25年回国游3-外藉人闯关, 青甘大环线(1/2)
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青海甘肃大环线游的第五日便是此行的重头戏，莫高窟。
敦煌之郊的莫高窟位于河西走廊的最西端，是中国丝绸之路南、北两道的交汇点，更是丝路往来客物质和精神的支撑点。莫高窟始建公元366年的前秦时期，经过十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元十个朝代的开凿与扩建。窟群在鸣沙山东麓的一片1.6 公里长的悬崖岩壁上连续开凿了1000多年。它分南、北两区。北区248个窟为生活和修行禅窟。南区即我们参观区域有洞窟487个，绝大多数有壁画或塑像或者两者兼有。据说，莫高窟的整体壁画面积达4.5万米方米，塑像2415 尊。
①敦煌市
①敦煌市我对莫高窟的参观非常期待，期待有机会看到57窟的美人观音和158窟的卧佛，还有满世界都知道的敦煌”飞天”。由于攻略做得不够到位，我事先并不知道57和158窟等有名的洞窟属于特殊10窟，需单独预约和收费。在中国三大石窟中，仅有莫高窟完全不允许自由入园游览。无论是旅游团还是个人参观者，入园时都被编入由园内导览员组织的小组实行导览参观。在听讲过程中我向导览员打听后才明白: 我们普通莫高窟景区票所能看到的，只是在莫高窟开放的60个普通洞窟库中由导览员选择其中8-10个洞窟来讲解。窟内禁止拍照，采用微光照明，主要由导览员手中的电筒光来导览。
与云岗石窟和龙门石窟那种坚硬的砾岩或石灰岩不同，莫高窟所在山崖的酒泉系砾岩疏软不易雕刻，所以造像以泥塑彩绘为主，通常只1-2米，甚至几十厘米。进到莫高窟窟区。一眼望去，山崖上下有许多小洞窟门，掺杂着少量崖壁外小龛壁画。上方洞窑均可通过崖边栈道到达，最多可达五层。参观的人群沿山崖上上下下流动，井井有条。莫高窟每日限流6000人，进入洞窟区前先看二部短片《丝绸之路》和《莫高窟》。后一部介绍莫高窟洞窟085、022、400，和420号， 为观众介绍背景知识。那天我们实际参观和讲解的8套洞窟是029、323-325、329、331、292? 061-063，096和016-017号。它们各有代表性。
②敦煌莫高窟，整体印象.全景(图片取自网络)
②敦煌莫高窟，等待看短影片的人
②敦煌莫高窟，整体印象.南区
②敦煌莫高窟，观窟栈道（图片取自网络）
②敦煌莫高窟，崖壁外残留的壁画029窟为覆斗顶方形窟，其空间不大，且壁画的覆盖整个空间。此窟始建于晚唐，壁画重绘于西夏。这窟含佛像和壁画，但看点是壁画。029窟主室窟顶藻井以浮塑团龙为井心，外沿有卷瓣莲花环绕。顶上四披壁画为小千佛，下方墙壁分别为佛经变画和天王画。它们表达了西夏时期的佛教信仰与武士崇拜。
③敦煌莫高窟，029窟主室窟顶藻井(图片取自网络)292窟建于北周-隨时期。它的形制非常特殊，融合了两种风格。前部继承了北魏仿木构建筑的人字披顶。后部设有源于印度的“支提窟”的顶天立地的中心塔龛柱。本窟还独有一洞三铺佛结构，即在东、南、北三面均各自有一佛二菩萨。壁画上讲述本生故事，但又加入大量”飞天”。这些“空中乐舞团”，奏乐、散花、礼拜，千姿百态的在四壁上沿绕窟飞行，姿态灵动。
