【那些年,那些玉树临风的男人们】两汉-司马相如-凤求凰

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上下五千年,我最佩服三位文人。

柳永,司马相如,杜甫。

柳永柳七郎是我的偶像,我非常喜欢他的婉约词。他的词就像一幅工笔画,非常细腻。我之所以偏爱宋词,很大程度上是爱屋及乌。边塞诗词多靠气势取胜,其实往往不精致。婉约词则非常依赖文字功夫。

而他最让我欣赏的是他我行我素的性格,哥这辈子没别的爱好,就是好色,咋地?哈哈。凡有人之处,无不唱柳词。诗词不再是高雅,而成了普及。

杜甫老兄吗,佩服他的胆色。敢天子呼来不上船的,除了老杜,再无他人。而且,他就像香港导演王晶,精品与烂片齐出,全看心情和醉的程度,以及兜里还剩多少钱。

而司马长卿兄,诱拐良家妇女,开私奔之先河,厉害厉害。

后人称之为“赋圣”,这倒是言过其实了。他的文采是相当出色,否则也成不了汉赋四大家之首,但他的文采绝比不上他的为爱狂奔。

文章写得好的人历代层出不穷。

像这三位这么有性格的人,真的不多。

 

司马相如(前179年—前117年),因慕藺相如之人,故更名相如,字长卿。

蜀郡成都人。那个谁谁谁可以赶紧自豪一下,蜀国出了如此一位风流才子。

汉景帝时,任武骑常侍。景帝不好辞赋,梁孝王刘武来朝,司马相如才得以结交邹阳、枚乘、莊忌等辞赋家。后来他因病退职,前往梁地以文会友,期间作《子虚赋》。

梁孝王卒,他回到故里临邛。

临邛富人卓王孙设宴结交,相如称病不往。王亲自相迎,相如只得前去赴宴。

卓王孙有女名文君。因久仰相如文采,遂从屏风外窥视,司马相如佯作不知,受邀抚琴,弹了一曲《凤求凰》,以传爱慕之情。

文君听出了司马相如的琴声,亦为他的风度和才情所吸引,产生了敬慕之情。于是深夜逃出家门,与相如私奔到了成都。卓王孙大怒,声称女儿违反礼教,一个铜板都给。

二人穷困不堪,走投无路,只得回到临邛,借钱开了一家酒店。

卓文君当垆卖酒,妥妥的老板娘。司马相如就是店小二。

卓王孙闻讯后,深以为耻,整天大门不出。

他的弟兄和长辈都劝他,卧槽,生米已经煮成熟饭,你还想咋滴?

卓王孙无可奈何,只得送给文君奴仆百人,铜钱百万。卓文君和司马相如于是购田买地,从此过上了没羞没臊的幸福生活。

 

以前在坊间曾听人说,中国和外国的童话故事正好相反。

中国的总是穷书生遇到了富家小姐,下凡的仙女,最差也是心地善良的女鬼或女妖。

外国呢总是灰姑凉遇到了白马王子。

问:你是愿意做中国的穷书生呢还是外国的白马王子?

其实结果都是一样,就是从此过上了没羞没臊的幸福生活。

我呢,还是更愿意做白马王子,因为我从来都不愿意依靠任何人。

范爷曾经有人说过,不要跟我说什么嫁入豪门,我就是豪门。我虽然不喜欢冰冰同学,但这句话本身我还是认同的。人可以穷,但不能志短。

 

后《子虚赋》被汉武帝刘彻读到,非常惊叹,召相如觐见。

长卿兄便写下了《子虚赋》的姊妹篇《上林赋》。

这两篇赋算是汉赋的巅峰作品,其铺陈的描写达到了极致。

太史公司马迁非常欣赏长卿兄,也不知道是不是因为二人是本家,都姓司马。反正《史记》中只有两位读书人被太史公立了传。一是《屈原贾生列传》,二就是《司马相如列传》。而且,写司马相如的篇幅远远大于屈原。

 

