建社会的基础单元。儒家由内而外的发散模式，把能不能管理好一个家庭单元，作为一个人能不能进一步管理国家事务的重要参照点。历代统治者也比较重视家庭的和睦，认为只要家庭和睦，则天下自然和谐。从统治的利益出发，历代统治阶级都不遗余力地宣扬并鼓励家庭和睦。《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》等里面有不少关于家教方面的内容，比如“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承；冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定；出必告，反必面”，比如“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯”等等，既细腻，又亲切，更在理，读之令人感动莫名。

　　我们现在也很重视家庭这一块，笔者在乡村工作过几年，也经常参与搞搞运动，什么“路教”、“社教”、消灭“空壳村”等等。我们也经常在农村评选“文明家庭”、“五好家庭”什么的，入选的把红底金字小匾匾镶嵌在大门上面，颇有些体面。可惜，我们的专政机器砸“封资修”砸得过于彻底，把农村的一些好的传统作风也给一并砸碎了。现在提倡的“五好”，也不是不好，而且是很好：爱国守法，热心公益好；学习进步，爱岗敬业好；男女平等，尊老爱幼好；移风易俗，少生优育好；夫妻和睦，邻里团结好。但是，这“五好”总给人一点不着边际的感觉。当今农村的尴尬是，旧的丢弃了，新的没感觉。青壮的，出去打工，挣钱养家，在家的，游手好闲，赌博吃喝。不但经济上成了空壳，精神上成了“空壳”，道德上也成了“空壳”。现在农村，兄弟反目成仇，子女不赡养父母的，比比皆是，而这又不犯法，国家还真拿他们没有办法。这要是在古代，恐怕族长之类就要来管了，我们现在也不是没人管，支书、妇女主任有时候也管管，不过，他们家的后院也许正在烧着火呢。

　　读这条菜根，有恍如隔世的感觉，一丝远年的温存，弥漫在心头。想想现在，人都不信马列，不信鬼神，不畏什么天命，也不怕什么因果。远年的人伦美德，诸如亲情孺慕、父慈子孝、兄友弟恭等，现在似乎冲淡了许多。最近报载，一老汉过年千里迢迢去深圳探视打工的儿子，儿子居然躲猫猫，不见；北京台曾报道一老太太，儿女五六个，竟然没有一个愿意给这老太一口饭，理由居然是说老太对子女偏心，气不过；上海东方卫视近期做了一个节目，一个打工者待在上海打工，十年都没有回去看父母，忍心让快七十岁的父母在家枯守老屋，十年望眼欲穿。要知道古代的规矩是：父母在，不远游；父母死，要守孝。即使你在朝廷做再大的官，这时也要停课还乡，如果不这样，便是大逆不道。明代张居正乃当朝阁老，父亲死去，朝廷以国事离不开他而“夺情”，张居正也就顺水推舟没有回去，这在当时引起轩然大波，甚至酿成政治事件。

　　现在读这条菜根，我们的耳根恐怕都隐隐有些发烧的感觉。古人的境界有多高呀。而且这种高境界我们并不是做不来的。我们现在争着把父母请到自己家里来供养，恐怕目的不仅仅是方便孝敬父母，心中打的小算盘可能是带带小孩、做做饭，得一个免费的保姆吧，家有一老，胜似一宝嘛；我们帮助了弟弟妹妹们，在家庭就要摆出一个老大的姿态，心里也总是记挂着，帮你找了工作，居然一点表示也没有，支助你几万块钱做生意，挣了钱也不知道来感谢我。总之，思来想去，气恼无比。假使我们早点明白这条菜根的道理，这个烦恼就不存在了。

　　父慈子孝，兄友弟恭，是没有条件的人伦关系，我很认同这种无条件的关系。我的舅舅曾经是个村支书，记得我考上大学请人喝喜酒，他喝得醉醺醺地跟我说：你读大学花了家里这么多钱，那要赶快挣钱把钱还给你父母吧？让我不知道怎么回答是好。孝敬父母是应尽的人伦，怎么能把他变成一种还债的关系呢？近日常看中央台纪录频道，我看自然界的动物养育后代是无比艰辛的，可能为子女谋一点食，就要搭上自己的一条命，但这些动物们义无反顾，不但养育它们，而且还要教它们谋生之道，等它们大了，就让它们去了，去了就去了，从不指望子女来回报自己。人是高级动物，动物中的动物，应明白这个道理。反过来，子女赡养父母善待父母，更是应尽的人伦，动物可能不知道没有父母就没有自己，可人是一根会思芦苇，是父母生了自己，是父母养育了自己，父母之恩，大如天地。现在社会讲人人平等，这是不错的，但我觉得子女在父母面前，尊敬、孝敬、爱敬，永远应该处于一种次一等的关系，不管你挣了多少钱，做了多大官。但现在的情况是，不少人在单位上可以做领导、上司的孙子，在家里却不愿做父亲的儿子。

　　现在这个社会，说起来两个文明建设硕果累累，其实越来越迷失在一种物欲关系、情欲关系中去了。希望有司放放架子，回回头，找回一些远年的温情赐予您的子民吧。父慈子孝，兄友弟恭，有什么不好呢？