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第0楼

2019-09-16 14:47:49

 
equal justice under law - only way to guarantee fo [引用]

pov: 子孙代代长治久安唯一途 (民主,自由,法治平等,才可以有独立的人格) - 赫鲁晓夫孙子生活在美国

民主,自由,法治平等,才可以有独立的人格,其实做人所有人的一种尝试。equal justice under law - only way to guarantee forever for your offsprings .

什么的特色理论搞得非常急蒙蔽大家的眼睛: 很多争论的东西,我想对地球上所有的人类需不需有个共性,继续个根本的前提,人应该是有天生的,也是动物的属性,然后他又社会属性。当然了,还有宗教那种属性。我们在这个定义上。前提下才有可能发展争论,我觉得这篇文章讲的挺有意思,就是联系的这些人的基本性东西。

EJUL - equal justice under law - only way to guarantee forever your offsprings.

丘吉尔总结了英语民族的四大支柱:保障私产、崇尚自由、恪守法治、重视议会。
民主,自由,法治平等,才可以有独立的人格,其实做人所有人的一种尝试。

就是当年Russian红军把沙皇,皇帝皇后全家杀的那个过程,其中的电影:
"Rasputin: Dark Servant of Destiny" - Complete 1996 TV-Movie
https://www.youtube.com/watch?v=mSxvVdseB74

So, 子孙代代长治久安唯一途 (民主,自由,法治平等,才可以有独立的人格) - 赫鲁晓夫孙子生活在美国

记载中国几千年历史的一条串珠线就是帝王们的更替,好像整个历史就像们帝王轮流上台演戏。特别是著名作家二月河的系列帝王小说康熙大帝、雍正大帝、乾隆大帝出来以后,掀起了一阵改编为电视剧的狂潮。此后种种与此有关或无关的电视剧简直就有点走火入魔了。似乎每一位皇帝都是人民的“大救星”:慈祥、聪慧,爱民如子、疾恶如仇,老百姓都巴不得跪地三呼:万岁、万岁、万万岁!

鲁迅先生对中国人的国民性了解得太深刻了,他说过:中国人总是喜欢用自己的鲜血去洗干净权力者的手。这不,帝王暴君竟然常常披上了仁爱的华衣,可悲?还是可怜?

       对历史人物的评价一是看他对人民的态度,二是看他在历史上所起的作用。历史的进程是前进还是落后?对世界的贡献是多还是少?人的价值是得到体现还是被抹杀?这才是判断的标准。

求同存异就是大忽悠,什么样的异可以存?存多久? 这就是混水摸鱼嘛。文中说求同存异用了40年。中米关系在求同存异中发展得很好。谁发展得很好? 谁愿意存异谁不愿意存? 很明显吧。举个例吧,两个人相处。一个人总站另一个人的便宜,这就是两个人之间的异,那么占便宜的那个人当然愿意存异了

XiJingPing曾经引用了“其兴也勃,其亡也忽”的旧话,这源于中国抗日战争胜利之后国共内战之前中共领袖毛泽东与民主党派元老黄炎培的一次对话。当时黄炎培赴中共统治区延安对话毛泽东,黄提出了“其兴也勃,其亡也忽”的历史周期率观点。

老毛回答黄炎培,是这样说的:

“我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”

不但如此,1945年9月27日《新华日报》二版头条刊登毛泽东答记者问,标题是《毛泽东同志答路透社记者中国需要和平建国》:“自由民主的中国将是这样一个国家,它的各级政府直至中央政府都是由普通平等无记名的选举所产生,并向选举它们的人民负责。它将实现孙中山先生三民主义,林肯的民有民治民享的原则与罗斯福的四大自由。它将保证国家的独立、团结、统一及各民主强国的合作,这里不需要橡皮子弹。”

老毛说得何等好呀!很多人说老毛只是农民起义领袖,不懂现代治国之道。不对,他懂得很呢。    

邓小平说:回头看看这几十年来,凡是和美国搞好关系的国家,都富起来了。有文章说:邓小平的这句话说得还不完全,完全的版本应有四句话:第一句:跟着美国跑的国家都富了;第二句:跟着苏联跑的国家都穷了;第三句:跟着美国跑的国家都民主了;第四句:跟着苏联跑的国家都独裁了。

