川普会见反犹太复国主义的犹太领袖:他们为什么反对以色列政府?
雅美之途 (2026-09-05 10:44:37) 评论 (1)最近川普会见了一批公开反对犹太复国主义的正统派犹太教领袖,美国副总统万斯也参加了会见。这些犹太领袖也就是犹太教会里的拉比,似乎是50年以来美国总统与如此规模的Hasidic保守派拉比会面,这自然引起了不少关注。
川普女婿Jared Kushner是将美国带向伊朗战争的关键人物,他也参加了会面,这令人比较困惑。
很多人可能会觉得奇怪:犹太人不是应该支持以色列吗?为什么这些犹太拉比不仅反对犹太复国主义,甚至还公开批评以色列政府?
这里首先要搞清楚一个非常重要的概念:犹太人和犹太复国主义者并不是一回事。“犹太人”首先是一种具有宗教、历史、文化和民族属性的身份,而“犹太复国主义”(Zionism)则是一种现代政治思想。
19世纪末,欧洲民族主义和反犹主义盛行,一些犹太知识分子开始主张在历史上的以色列土地上建立一个属于犹太人的国家,这逐渐形成了现代犹太复国主义运动。1948年以色列建国以后,世界上很多犹太人支持以色列,但并不是所有犹太人都是犹太复国主义者。
美国在支持联合国主导的以色列建国方面起到了决定性的作用,当时美国总统杜鲁门在密苏里州堪萨斯城的犹太邻居和拉比亲自去白宫游说美国总统,说服杜鲁门做出了支持以色列建国的决定。
这次受到关注的犹太领袖,主要属于萨特玛派(Satmar Hasidism)。萨特玛派是哈西德派犹太教中的一个极端正统派群体,主要生活在美国纽约州。他们严格遵守传统犹太教戒律,在宗教、服饰、饮食、家庭生活和教育等方面都保持非常传统的生活方式。更重要的是,他们长期坚持反犹太复国主义立场。
那么,他们为什么反对以色列建国?这主要是一个宗教和神学问题。萨特玛派认为,犹太人的流亡状态应该由上帝来结束,而不是由人通过世俗政治运动建立一个现代民族国家。他们特别重视《塔木德》中所谓的“三个誓言”,并据此认为,在弥赛亚到来之前,犹太人不应该通过政治和军事力量强行结束流亡、建立一个主权国家。因此,他们并不是认为犹太人不应该存在,也不是仇恨犹太人,而是认为犹太民族的最终复兴应该等待上帝的安排,而不是通过现代民族主义来实现。
这些人反对的是犹太复国主义这个政治思想,而不是反对犹太人本身。他们的逻辑可以简单理解为:“我是犹太人,但我认为犹太教并没有要求我们建立一个现代民族国家”。这也是为什么,一个人完全可以非常虔诚地信奉犹太教,同时又反对犹太复国主义。
至于为什么他们会反对内塔尼亚胡,也需要稍微区分一下。“反犹太复国主义和反内塔尼亚胡并不是一回事”。萨特玛派的立场更加根本,他们从宗教神学上就反对犹太复国主义,因此并不只是因为不喜欢内塔尼亚胡或者不满意某一届以色列政府。当然,在具体政策上,他们也会与内塔尼亚胡政府发生冲突。例如,以色列要求部分极端正统派犹太青年服兵役的问题,就长期引发这些社群的强烈反对。因此,他们有时会与以色列政府的反对者站在一起,但他们的根本出发点仍然是宗教,而不完全是世俗政治上的左右派之争。
更有意思的是,他们虽然反对犹太复国主义,却仍然会主动与川普这样的美国总统见面。原因是他们首先认为自己是美国犹太人,而不是以色列政府或者犹太复国主义运动的代表。他们希望美国政府把他们视为普通的美国公民,而不要因为他们是犹太人,就自动把他们归类为以色列或者犹太复国主义的政治代表。
这些是几十个保守派犹太拉比与川普会面后离开白宫的场景,以及他们的发言人面对记者的谈话:
我们可以从此看出保守派犹太人的强烈反弹,大拉比Teitelbaum致川普总统信中的一段真挚话语:“总统先生,我们谨此恭敬地请求,当您的政府与我们打交道时,请您仅仅将我们视为美国犹太人,而不要把我们视为犹太复国主义者的代表、其选民,或者任何外国国家——以及那个犯罪的以色列国——的延伸。”
换句话说,他们是在强调自己的美国身份与犹太宗教身份,同时明确与以色列国家以及犹太复国主义政治运动划清界限。
因此,理解这件事情,最重要的是不要把三个概念混为一谈:Jewish(犹太人)是一种身份,Judaism(犹太教)是一种宗教传统,而Zionism(犹太复国主义)是一种政治思想。三者有很大的交集,但并不是完全相同的概念。
我听了一些这类正统保守派犹太拉比的演讲,发现他们对以色列以及内塔尼亚胡政府的批评,有时候非常尖锐。这里有一个很有意思的现象:同样一句话,如果是这些正统派犹太拉比说出来,通常会被理解为他们自己的宗教或政治立场;但如果换成一个非犹太人来说,在某些情况下就很容易被质疑为反犹主义(antisemitism)。
当然,这并不意味着非犹太人不能批评以色列或者内塔尼亚胡。批评一个国家、政府或者政治人物,本身并不等于反犹主义。真正的区别在于,批评的对象究竟是以色列政府和具体政策,还是把负面指控扩大到所有犹太人,或者针对犹太人这个群体进行歧视和仇恨。
这里还有一个经常被误解的词,就是 Semitic。从语言学和历史角度来说,Semitic(闪米特)是一个更大的概念,并不专门指犹太人。阿拉伯人和犹太人都属于使用或历史上使用闪米特语族语言的民族。因此,从严格的词源来看,“antisemitism”字面上似乎可以理解为“反闪米特主义”,但在现代英语中,这个词已经具有非常明确的历史含义,专门用来指针对犹太人的偏见、歧视和仇恨,并不是泛指反对所有闪米特民族。
这次保守派犹太领袖与美国总统的会面为我们弥补了一个认知的缺陷,那些极端保守的犹太教派恰恰是最反对以色列现政府和内塔尼亚胡暴行的人士。他们中的很多人在纽约严格按照犹太教义生活,妇女可以将头发剃光,家庭养育高达10个孩子,很多人拒绝现代通讯与技术。这些方面使他们像是来自瑞士和德国的爱米什人,只是他们的宗教信仰不同而已。
当我们看到一些犹太拉比公开反对以色列政府,甚至反对犹太复国主义的时候,并不能简单地说他们“反犹太”或者“不是真正的犹太人”。恰恰相反,他们认为自己的反犹太复国主义立场,正是建立在他们所坚持的传统犹太教信仰之上。这也是为什么川普会见这些反犹太复国主义犹太领袖这件事情,背后其实涉及美国犹太社群内部非常复杂的宗教、历史和政治差异。