南昌-偷回岁月
文章来源: 憨大头2022-06-21 19:48:03

(2017-07-24 09:35:19)原来贴在国内网站,后来被加密,无法阅读)

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我们城市,井市生活模式与文化日渐褪色,规划的路经亦只会引导行人走向大财团控制的大猫,无法找到一间有民俗特色的小店。

移步换景,心随景转。由胜利路拐入厚墙路,踏进民巷,像拾荒人流落时光隧道的我,正拾起光阴遗留的回忆,一座老旧的板壁房忽然展现在我眼前,好像原子弹在我眼前爆发出七彩蘑菇云,太阳把燃烧的黑子正正地掷向我的眼瞳,真有呐呐说不出一句话的震撼,惊艳之感,把我从天际领到人间,就在这一刻,我知道,我爱上南昌。板壁房像遗弃在繁华街市的古堡,像一个奇特的生命体,经历拆迁,像凤凰一样,浴火重生了。
 

板壁房唤起我少年时期的记忆,那时我们全家曾蜗居在板壁房屋内。在南昌人印象中,板壁房与残旧脏乱划等号,属低下层住所,栖息在那里的居民是生活艰苦,担担抬抬,拖板车的苦力、修伞补鞋匠、泥木匠、卖水果瓜子和卖老鼠药贩夫走卒;还有前民国政府小职员,地富反坏右四类分子。每户还要隔成几个小房间,和阁楼仔。那个年代,头上有片瓦,有手有脚便不用捱饿,能有饱饭吃,有衣服替换,便已觉得幸福。天聋对地哑,秃子配麻子,跳蚤对臭虫,盲婚哑嫁,一纸婚书,代表一生一世的承诺。脑海里,对那种“资产阶级肉麻的爱”非常陌生,在艰难岁月里操持家务,齐心将孩子养大。
 
楼里鼠患相当严重,它们杂耍般地在楼里上窜下跳,在晾衫竹竿上跑来跑去。住户共享一间厨房,使用煤炉和柴灶,每当生火做饭的时候,整座房子烟雾燎绕呛人。

无消防设施,居民代表常常敲锣打鼓提醒防范火烛之灾。

冬季寒风从窗隙渗入,发出阵阵刺耳尖啸声,鼻水流个不停。春季楼里返潮,墙壁、家俱表面沁出水珠,一股霉味,周身粘答答,特别不爽,仿佛置身一座古墓。南昌的春天很矛盾,既爱又恨吧。
 
夏季酷热,夜晚,各户纷纷搬出竹床凉席躺在外面歇凉,男人们赤膊短裤“鹊病哇”,传播政治小道消息。女人们挥舞蒲扇“敲牙膏”,说长道短,场面十分的喧闹。崽力子妹子吱吱喳喳、上窜下跳,气氛热闹喧嚣。
 
房子里没有浴室。男人和小孩子光着膀子,仅穿短裤,随意蹲在院子里或马路边洗淋浴,而女人只能将水提进房间在盆里洗鸭子澡,溢出的水渗漏到楼下的住户,埋怨呼喊声,一浪高过一浪。洗完澡后,将脏水小心翼翼地倒入桶里再拎下楼。三伏天里,人们为了洗个澡,需要楼上楼下往返几趟取水,常常是刚刚洗完澡又出一身大汗。偶尔去公共浴室洗一次澡,有时挂在浴室光鲜一点的衣服,一个不留神便被人偷去。在走廊外墙晾晒的衣物,也有时给顺手牵羊。

住户熟不拘礼,也不注重仪表装扮,短裤拖板鞋无上装,随街走,是老南昌基层真正文化所在。

家家户户门前看,一室四壁尽收眼底,隔音之差,邻居厕声此起彼落。踏上斜斜的窄长木楼梯,每歩都传来呀吱呀吱的声响,????禁放轻脚步,小心翼翼地走,生怕踏破老房子,地板残旧,尘埃满布,内不设厕所,居民便要到附近公厕解决三急。夜里要备马子桶,倒夜香的老婆婆,嗓门嘹亮,她们均属无儿女依靠的“五保户”,每早来收集夜香。倒夜香的魏嫂,文革时期,革命群众强迫她将马桶盖扣在被批斗的牛鬼蛇神头上,她坚决不从,并机智的回应说;“无产阶级的马桶盖岂能扣在地富反坏右四类分子的头上?”魏嫂虽然来自农村,大字不识,但比有文化的人更明白事理,她有一颗慈悲怜悯心怀,不惧被认为阶级立场站立不稳的恐吓。
 
家家有本难念经,人人都有一个可歌可泣的生命的故事。我们不愿告诉同学,家住板壁房,觉得好自卑,因为人们会说那是悲情之屋,下只角。但小时候蛮多资源的,整条街孩子都在一起玩,做功课要找资料四处求救,母亲外出便将孩子暂托街坊,社区不仅是生活纲络,更是人情,文化传承。我们知晓应该好好读书,争取入党提干,谋个小官,搬入政府机关大院,住进洋房才长面子。
 
我很难向下一代交代我们过去贫穷的原因。如今,时代变了,我们错把贫穷标鉴为懒惰,我希望还原,让父母与孩子一起讨论贫穷,弱势社群等平日甚少谈论的议题,启发儿童去思考贫穷与自己的关系,想想自己可以怎样帮助有需要的人,反思要以什么态度对待贫穷人士,是逃避,歧视,害怕?还是应该平等看待,以友善的笑容和体谅的心去关怀别人?贫穷经常被联想到无钱,懒惰,而这些对贫穷的印象某程度上都是受到家长本身错误观念的影响。另外,干旱,水灾,等气候反常也会造成贫穷,归根到?也是源于人对大自然的破坏。
 
南昌人闷骚,就跟他们的瓦罐一样,满腔热血,足够把皮蛋融化在汤里,却不轻易显露出来。南昌老表个性十足,很会交朋友,爱憎分明。人们很容易忘记,南昌是革命圣地,八一起源地。所以,可千万别得罪南昌人,他们随时