如果邓公泉下有知,一定会加上一句:跟着苏联跑的国家,后来都民主了。都不跟苏联跑了。
 

邓小平的孙子邓卓棣不选美国总统 太可惜了

http://scholarsupdate.hi2net.com/news.asp?NewsID=15728

 
来源:侨报网 | 作者:郭剑 | 9/20/2014 4:09:42 AM | 浏览:9085 | 评论:0
 
 
 
 

邓小平是一代伟人,这没的说,人家是中国改革开放的总设计师。他的孙子邓卓棣在美国出生,按美国法律,邓卓棣可以拥有美国国籍,这也没的说。然而,邓小平之女邓蓉,也就是邓卓棣的姑姑对此回应称,“我们家绝不会拿外国护照,我们家人也一定是中国人”。

 

邓小平的孙子邓卓棣,现在人称“小邓书记”。(网络图片)

这则消息被媒体自作多情地冠上了一个题目——“邓榕驳‘邓小平孙子是美国公民’谣言”。

有水平的人说话就是有分寸,只要您仔细品味一下邓蓉的话,就不难看出,邓蓉并没有批驳别人,也没有说人家在散布什么谣言,只是表了个态。表态的重点有二,第一,邓卓棣没有拿美国护照;第二,包括邓卓棣在内的全家人都是中国人。

这就耐人寻味了。虽然有点绕脖子,但用脑瓜想一想,就会明白,不拿外国护照并不等于就此否定了可以拥有美国国籍的条件。套用一个现代流行用词——“你懂得”。依照美国的国籍法,只要是在美国出生的,就天生拥有美国国籍,就是美国公民。这是一个法律概念,不是闹情绪的时候大声说话就能一了百了的,是不是美国公民和拿不拿美国护照是两回事,即使是美国公民,没拿护照的人也大有人在。只要不打算到国外旅游,老老实实在美国呆着,拿什么美国护照呢?

对待在美国出生的婴儿,负责接生的医院一定要出具一份文件,用来证明婴儿是在这个医院接生的,这份文件也是当地政府签发出生证的依据。有了出生证,将来就可以领取美国护照,而这份出生证明也是拿到一个社会安全号的依据。您还没来得及给孩子取名也不要紧,医院的文件上有母亲的名字、婴儿的性别、体重以及出生日期,包括时辰。美国的医院不会因为婴儿的家庭背景的显赫或者卑微而违反操作规定。

另外,说自己是中国人是没错的。中国人可以是个民族属性的概念,也可以是血统归属概念。一位美国籍的华人,依其种族或地域文化归属,可以说自己是中国人,可以说自己是河南人、东北人、奶头山人、夹皮沟人、还可以说自己是山顶洞人的后代,但这都不关国籍的概念。

邓卓棣的父母是邓质方和刘小元。1980年代初,邓质方与妻子刘小元赴美国留学,邓质方获得了美国纽约州罗彻斯特大学量子物理学博士学位,刘小元获得了纽约州罗彻斯特大学生物物理学博士学位。他们夫妇两人在美国留学期间的1985年,邓卓棣在美国出生了。后来邓质方、刘小元夫妇携子归国。邓小平说:“谁说我的孙子是美国公民?他回到中国,就是中国公民。”看来,邓大人对别人说他孙子是美国公民这一点显得有些反感。

邓蓉说,邓卓棣确实在美国出生,但绝没有拿美国护照,而是出生后立即向中国大使馆申请了中国护照,刚满月便被父母带回中国,“也许大家觉得生在美国就是美国公民,但这是个误解”。“后来卓棣在北大毕业后曾到美国学习,但一年后又立即回到中国,现在仍在国内工作。”

不过,据维基百科介绍,邓卓棣长大成人之后,从北京考入北京大学攻读法学,后来又到美国杜克大学法学院留学。在校期间,他用的名字是David Zhuo,采用了奶奶卓琳的卓姓,这可能是为避免引人注目,可以理解,也值得赞美。2008年从杜克大学法学院毕业,邓卓棣获得法学硕士学位,后在美国纽约华尔街的一家律师事务所工作。

