第十节 神权
封建社会历来宣扬君权神授，把自己剥削统治的落脚点放在上天赋予的神权上，以强调统治的必然性与合理性。所以，历代封建学者对于神权也是多有关照和论述。洪迈置身其中，独特之处就在于，他是真正相信有神论。
《夷坚三志戊》谓子不语怪力乱神，非置而弗问也。圣人设教垂世，不肯以神怪之事诒诸话言，然书于《春秋》、于《易》、于《诗》、于《书》皆有之。而左氏内外传犹多，遂以为诬诞浮夸则不可。
可以看出，洪迈实际上是力图寻找客观证据去证实鬼神的存在。这种鬼神观使他在处理神权方面的政务问题时表现得郑重其事：
唐开元中，封孔子为文宣王，颜子为兖公，闵子至子夏为侯，群弟子为伯。本朝祥符中，进封公为国公，侯为郡公，伯为侯。绍兴二十五年，太上皇帝御制赞七十五首，而有司但具唐爵，故宸翰所标，皆用开元国邑，其失于考据如此，今当请而正之可也。绍兴末，胡马饮江，既而自毙，诏加封马当、采石、金山三水府。太常寺按籍，系四字王，当加至六字。及降告命至其处，庙令以旧告来，则已八字矣。逐郡为缴回新命，而别易二美名以宠之。礼寺之失职类此。方完颜亮据淮上，予从枢密行府于建康，尝致祷大江，能令虏不得渡者，当奏册为帝。洎事定，朝廷许如约。朱丞相汉章曰：“四渎当一体，独帝江神，礼乎？”予曰：“惩劝之道，人神一也。彼洪河长淮，受国家祭祀血食，不为不久，当胡骑之来，如行枕席，唯大江滔滔天险，坐遏巨敌之冲，使其百万束手倒戈而退，此其灵德阴功，于河、淮何如？自五岳进册之后，今蒋庙、陈果仁祠亦称之，江神之帝，于是为不忝矣。”朱公终以为不可，亦仅改两字。吁，可惜哉！
听起来像是一个笑话。南宋朝廷的两位高官居然在为给江神册封名号的问题反复辩论。不幸的是，这是历史事实。洪迈对于神权的态度还表现在对封禅一事的评价上：
予谓二帝皆不世出盛德之主，灼知封禅之非，形诸诏告，可谓着明。然不能几时，自为翻覆，光武惑于谶记，太宗好大喜名，以今观之，盖所以累善耳。
笃信神权的洪迈反对封禅，这是为什么呢？是因为洪迈心中的神，是道义之神，是儒家学说所宣扬的仁义道德这些主观精神的客体化。所以在洪迈看来，做合乎仁义之道的事情，就是向神献祭。而不远千里劳民伤财地去封禅，是违反仁道的事情，神不会喜欢。这种神道合一的鬼神思想在中国一直绵延至今。
洪迈不是一个专职的政论家，他并没有把自己对于政治的看法系统总结全盘托出。他的政治观点隐藏在他对于历史、时事的诸多评论中。由于他几部巨著传之久远，后世学者，帝王乃至草莽英雄无不从中汲取过营养，借此，藏在他评论背后的观点，悄无声息地影响了后世一千年。
但洪迈本身并不是一个成功的政治实践者，他一生都在奉行着一条聪明而卑微的为官之道。比如洪迈在英州听到有人说秦桧的坏话，立刻就告诉了好友。《容斋三笔》卷四《祸福有命》中有载。又如淳熙十四年，孝宗与洪迈商讨了传位太子的事情，洪迈又马上传了出去。“既退又以秀邸事语人，后复讳之。”
不管多么隐秘的事情，洪迈都必定会找到一个可以作为证人的第三方。
他像是一个孱弱的朝圣者，怀着会当凌绝顶的豪情，却从巅峰摔入幽谷；看不透迷雾遮断归途，只好用尽一生在寻找中苦苦彷徨。
注：
①洪迈：《刘项成败》，《容斋三笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第293页。
②洪迈：《光武仁君》，《容斋随笔》卷十四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第121页。
③洪迈：《周世宗》，《容斋二笔》卷四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第167页。
④洪迈：《政和宫室》，《容斋三笔》卷十三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第386页。
⑤洪迈：《朱梁轻赋》，《容斋三笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第359页。
⑥洪迈：《知人之难》，《容斋五笔》卷六，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第596页。
⑦洪迈：《任安田仁》，《容斋随笔》卷十五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第123页。
⑧洪迈：《汉法恶诞谩》，《容斋随笔》卷九，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第74页。
⑨洪迈：《汉武帝喜杀人者》，《容斋五笔》卷六，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第596页。
洪迈：《汉武留意郡守》，《容斋二笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第222页。
洪迈：《神宗待文武臣》，《容斋三笔》卷十四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第391页。
洪迈：《曹参赵括》，《容斋随笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第14页。
洪迈：《汉采众议》，《容斋随笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第16页。
洪迈：《汉世谋于众》，《容斋随笔》卷十三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第111页。
洪迈：《霍光赏功》，《容斋随笔》卷九，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第71页。
洪迈：《两道出师》，《容斋四笔》卷四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第446页。
洪迈：《淮南守备》，《容斋二笔》卷四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第167页。
洪迈：《汉武赏功明白》，《容斋随笔》卷五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第39页。
洪迈：《汉重苏子卿》，《容斋四笔》卷十六，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第539页。
洪迈：《昏主弃功臣》，《容斋五笔》卷一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第551页。
洪迈：《恭显议萧望之》，《容斋随笔》卷十二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第96页。