③敦煌莫高窟，292窟壁画(图片取自网络)323-325? 329, 和331窟都是唐朝中期的佛经变画，即把佛经内容“画成图像”的叙事性佛教绘画，让不识字的老百姓能看懂内容投身信仰。其中，329窟窟顶是覆斗形顶。顶上有”旋转飞天”。紧绕着窟顶藻井中心莲花有四身执花飞天的飞旋。最外层再有一组12身手握琵琶和箜篌及腰鼓等乐器的伎乐飞天助阵。它们飘带随风卷曲，极具动感。331窟窟顶也有飞天伎乐
④敦煌莫高窟，323窟窟顶画(图片取自网络)
④敦煌莫高窟，329窟窟顶“旋转飞天”(图片取自网络)
④敦煌莫高窟，331窟窟顶”飞天伎乐”(图片取自网络)
061-063窟圴西夏时期家族私窟群。它们建于五代，元代重修。学者们推断第61窟是五代晚期河西归义军节度使曹元忠及夫人回鹘公主开凿的功德窟。三个窟空间面积有大有小。泥佛像业已破坏。其看点是61窟墙上绘制的《五台山图》。此图长达13米极其宏大，是中国古代地图的巅峰之作。
⑤敦煌莫高窟，061窟《五台山图》(图片取自网络)
⑤敦煌莫高窟，061窟《五台山图》(图片取自网络)
⑤敦煌莫高窟，061窟《五台山图》(图片取自网络)
⑤敦煌莫高窟，061窟《五台山图》(图片取自网络)096窟是莫高窟规模最大的洞窟之一。它原始建于唐代时只有四层楼高，以后逐渐加高至如今九层楼高的门脸。洞窟和佛像非常宏大壮观。弥勒佛倚坐像高约35.5米，相当于12层楼那么高。它有一副唐朝圆润饱满的形象，但却有大同云岗石窟大佛的雄风。站在佛像脚下几乎无法看清佛像上身，必须沿专门的楼梯层层上行才可到达佛像的头部。我们参观时楼梯不开放。此佛不仅是莫高窟最大坐佛和杰作，也是中国现存最大的室内泥塑佛像。据说它的制作方式非同一般。工匠需先在崖山上凿出大体轮廓，再用草泥粘在崖壁上垒出粗型，然后再用麻泥塑出表面细节，最后着彩。为什么在泥塑做大像不太可能的情况下做这么大的像? 结论是，它是女皇武则天为向世人表明自已是弥勒下生，以求称帝“合法性”所立的”广告牌”。而佛像本身也有明显的女性特质
⑥敦煌莫高窟，096窟 大佛像外九层塔楼，平地近看见不到塔顶部分 (图片取自网络)
⑥敦煌莫高窟，096窟 大佛像(图片取自网络)
⑥敦煌莫高窟，096窟 上楼看 大佛像 (图片取自网络)016-017窟最值得浓墨重彩。它开掘于北魏晚期到北周初期，讲释迦牟尼佛本生故事。两窟虽独立编号，但17号窟是套在16号窟北壁内的小房间。导览员指着16窟墙上那小门只简单的介绍了几句。可是，17号窟的故事并非几句那么简单。
国人在接受爱国主义教育时或多或少知道莫高窟”敦煌藏经洞事件”。那件二千多年前藏经窟经书文物流散海外的沉重历史就发生在第17窟。大众熟知的经典介绍文通常为: 在敦煌莫高窟有一处隐秘的藏经洞。它在封存千年后于1900年被一名叫王圆箓的道士无意间发现。当时王道士是莫高窟的自发守护者。藏经洞内收藏有经书、佛像、绘画、文书等约 5万多件文物。出于保护意识匮乏、修窟资金需要和外国人的压力，王道士将其中约半数文档低价出售给英、法、日、美等国探险家，造成中国历史文物的大型流失事件。
然而，17窟还有一些不广为人知的小众观点和细节。首先，此窟不一定是躲避劫乱的藏经洞，而可能是安葬洪辩高僧的“影室”，即高僧的纪念堂。所以才有经书等作陪葬品并封闭千年。其次，窟内文物除正规经文外还有许多民间文档，包括个人忏悔书、借据、佛经涂改本，和镇鬼符书等。有学者认为这可能是一种”以文书抵罪”为高僧陪葬的宗教行为。
