中国副总理王歧山在中国银行伦敦分行80周年的晚宴上,当着数百位银行家的面,直言2008年金融危机的起因就是金融人士因为“贪婪”而忘了基本戒律。这种直言坦率,让全场顿时鸦雀无声。因为他一语道破了资本主义的本质。马克思在《资本论》中讲得很清楚,资本主义生产的根本目的和动机是追求资本价值的无限增殖,是通过榨取剩余价值来追求利润的最大化。这一点正是决定资本主义生产本质的东西,使得“贪婪”成为资本主义的代名词。这句话并不表明中国不是一个资本主义国家。 虽然“贪婪”有时候也具有代表积极的意义,比如“贪婪的爱情”、“贪婪的求知”,但大多数情况下,“贪婪”是指一种多欲而不知满足、贪得无厌的欲望,是一种攫取远超过自身需求的金钱利益、物质财富或肉体满足的欲望。贪婪的个体往往被视为对社会有害的,因为他们的动机常忽视其他人的福利(经济学的解释,假定市场经济是零和博弈)。然而,贪婪渐渐为西方文化所接受,因为获取财富的欲望被认为是资本主义的重要组成部分。 在宗教中,“贪婪”被列为基督教的七宗罪之一,撒旦之一的玛门(Mammon)便是代表贪婪。佛教徒相信,贪婪是基于将物质财富与快乐错误地联系在一起所致。这种错误是由于被某一事物积极方面夸大的印象所迷惑引起的。很多宗教甚至有“禁欲”的教规,这个“欲”,就是最主要的贪婪之一。可见,宗教对于贪婪的认识是何等之深。 有人说,没有欲望就没有人生。此话有一定道理。不过,如果说满足人类贪婪的欲望,就是人类奋斗的方向,并视之为最高教条的人,只能够是拥有“贪婪天性”的动物本能,而非人性。贪婪与奢侈是姐妹,欲望与生存是兄弟。我们也不否定一定程度的欲望,会给人们的生活带来积极因素,但我们这个社会和历史条件下所定义的人性,必定是以爱为基础,将人类所谓“贪婪天性”限制于人性之中。这才是社会稳定与和睦的美好未来。 |