洪迈：《汉宣帝不用儒》，《容斋三笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第293页。
洪迈：《汉武帝田羛公孙弘》，《容斋五笔》卷四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第578页。
洪迈：《汉文帝受言》，《容斋二笔》卷三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第160页。
洪迈：《谊向触讳》，《容斋随笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第91页。
洪迈：《苏张说六国》，《容斋二笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第156页。
洪迈：《大言误国》，《容斋五笔》卷五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第583页。
洪迈：《汉文失材》，《容斋随笔》卷九，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第71页。
洪迈：《魏明帝容谏》，《容斋随笔》卷十三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第111页。
洪迈：《诏令不可轻出》，《容斋四笔》卷一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第422页。
洪迈：《戒石铭》，《容斋二笔》卷一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第141页。
洪迈：《诸葛公》，《容斋随笔》卷八，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第63页。
洪迈：《杨彪陈群》，《容斋随笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第80页。
洪迈：《忠义出天资》，《容斋随笔》卷九，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第73页。
洪迈：《一定之计》，《容斋二笔》卷三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第158页。
洪迈：《士大夫论利害》，《容斋随笔》卷十四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第117页。
洪迈：《无名杀臣下》，《容斋三笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第295页。
洪迈：《汉武唐德宗》，《容斋五笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第559页。
洪迈：《将帅贪功》，《容斋随笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第88页。
洪迈：《周亚夫》，《容斋随笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第91页。
洪迈：《人臣震主》，《容斋五笔》卷一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第552页。
洪迈：《谏说之难》，《容斋随笔》卷十三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第105页。
洪迈：《曹参不荐士》，《容斋二笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第220页。
洪迈：《萧房知人》，《容斋随笔》卷十三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第106页。
洪迈：《王卫尉》，《容斋随笔》卷十六，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第135页。
洪迈：《片言解祸》，《容斋三笔》卷十二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第380页。
洪迈：《爰盎小人》，《容斋随笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第81页。
洪迈：《李林甫秦桧》，《容斋二笔》卷十五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第265页。
洪迈：《盗贼怨官吏》，《容斋二笔》卷五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第182页。
洪迈：《宣告错误》，《容斋三笔》卷四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第314页。
洪迈：《军中抵名为官》，《容斋三笔》卷四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第314页。
洪迈：《汉二帝治盗》，《容斋随笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第88页。
洪迈：《寺监主簿》，《容斋四笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第501页。
洪迈：《官阶服章》，《容斋五笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第556页。
洪迈：《西汉以来加官》，《容斋五笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第557页。
洪迈：《并韶》，《容斋随笔》卷十六，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第139页。
洪迈：《一世人材》，《容斋随笔》卷十六，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第137页。
洪迈：《汉举贤良》，《容斋二笔》卷六，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第187页。