我们现在就来看看如雷贯耳的《子虚赋》。

这篇赋里有三个人物,子虚,乌有,亡是公。都是虚构的人物。

三个臭男人在一起干什么?吹牛。

吹什么牛呢?我的家乡比你的好。

就好比两人喝多了,我吹湖南牛,陶三吹四川棒。然后版主把我两都骂了一顿。

如果拍成一个小电影,是一个故事情节及其简陋,四处漏风的烂电影。编剧应该去撞墙,导演应该去跳楼。豆瓣评分估计不超过两分。

但是,就这么一个类似特洛伊的烂故事,挡不住男主角是大帅哥布拉德·皮特。

 

“臣闻楚有七泽,尝见其一,未睹其余也。臣之所见,盖特其小小者耳,名曰云梦。云梦者,方九百里,其中有山焉。其山则盘纡郁,隆崇,岑参差,日月蔽亏。交错纠纷,上干青云。罢池陂陀,下属江河。其土则丹青赭垩,雌黄白,锡碧金银。众色炫耀,照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰,琳珉昆吾,玄厉,石。其乐则有蕙圃:蘅兰芷若,芎菖浦,江蓠蘼芜,诸柘巴苴。其南侧有平原广泽:登降靡,案衍坛曼,缘似大江,限以巫山;其高燥则生葳菥苞荔,薛莎青;其埤湿则生藏茛蒹葭,东雕胡。莲藕觚卢,闾轩于。众物居之,不可胜图。其西则有涌泉清池:激水推移,外发芙蓉菱华,内隐钜石白沙;其中则有神色蛟鼍,玳瑁。其北则有阴林:其树豫章,桂椒木兰,檗离朱杨,梨栗,橘柚芬芬;其上则有孔弯,腾远射干;其下则有白虎玄豹,曼蜓犴。”

 

其山,其土,其石,其乐,其南,其高,其埤,其西,其中,其北,其上,其下。

描述的手法是从近镜头慢慢拉远。这个手法我是认可的,但老实讲,辞藻虽然华丽,但并没有惊艳到我。主要是朗诵起来感觉不是很顺,韵律,字节跳动不是很调和。

 

“于是乎乃使专诸之伦,手格此兽。楚王乃驾驯交之驷,乘雕玉之舆,靡鱼段之桡旃,明月之珠旗,建于将之雄戟,左乌号之雕弓,右夏服之劲箭。阳子骖乘,阿为御,案节未舒,即陵狡兽;蹴蛩蛩,辚距虚。轶野马,惠陶余,乘遗风,射游骐。倏目倩利,雷动犬至,星流霆击,弓不虚发,中心决眦,洞胸达掖,绝乎心系。获若雨兽,把草蔽地。于是楚王乃弭节徘徊,翱翔容与,览乎阴林,观壮士之暴怒,与猛兽之恐惧。徼郄受诎,殚睹众兽之变态。”

 

这一段比上一段就要强太多了。读起来非常顺。

“驾驯交之驷,乘雕玉之舆。”

“左乌号之雕弓,右夏服之劲箭。”

“轶野马,惠陶余,乘遗风,射游骐。”

“倏目倩利,雷动犬至,星流霆击,弓不虚发。”

但是,但是,但是,呵呵呵,这有点与枚乘兄的文字太雷同。

“将为太子驯骐骥之马,驾飞軨之舆,乘牡骏之乘。右夏服之劲箭,左乌号之雕弓。游涉乎云林,周驰乎兰泽,弭节乎江浔。掩青苹,游清风。陶阳气,荡春心。逐狡兽,集轻禽。”

特别是“右夏服之劲箭,左乌号之雕弓”,完全一模一样。

天下文章一大抄?

枚乘兄描写的也是打猎的场面,我必须要说,长卿兄这一段受枚乘兄文章的影响极大。

 

楚国使臣子虚出使齐国。齐王为了彰显大国风范,就出动御林军带子虚去打猎。

旌旗招展,声若雷霆。

齐国大臣乌有就想显摆,问子虚,咋样,我们齐国是厉害国吧?

