绝味菜根谭

第103节 居的是什么心，造的就是什么境

　　菜根原文

　　肝受病，则目不能视；肾受病，则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。

　　日月译解

　　人的肝脏如有毛病，会体现出眼睛不良于视的症状；人的肾脏如果出了问题，会体现出耳朵不良于听的症状。病，虽然生在人看不见的地方，但一定会在人们能看得见的外部体现出来。所以君子要在光天化日之下光明正大，那么就要清除内心深处的种种阴暗污秽。

　　日月评谭

　　心理学家说，看一个人的内在真实，要看一个人的眼睛。接触一个人，这个人可能满面堆欢，礼貌多端，甚至嘘寒问暖，情热如火。但可能他不经意间眼神里掠过的一丝阴鸷、狡黠、鄙夷、虚伪，才是他的内在真实，才是他的原型本尊。

　　这条菜根要表达的内涵是，要做一个正大堂皇的男儿，要做一个光风霁月的君子，一定要修剪心灵的杂秽，涵养浩然的正气，做到空明澄澈表里如一。如果你内心存了私，存了恶，存了诈，那么不管你风度是如何潇洒翩然，举止是如何堪为世范，行为是如何忧国忧民，说起“三个代表”是如此自然流利，谈到反腐倡廉是如此深恶痛绝，终究你的本真、你的内在真实会在外在的一切中留下蛛丝马迹，瞒得了一时，瞒不了一世。

　　现实世界中，可谓奸恶如云，贪腐如麻。凡是满脸横肉穷凶极恶之徒，比如动不动就要咔嚓扭断人家脖子的南海鳄神，只能算是奸恶之徒中的小跟班，而真正的大奸大恶之徒，往往是岳不群那样的伪君子。岳不群，号称君子剑，他面如冠玉，一脸正气，渊停岳峙，涵养十足。任我行羞辱他说“只知宁女侠，不知什么岳先生”时，他淡然道，晚生贱名，原不足以辱先生清听。他不近女色，夫妻感情甚笃，相敬如宾，他告诫弟子“时时记得仁义为先，做个正人君子”，然而，正是这个人，暗地里尽干些卑鄙无耻的事情。为着称霸武林的妄图，最早打《辟邪剑谱》主意的是他；为巧取剑谱，不惜以女儿作诱饵的是他；夺得剑谱后，杀人灭口，伤林平之，诛八师弟，嫁祸于令狐冲的是他；自宫练剑，粘假胡须欺骗妻儿同道的是他；杀死恒山派两位师太，在众人面前信誓旦旦“三年之内，岳某若不能为三位师太报仇，武林同道便可说我是无耻之徒，卑鄙小人”的是他；满口“五岳剑派，同气连枝”，恒山派求援却见死不救的也是他。尽管他的冥冥之恶隐藏很深，尽管他装神弄鬼处心积虑，但一件件丑事坏事还是要大白于天下，把自己弄得人不人，鬼不鬼，男不男，女不女，身败名裂，下场可悲。

　　欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。境由心造，你居的是什么心，造的就是什么境。但凡伪君子，很少会有不露馅的。