洪迈：《战国自取亡》，《容斋随笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第85页。
洪迈：《汉文帝不用兵》，《容斋三笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第366页。
洪迈：《买马牧马》，《容斋二笔》卷五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第180页。
洪迈：《东晋将相》，《容斋随笔》卷八，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第66页。
洪迈：《裴潜陆俟》，《容斋随笔》卷十三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第109页。
洪迈：《唐虞象刑》，《容斋二笔》卷五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第181页。
洪迈：《五代滥刑》，《容斋三笔》卷七，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第339页。
洪迈：《袁盎温峤》，《容斋随笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第80页。
洪迈：《何进高睿》，《容斋随笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第93页。
洪迈：《李正己献钱》，《容斋二笔》卷七，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第199页。
洪迈：《存亡大计》，《容斋二笔》卷一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第142页。
洪迈：《汉母后》，《容斋随笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第17页。
洪迈：《开元宫嫔》，《容斋五笔》卷三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第566页。
洪迈：《后妃命数》，《容斋二笔》卷五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第183页。
赵与时：《宾退录》，参见何卓点校《夷坚志》（第四册附录）， 中华书局1981年版，第1820页。
洪迈：《礼寺失职》，《容斋随笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第82页。
洪迈：《汉唐封禅》，《容斋随笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第89页。
在洪迈的著作中，可以算入历史范畴的，除了内容博杂的《容斋随笔》，还有《史记法语》、《六朝史精语》、《后汉精语》、《三国志精语》、《晋书精语》、《唐书精语》等。但现存于世的只剩下《史记法语》与《六朝史精语》二册，其余皆已失传。而刘德美曾说：“《史记法语》、《六朝史精语》等仅是选录《史记》及南史中之词语，谈不上史法、史识、与史学。”①所言甚是，二书确无多少探讨的价值。因而最能体现洪迈的历史知识、历史观念的作品，仍是《容斋随笔》，而笔者以下所分析的材料，也主要是出自于这部著名的随笔。
§§第七章 洪迈的历史观
《夷坚三志戊》谓子不语怪力乱神，非置而弗问也。圣人设教垂世，不肯以神怪之事诒诸话言，然书于《春秋》、于《易》、于《诗》、于《书》皆有之。而左氏内外传犹多，遂以为诬诞浮夸则不可。
可以看出，洪迈实际上是力图寻找客观证据去证实鬼神的存在。这种鬼神观使他在处理神权方面的政务问题时表现得郑重其事：
唐开元中，封孔子为文宣王，颜子为兖公，闵子至子夏为侯，群弟子为伯。本朝祥符中，进封公为国公，侯为郡公，伯为侯。绍兴二十五年，太上皇帝御制赞七十五首，而有司但具唐爵，故宸翰所标，皆用开元国邑，其失于考据如此，今当请而正之可也。绍兴末，胡马饮江，既而自毙，诏加封马当、采石、金山三水府。太常寺按籍，系四字王，当加至六字。及降告命至其处，庙令以旧告来，则已八字矣。逐郡为缴回新命，而别易二美名以宠之。礼寺之失职类此。方完颜亮据淮上，予从枢密行府于建康，尝致祷大江，能令虏不得渡者，当奏册为帝。洎事定，朝廷许如约。朱丞相汉章曰：“四渎当一体，独帝江神，礼乎？”予曰：“惩劝之道，人神一也。彼洪河长淮，受国家祭祀血食，不为不久，当胡骑之来，如行枕席，唯大江滔滔天险，坐遏巨敌之冲，使其百万束手倒戈而退，此其灵德阴功，于河、淮何如？自五岳进册之后，今蒋庙、陈果仁祠亦称之，江神之帝，于是为不忝矣。”朱公终以为不可，亦仅改两字。吁，可惜哉！
听起来像是一个笑话。南宋朝廷的两位高官居然在为给江神册封名号的问题反复辩论。不幸的是，这是历史事实。洪迈对于神权的态度还表现在对封禅一事的评价上：
予谓二帝皆不世出盛德之主，灼知封禅之非，形诸诏告，可谓着明。然不能几时，自为翻覆，光武惑于谶记，太宗好大喜名，以今观之，盖所以累善耳。
笃信神权的洪迈反对封禅，这是为什么呢？是因为洪迈心中的神，是道义之神，是儒家学说所宣扬的仁义道德这些主观精神的客体化。所以在洪迈看来，做合乎仁义之道的事情，就是向神献祭。而不远千里劳民伤财地去封禅，是违反仁道的事情，神不会喜欢。这种神道合一的鬼神思想在中国一直绵延至今。
洪迈不是一个专职的政论家，他并没有把自己对于政治的看法系统总结全盘托出。他的政治观点隐藏在他对于历史、时事的诸多评论中。由于他几部巨著传之久远，后世学者，帝王乃至草莽英雄无不从中汲取过营养，借此，藏在他评论背后的观点，悄无声息地影响了后世一千年。
但洪迈本身并不是一个成功的政治实践者，他一生都在奉行着一条聪明而卑微的为官之道。比如洪迈在英州听到有人说秦桧的坏话，立刻就告诉了好友。《容斋三笔》卷四《祸福有命》中有载。又如淳熙十四年，孝宗与洪迈商讨了传位太子的事情，洪迈又马上传了出去。“既退又以秀邸事语人，后复讳之。”
不管多么隐秘的事情，洪迈都必定会找到一个可以作为证人的第三方。
他像是一个孱弱的朝圣者，怀着会当凌绝顶的豪情，却从巅峰摔入幽谷；看不透迷雾遮断归途，只好用尽一生在寻找中苦苦彷徨。
注：
①洪迈：《刘项成败》，《容斋三笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第293页。
②洪迈：《光武仁君》，《容斋随笔》卷十四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第121页。
③洪迈：《周世宗》，《容斋二笔》卷四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第167页。