子虚就说,俺们楚国更厉害,我给你们介绍一下我们七大圣地之一的云梦,以及我们楚王出去打猎的阵势,让你们这些乡巴佬见识一下。

这就是《子虚赋》的来历。

 

“于是郑女曼姬,被阿锡,揄缟,杂纤罗,垂专利号,襞积褰绉,郁桡溪谷。纷纷排排,扬施戌削,蜚垂。扶舆猗靡,翕呷萃蔡;下靡兰蕙,上指羽盖;错翡翠之威庭,缪绕玉绥。眇眇忽忽,若神仙之仿佛。于是乃相与獠于蕙圃,般姗勃,上乎金提。把翡翠,射鹱义,微曾出,缴施。弋白鹄,加鸟鹅,双仓下,玄鹤加。怠而后发,游于清池。浮文益,扬旌世,张翠帷,建羽盖。罔玳瑁,钓紫见。从金鼓,吹鸣籁。榜人歌,声流喝。水虫骇,波鸿沸,涌泉起,奔扬会。田石相击,良良嗑嗑,若雷霆之声,闻平数百里之外。将息獠者,击灵鼓,起烽燧,车按行,骑就从,丽乎淫淫,般乎裔裔。”

平心而论,这是从《诗经》以来,描写美女最差的一篇。

“丽乎淫淫,般乎裔裔。” 这个有点流于猥琐了。

 

“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”,出自《国风·周南》。一见钟情。

“喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。”,出自《国风·召南》。盼望君归。

“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已?”,出自《国风·邶风》。忆念亡妻。

“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。”,出自《国风·郑风》。邂逅偶遇。

“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”,出自《国风·秦风》。梦牵魂绕。

“青青子衿,悠悠我心。青青子佩,悠悠我思。”,出自《国风·郑风》。思念情郎。

“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。” 《国风·卫风》。

这多清新脱俗!

早生几百年的吉甫兄写美女,那比长卿兄强太多了。

我很奇怪,难道富家小姐卓文君长得。。。

 

呵呵,论写美女,晚生两千年的小弟,也自认比长卿兄更胜一筹。

叠叠虫草,临水之坳。娟媛黄花,婉儿清笑。

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

 

秦岭墨墨,晚云似火。犹怜清影,为舟正朔。

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

 

楚楚洛水,渺渺君影。楚楚洛阳,渺渺君往。

青青子衿,悠悠我心。青青子佩,悠悠我思。

 

上联是小弟作的,下联是从吉甫兄的《诗经》里摘下来的。

每一小段,都是一个美好的爱情故事。

长卿兄啊,写美女,不能光描写她长得如何好看,你得用意境来衬托,得有一个动人的故事。让读者有空间根据自己的喜好,环境,背景,去延申开来,代入进去。

 

长卿兄的子虚先生吹完楚国,齐国的乌有先生表示不服。

乌有先生曰:"是何言之过也!足下不远千里,来贶剂国:王悉发境内之士,备车骑之众,与使者出畋,乃欲戮力致获,以娱左右,何名为夸哉?问楚也之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。今足下不称楚王之德厚,而盛推云梦以为高,奢言淫乐,而显侈靡,窃为足下不取也。必若所言,固非楚国之美也;无而言之,是害足下之信也。彰君恶,伤私义,二者无一可,而先生行之,必且轻于齐而累于楚矣!且齐东者钜海,南有琅邪,观乎成山,射乎之罘,浮渤解,游孟诸。旁徨乎海外,吞若云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥。若乃叔傥瑰玮,异方殊类,珍怪鸟兽,万端鳞卒,充物其中,不可胜记,禹不能名,离不能计。然在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大;先生又见客,是以王辞不复,何为无以应哉?“

我非常认可乌有先生的批评。

“今足下不称楚王之德厚,而盛推云梦以为高,奢言淫乐,而显侈靡,窃为足下不取也。”

这句批评切中要害。

我有一点不是特明白。

子虚和乌有都是长卿兄杜撰出来的人物,所以,乌有先生的批评也是出自长卿兄。那他写这篇《子虚赋》的立意是什么?

借古讽今?批评汉武帝刘彻好大喜功?

如果果真如此,那绝对要为长卿兄竖起大拇指!

