高琼不识字,但他经常告诫他的儿子:“你们不要依仗父辈的功绩作荫庇,而 要勤奋读书,以求得个人的出路。”景德三年(1006 年),高琼病逝,追赠侍中、太师、 尚书令兼中书令,追封卫国武烈王,归葬故里双锁山西南麓。现在高琼之墓还在安徽蒙 城。
建炎年间(1127-1130 年),高宗下诏在杭州武林门内建高氏“五王祠”,内祀武 烈王高琼、康王高继勋、楚王高遵甫、普安郡王高士林、新兴郡王高公纪一门五代。绍 兴初(公元 1131 年),在山阴县西梅花山白达湾建分祠。
乾隆年间,高家祖上有一位叫高士桢的,从山阴前梅迁移杭州,在双陈衙定居。 他就是高家的迁杭始祖。从这位始祖开始,高家在杭州定居的历史已有近三百年了。在 这三百年中,高家有做官的,有经商的,有研究学问的,有擅书画的,出过很多人物, 所以是杭州名符其实的一个世家大族。
注 2:我小舅对这位远祖的经历有另一个版本的传说。他说:那位远祖想自杀而不成那天正是 大年夜。既然自杀没有成功,而天色却已很晚,无法再坐船渡江回家去了,于是,只能 再走回当学徒的那家店里去。店主一家正在吃年夜饭,见那学徒没有回老家去,又回来 了,就邀他一起分岁。于是那位祖先就有机会认识了店主的女儿。后来,店主见这位远 祖人很老实、勤快,就把女儿嫁给了他,以后,他就当起店主来了。可是我想,这个版 本的传说,很可能是受了以前章回小说的影响而演变出来的吧。
其实,关于这位高家的迁杭始祖高士桢先生,丁丙的《武林坊巷志》“双陈巷” 条目中录有引自《五砚斋文集》的一篇传记,题为〈高公廷三传〉,详细记录了高家这 位远祖的事迹,十分有趣,在此简略转述如下:
高士桢,字廷三,山阴县之梅里人。早年时父亲去世,剩下寡母和幼弟。年纪 稍大时,进了村里办的私塾念书。念着念着,他想:“父亲死了,没钱葬;母亲活着,没 钱养。跟着这群娃娃们念这些书有什么用呢?”于是就跟乡里人一起去杭州做生意。因为 手脚勤快,工余还有时间常回家去看望老母和幼弟。不数年,母亲去世,他就在杭州孩 儿巷定居了下来,只留他弟弟在乡下守着父母的坟墓。但每次回家扫墓,他都与弟弟依 依不舍,不忍分别。
因为小时候没有念过书,所以高士桢到了中年很后悔自己不识字,也很羡慕别 人能看书。他常喜欢听别人念书,虽然不懂,也欣欣自得。别人告诉他古人的善行、善 言,他都一一牢记于心。得意时,还会曳杖高歌,勉人为善,即使被人讥笑也不在乎。
有一次,邻家的屋子要倾倒了,想要用一根木柱撑住。有人对高士桢说:“你 不可答应他呀,因为他在你门前拄了木头,你怎么进出呀?”他却回答说:“我没有钱替 他建新房子,难道还盼他的旧房子赶快倒塌吗?谁知道房子倒下来会压到谁呢!”于是就 同意邻居在他家门口拄木支撑危屋。有时,有人对他说侮辱性的话,甚至还来敲诈他的钱财,他都并不在乎,慷慨地满足那人的要求,毫无怒色。于是,人们给他取了一个外 号,叫“高佛儿”。