④洪迈：《政和宫室》，《容斋三笔》卷十三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第386页。
⑤洪迈：《朱梁轻赋》，《容斋三笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第359页。
⑥洪迈：《知人之难》，《容斋五笔》卷六，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第596页。
⑦洪迈：《任安田仁》，《容斋随笔》卷十五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第123页。
⑧洪迈：《汉法恶诞谩》，《容斋随笔》卷九，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第74页。
⑨洪迈：《汉武帝喜杀人者》，《容斋五笔》卷六，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第596页。
洪迈：《汉武留意郡守》，《容斋二笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第222页。
洪迈：《神宗待文武臣》，《容斋三笔》卷十四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第391页。
洪迈：《曹参赵括》，《容斋随笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第14页。
洪迈：《汉采众议》，《容斋随笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第16页。
洪迈：《汉世谋于众》，《容斋随笔》卷十三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第111页。
洪迈：《霍光赏功》，《容斋随笔》卷九，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第71页。
洪迈：《两道出师》，《容斋四笔》卷四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第446页。
洪迈：《淮南守备》，《容斋二笔》卷四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第167页。
洪迈：《汉武赏功明白》，《容斋随笔》卷五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第39页。
洪迈：《汉重苏子卿》，《容斋四笔》卷十六，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第539页。
洪迈：《昏主弃功臣》，《容斋五笔》卷一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第551页。
洪迈：《恭显议萧望之》，《容斋随笔》卷十二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第96页。
洪迈：《汉宣帝不用儒》，《容斋三笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第293页。
洪迈：《汉武帝田羛公孙弘》，《容斋五笔》卷四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第578页。
洪迈：《汉文帝受言》，《容斋二笔》卷三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第160页。
洪迈：《谊向触讳》，《容斋随笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第91页。
洪迈：《苏张说六国》，《容斋二笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第156页。
洪迈：《大言误国》，《容斋五笔》卷五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第583页。
洪迈：《汉文失材》，《容斋随笔》卷九，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第71页。
洪迈：《魏明帝容谏》，《容斋随笔》卷十三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第111页。
洪迈：《诏令不可轻出》，《容斋四笔》卷一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第422页。
洪迈：《戒石铭》，《容斋二笔》卷一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第141页。
洪迈：《诸葛公》，《容斋随笔》卷八，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第63页。
洪迈：《杨彪陈群》，《容斋随笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第80页。
洪迈：《忠义出天资》，《容斋随笔》卷九，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第73页。
洪迈：《一定之计》，《容斋二笔》卷三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第158页。
洪迈：《士大夫论利害》，《容斋随笔》卷十四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第117页。
洪迈：《无名杀臣下》，《容斋三笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第295页。
洪迈：《汉武唐德宗》，《容斋五笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第559页。
洪迈：《将帅贪功》，《容斋随笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第88页。
洪迈：《周亚夫》，《容斋随笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第91页。