汉武帝当然是一代明主,雄才大略,开疆拓土。他的子民可就苦了。所以啊,千万别期盼领袖是大帝,因为你很可能就是醉卧沙场的那个。然后别人花你的钱,睡你的老婆,打你的孩子。

 

我们接下来看看长卿兄的《上林赋》。

汉武帝读了《子虚赋》,喜欢,就把司马相如叫了过来。

长卿兄当然是个情商很高的人,不然也拐不走卓文君。他就说,《子虚赋》是写的梁王,他是诸侯。我再给陛下写一篇,您是天子,您的上林更宏伟。

于是,就有了姊妹篇《上林赋》。

 

“左苍梧,右西极;丹水更其南,紫渊径其北。终始灞浐,出入泾渭;酆镐潦潏,纡馀委蛇,经营乎其内。荡荡乎八川分流,相背而异态。东西南北,驰骛往来,出乎椒丘之阙,行乎洲淤之浦,经乎桂林之中,过乎泱漭之野。汩乎混流,顺阿而下,赴隘狭之口,触穹石,激堆埼,沸乎暴怒,汹涌澎湃。滭弗宓汩,逼侧泌瀄,横流逆折,转腾潎冽,滂濞沆溉。穹隆云桡,宛潬胶盭。逾波趋浥,涖涖下濑。批岩冲拥,奔扬滞沛。临坻注壑,瀺灂霣坠,沈沈隐隐,砰磅訇礚,潏潏淈淈,湁潗鼎沸。驰波跳沫,汩濦漂疾。悠远长怀,寂漻无声,肆乎永归。然后灏溔潢漾,安翔徐回,翯乎滈滈,东注太湖,衍溢陂池。”

 

汉赋有一个特点,就是喜欢用生僻字,来显得自己有文化。

偶尔用几个还行,这段有点多了。估计刘彻比较懵逼,但又不好说一半看不懂,哈哈。

这段写得和前面子虚赋差不多,还是描景。总的来说,就是描写上林的宏伟壮丽,以及天子出巡的气派。《子虚赋》里诸侯打猎是乘车。《上林赋》里天子出巡是乘象。

在非常注重礼仪的皇权时代,什么级别用什么样的鸾驾,穿什么衣服都是有严格规定的。

这就是儒家的礼。

穿的用的超出了,那是僭越,就是反贼,有不臣之心,要掉脑袋的。

所以,你可以想象,刘彻的上林比楚之云梦更奢华。

大家有兴趣可以找原文来看看,我就不一一列举了。

 

读这两篇赋,我想起了佛门净土宗。哈哈哈。

净土宗是根据五经一论建立起来的。

《阿弥陀经》,

《无量寿经》,

《观无量寿佛经》,

《大势至菩萨念佛圆通经》,

《普贤菩萨行愿品》,

《往生论》。

我们来看一下《阿弥陀经》对佛国净土的描述。

“又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。”

“复次舍利弗, 彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。”

 

很久以前,我在聊净土宗的时候,谈了一点自己的读后感。

“所谓极乐世界无非是金银珠宝, 奇珍异兽。我无意冒犯净土宗的弟子,可是你不妨先放下宗派的思维, 认真想一想。如果这个就是你梦寐以求的极乐世界,你不用求阿弥陀佛,你只要有钱就可以办到。”

“这个极乐世界实在太俗气了, 就好像一个暴发户, 十个手指头全戴上大大的金戒指, 吃饭用银餐具, 夹菜用象牙筷子, 背上LV的包包, 开着跑车, 没事包养几个当红的歌星, 唱起来绝对比什么鹦鹉孔雀好听。”

以上是我当时的原话。

你觉得云梦和上林,和佛国净土比,哪个更奢华呢?嘿嘿。

 

扯远了。

鲁迅在《汉文学史纲要》中评述说:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。“

我真的觉得是过奖了。我真的没觉得这两篇有那么出彩。

当然都不错,但没有到超一流高手的地步。

当然,文学作品,个花入各眼。我也不能说别人的评价不对。几天前,我说过我想挑战一个大赋。我没有食言。这确实是个挑战,因为以前没写过。

长卿兄的《子虚赋》说的是楚国之云梦。云梦是一座山。

小弟是楚人,就写一篇《云梦赋》吧。搏君一笑。

 

【云梦赋】

  作:纳兰性空

湖天云梦,月色楼台。高墙粉浅,曲径桥深。

梧桐树,子轩窗。金鳞渐隐,倦鸟东来。虽九千里芳华依旧,历三十年风月无边。映红烛,堂前蛙鼓。行画舫,水畔虫鸣。虚实相衬,错落其间。远山幽暗,玉界清凉。空灵不悔无人问,浩瀚无垠与谁说?