请注意,“在美国纽约华尔街的一家律师事务所工作”。2008年前后,在美国工作最低限度必须持有在美国的合法居留身份。在美国工作的合法身份包括:美国公民、美国绿卡、工作签证、学生签证毕业后的一年实习期、投资移民、政治庇护……。维基百科的介绍没有讲明白邓卓棣在美国工作的时候拿的是什么身份。如果我是律师,并知道邓卓棣是出生在美国的,太简单了,把出生证亮出来就什么废话都不用说了。如果不是这样,专门喜欢对别人的隐私刨根问底的人也可以挖出邓卓棣赴美留学的学生签证记录。

现在的邓卓棣在中国内地做了基层干部,当地人习惯叫他“小邓书记”。这都不是什么新鲜事。小邓书记做得不错,从不张扬,人缘也好。只是我们这些在美国生活的华人觉得有点可惜,因为这么一个优秀才俊,又是在美国出生的,又有从政的想法和干劲,为什么拒绝在美国发展?要知道在美国照样可以从政,照样可以为民众服务,也照样可以促进美中两国关系的友好发展。从基层做起的华人从政者,说不定将来有竞选美国总统的机会,也有当选美国总统的可能。这么一个大好机会就这么舍弃了,实在可惜。

按美国法律,竞选美国总统必须是出生在美国本土的美国人。奥巴马当选美国总统之后,曾有人质疑他的出生地是不是在美国而掀起了一阵风波。曾经担任美国加州州长的施瓦辛格也透露出竞选美国总统的风声,只是由于他不是出生在美国而是出生在奥地利,美国公民身份是后来归化的,因此就不符合竞选美国总统的条件了。

中国的改革开放这么多年,最大的收获是观念上的改变。过去的中国社会普遍认为爱国者最具典型的行为是拒绝出国。1982年谢晋导演的电影《牧马人》就是宣扬这种观念,许灵均出于爱国心,拒绝了美国生父要他到美国继承父业的请求,选择继续留在中国偏僻地区教书。这个电影放映之后不久,人们开始反思和质疑,如果许灵均答应了生父的请求,到美国经营父亲留给他的公司,用赚的钱回馈中国贫穷地区的教育事业,不是有更大的贡献吗?

现在的人们想通了,有条件的家长都不反对送子女到美国读书,起码开阔了眼界,对将来不论在哪里发展事业都有帮助。

君子不拘小节。古人成大事者,多能通权达变。伍子胥乔装出关,孔子微服过宋。据说这是革命党人杨文炳劝孙中山的一段话。

所以,为了工作需要和工作方便,弄一个美国出生证,再搞一本美国护照,都是有必要的。假如没这个必要,当年的孙中山何必费那么大的周章,弄虚作假地搞个檀香山的出生证呢?怀里揣着个美国出生证,手上攥着本美国护照,对孙中山而言,这对革命工作是有帮助的。中国革命先行者孙中山给我们竖立了一个好榜样。

周恩来、邓小平这一辈的革命家,年轻的时候都出过国留过学,回国之后加入革命大潮,把中国弄了个天翻地覆慨而慷。现代的年轻孕妇,变着法儿地到美国生孩子,并且在那些虽然没有营业执照但很专业的月子中心静养一个月,然后再抱着宝宝坐飞机回国。有了这张出生纸,以后办理美国合法身份都好说。

设想一下,中国社会进一步解放思想,从情绪上不要抵制包括高干子女在内的中国人让他们的子女在出生的时候就获得美国公民身份,而且乐见其成。这样的话,像邓卓棣这样的出生在美国的人,将来就有竞选美国总统的机会。如果这样的优秀才俊当选了美国总统,美中两个大国还会时常找借口搞摩擦吗?还会心怀敌意地对抗吗?说不定这是中南海与白宫之间最有亲情的友谊桥梁。

 

邓小平与爱孙邓卓棣。(网络图片)

邓小平的孙子邓卓棣不选美国总统 太可惜了

邓小平与爱孙邓卓棣。(网络图片)

 

友人为孙中山弄虚作假地搞到了一张檀香山的出生证。(网络图片)

 
 
 
 
 
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