洪迈：《人臣震主》，《容斋五笔》卷一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第552页。
洪迈：《谏说之难》，《容斋随笔》卷十三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第105页。
洪迈：《曹参不荐士》，《容斋二笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第220页。
洪迈：《萧房知人》，《容斋随笔》卷十三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第106页。
洪迈：《王卫尉》，《容斋随笔》卷十六，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第135页。
洪迈：《片言解祸》，《容斋三笔》卷十二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第380页。
洪迈：《爰盎小人》，《容斋随笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第81页。
洪迈：《李林甫秦桧》，《容斋二笔》卷十五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第265页。
洪迈：《盗贼怨官吏》，《容斋二笔》卷五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第182页。
洪迈：《宣告错误》，《容斋三笔》卷四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第314页。
洪迈：《军中抵名为官》，《容斋三笔》卷四，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第314页。
洪迈：《汉二帝治盗》，《容斋随笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第88页。
洪迈：《寺监主簿》，《容斋四笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第501页。
洪迈：《官阶服章》，《容斋五笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第556页。
洪迈：《西汉以来加官》，《容斋五笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第557页。
洪迈：《并韶》，《容斋随笔》卷十六，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第139页。
洪迈：《一世人材》，《容斋随笔》卷十六，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第137页。
洪迈：《汉举贤良》，《容斋二笔》卷六，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第187页。
洪迈：《战国自取亡》，《容斋随笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第85页。
洪迈：《汉文帝不用兵》，《容斋三笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第366页。
洪迈：《买马牧马》，《容斋二笔》卷五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第180页。
洪迈：《东晋将相》，《容斋随笔》卷八，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第66页。
洪迈：《裴潜陆俟》，《容斋随笔》卷十三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第109页。
洪迈：《唐虞象刑》，《容斋二笔》卷五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第181页。
洪迈：《五代滥刑》，《容斋三笔》卷七，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第339页。
洪迈：《袁盎温峤》，《容斋随笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第80页。
洪迈：《何进高睿》，《容斋随笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第93页。
洪迈：《李正己献钱》，《容斋二笔》卷七，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第199页。
洪迈：《存亡大计》，《容斋二笔》卷一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第142页。
洪迈：《汉母后》，《容斋随笔》卷二，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第17页。
洪迈：《开元宫嫔》，《容斋五笔》卷三，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第566页。
洪迈：《后妃命数》，《容斋二笔》卷五，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第183页。
赵与时：《宾退录》，参见何卓点校《夷坚志》（第四册附录）， 中华书局1981年版，第1820页。
洪迈：《礼寺失职》，《容斋随笔》卷十，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第82页。
洪迈：《汉唐封禅》，《容斋随笔》卷十一，夏祖尧、周洪武校点，岳麓书社1994年版，第89页。
在洪迈的著作中，可以算入历史范畴的，除了内容博杂的《容斋随笔》，还有《史记法语》、《六朝史精语》、《后汉精语》、《三国志精语》、《晋书精语》、《唐书精语》等。但现存于世的只剩下《史记法语》与《六朝史精语》二册，其余皆已失传。而刘德美曾说：“《史记法语》、《六朝史精语》等仅是选录《史记》及南史中之词语，谈不上史法、史识、与史学。”①所言甚是，二书确无多少探讨的价值。因而最能体现洪迈的历史知识、历史观念的作品，仍是《容斋随笔》，而笔者以下所分析的材料，也主要是出自于这部著名的随笔。
§§第七章 洪迈的历史观