层林影寂,垂柳形单。龙吟四野,虎啸八方。

横看荆州十五郡,依稀旧地。纵观上下两千年,皆我故国。繁星点缀,大江东流。莺啼三界,凤舞九天。研洞庭之水为浓墨,山川秀丽。取古丈之泉伴银峰,颊齿芬芳。拥五岭之北,领丹阳之东。兴吴越之海,取淮汜之南。

天命之子,万乘之国。物华天宝,人杰地灵。

观云雨之宋玉,入汨罗之屈原。落凤雏之庞统,弹流水之子期。诺千金之季布,怀碧玉之卞和。舞长袖之优孟,敲鼓琴之伯牙。泊枫桥之张继,行不羁之米芾。品仙茶之陆羽,描山水之浩然。提生花之笔,隐济世之才。携千钧之力,立不世之功。

悠悠云梦,渺渺水天。盘龙潜底,玉树临风。

连枝翠黛,并蒂芙蓉。百年冬夏,一纸春秋。

 

小弟在前面把长卿兄的两篇名赋给踩了几脚。

现在是等报应的时候,您如果想踩我几脚,千万别客气,哈哈哈。

我属于脸皮特厚之人,自己觉得吧,比《子虚赋》与《上林赋》强。

长卿兄还写了一篇《美人赋》,我这么好色的人怎么可能放过呢?一起来欣赏。

 

司马相如,美丽闲都,游于梁王,梁王悦之。邹阳谮之于王曰:“相如美则美矣,然服色容冶,妖丽不忠,将欲媚辞取悦,游王后宫,王不察之乎?”

王问相如曰:“子好色乎?”

相如曰:“臣不好色也。”

王曰:“子不好色,何若孔墨乎?”

相如曰:“古之避色,孔墨之徒,闻齐馈女而遐逝,望朝歌而回车,譬犹防火水中,避溺山隅,此乃未见其可欲,何以明不好色乎?若臣者,少长西土,鳏处独居,室宇辽廓,莫与为娱。臣之东邻,有一女子,云发丰艳,蛾眉皓齿,颜盛色茂,景曜光起。恒翘翘而西顾,欲留臣而共止。登垣而望臣,三年于兹矣,臣弃而不许。

 

这一段的故事情节基本上是拷贝宋玉的《登徒子好色赋》。

想来长卿兄和宋玉兄一样都是大帅哥。

能被富家小姐看上私奔,应该差不到哪去。这位邹阳呢,就是汉代的登徒子。我们来对比一下两位帅哥才子是如何描写美女的。

“云发丰艳,蛾眉皓齿,颜盛色茂,景曜光起。恒翘翘而西顾,欲留臣而共止。“

“增之一分则太长,减之一分则太短 ;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。“

如此一对比,结果很明显。

宋玉完胜!

 

小弟以为,

长卿兄的文采上乘,但还没有到超一流高手的境界。

但他强在是个全才。

首先,长得帅。本来根本不需要靠才艺吃饭,奈何还是一位大才子。不但文章写得好,文名远扬,名列汉赋四大家之首,而且,弹得一首好琴。

以一首《凤求凰》就把美女泡到手,而且死心塌地跟着他。

这个我自认做不到,应该也没几人能做到。

 

《凤求凰》

有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。何时见许兮,慰我彷徨。

愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。

 

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!

有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!

凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?

双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

 

长卿兄的赋写得一般。这首《凤求凰》小弟要竖起是个大拇指!他当年泡妞的那把琴叫“绿绮”,从此 “绿绮”就成了古琴的别称。你现在知道成语红拂绿绮的来历了。

大帅哥,

大文豪,

作曲家,

歌唱家,

六指琴魔,

就算可能被浸猪笼也要撩妹的胆儿肥,

再加流传千古的爱情故事。

 

如此全才,你说,长卿兄算不算得上是一个玉树临风的男人。

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