上周一老友来微信问何处寻 “望乡”,  咱回道“是否疫情下憋在家里，思乡念旧了”，哥们笑言是想找一部久远的日本电影【望乡】,  他网上怎么搜都找不到完整版的，咱一听才明白原来如此就问何以现在想起这部老电影，他说近来读了些怀旧的文章，其中提到【望乡】进入中国的风波，更说到《望乡》曾被中国有关部门将裸体镜头剪辑得“干干净净”。见哥们如此上心，于是咱发挥“人肉”能力，居然在一个角落挖出完整版的此片给老友奉上，自己也顺便重温了这部对咱记忆犹新的老电影。

再次回看【望乡】还是被剧中的故事深深带入，电影用蒙太奇表现手法展示了现在与过去的岁月，它通过彼此交错讲述了阿奇婆苦难的一生及曾有过的短暂美好爱情。难得的是日本人也能通过此类电影反思战争带给人民的不幸。剧中记者的扮演者栗原小卷，依然美丽动人，她的出现曾是我们一代人的爱豆及梦想情人。

【望乡】毕竟是一部反映下层妓女生活的电影，之中难免不涉及男女性爱交欢的场面，然导演还是用巧妙的隐喻或从一个侧面去展示，将所谓的裸体镜头用不同角度及长镜去诠释，让人看了自然不突兀。当然剧中两位女主角交谈中涉及了不少性的话题，比如栗原小卷问阿奇婆与男人周旋时有没有快感之类的尬问题.... 也许当时中国的电影审查部门将之减去以净化观众之眼之心。

重新看了【望乡】, 让咱想起这部 1978年进入中国时的风风雨雨。记得首次看是在小小的九寸黑白电视上欣赏的，起初不知道是一部讲妓女的电影，说实话对于完全没有性启蒙教育的我们，看完了也不是太清楚妓女是个什么工作，只了解到是男与女在一起之事，到什么程度则是莫名其妙 。至于剪掉的镜头对我们欣赏电影有什么影响，当时一点感觉都没有。

我们看完了电影除了好奇，也无处找答案，同学交流也是胡乱解释， 总之不应该是煞费苦心地想让百姓了解“日本人民的生活是如何的水深火热”。只是不明白【望乡】的上映，居然引发报纸连篇累牍的讨论，也许成年人明白妓女电影背后的外延内涵延展及对于一个曾经封闭社会的冲击。78 年正是“实践是检验真理唯一标准”讨论的高潮, 【望乡】的出现配合了这场争执，它也代表了人们对人性及七情六欲的渴求。时至今日再看这部未剪的影片，除了欣赏两位主角的高超演技及对栗原小卷的美之赞叹，其内容场景已不是那么重要了，然对于那个特殊的年代，意义确实深远。