另外，是关于王道士出卖文献的行动。长期以来他被认为是卖国贼。但有些资料揭示，他多次向清朝地方官甚至向慈禧太后报告过藏经窟的发现而无回应。他需要银两修庙护窟，出卖17号窟文献所获只是他三十年全部筹资的极小一小部分。王道士弟子为他建立的功德塔上的一段碑文慨括了王道士的一生：”积三十余年之功果，费二十多万之募集，佛像于为壮观，洞宇于为灿烂，神灵有感人民受福。” 但无论出于何种原因，王道士因没有守护好17洞国宝而将永远被世人评判。
⑦敦煌莫高窟，017窟最初发现时容量(图片取自网络)
⑦敦煌莫高窟，017窟,第一个买者英国考古学家斯坦因带走24箱含9000文卷和500絹画(图片取自网络)在写这篇游记整理资料时，我才意识到那日我们游莫高窟运气还不错，至少是在看敦煌”飞天”上如此。在诸多有代表性飞天的洞窟中，25年莫高窟列在开放之列的只有隋代292窟和初唐329窟。我们幸运的看到了二者。在佛教经典中，飞天是佛教的护法神。它们的的原型是印度神话中的两种乾神：乾闼婆(香音神)和紧那罗(天歌神)。飞天在莫高窟中普遍存在，也是莫高窟壁画中最有代表性的人物形象。据说梅兰芳先生的经典京剧曲目《天女散花》中的绸带舞就参考了莫高窟第321窟的飞天的姿态。
莫高窟各时期飞天艺术代表窟以历史时期顺序为:
北魏254窟-V字形飞天，原始和野性
隋代292窟-飞天成群结队，场面宏大
初唐329窟-旋转飞天，飘带随风卷曲
中唐112窟-单体飞天，反弹琵琶
盛唐320窟-黑飞天，成对轻盈飞舞
⑧敦煌莫高窟，112窟-单体飞天，反弹琵琶（图片取自网络)
⑧敦煌莫高窟，112窟-单体飞天，反弹琵琶（整图) (图片取自网络)
⑧敦煌莫高窟，黑飞天，成对轻盈飞舞
除了上述8个正式导览洞窟外，园内的陈列中心展览了一些缩小比例的复制窟，非常精细。它们包含275、249、285、419、220、217、025，和003号洞窟。
那日之后的时间我们去了另外二个景点。”丝路遗产城”是近年打造的一座复制丝绸之路上世界著名建筑展览园，看起来单调而不完整。”呜沙山月牙泉景区”不大，有一潭酷似月牙的清泉，在楼台亭阁相衬下，带有江南园林的韵味。这一晚我们仍住敦煌市。
⑨敦煌，呜沙山月牙泉第六日相对简单，一大早我们先去甘肃酒泉瓜州看大型塑像”大地之子”。这一带是没有绿植的光山。”大地之子”雕像长15米、高4.3米、宽9米，呈土红色。这尊酣睡在大西北热土上的巨大婴儿，胖手胖脚翘着小屁股，形态着实可爱。它是由清华大学美术学院雕塑系教授董书兵团队于1916年制作的。我原以为这是一座雕塑艺术品，到现场才意识到它其实是现代数字技术的”产品”。据说，董教授先制作了精细的小型模型，然后采用三维扫描技术制作数字模型，再用3D雕刻机对红砂岩石块进行自动化分块粗加工。最后到现场组装定型。见到巨婴表面上明显的砖块切缝，我多少有些失望。
⑨酒泉瓜州，大地之子
⑨酒泉瓜州，大地之子
之后是近六小时的长途车行去”七彩丹霞”。途中我们可以看到远处祁连山的雪，也眺望嘉裕关城的影子。”七彩丹霞”内有若干个小景区，我们坐景区大巴往来于其间。”七彩丹霞”实如其名，朱颜出丹霞，周身系七彩。那似火样燃烧的色彩，既挂在山壁上，也铺栈道的脚下。一片片，一层层像彩虹倒挂在你能看到的所有角落，从从容容，连续不断。这让我想到儿时读过的藏族小说《五彩路》。书中的五彩路是孩子们的假想，可这儿却是实实在在的存在，而且是更胜一筹的七彩哩! 那晚我们住在张掖。那是我们七日游的最后一晚跟团住，也是第一次住酒店不用躲躲闪闪。六天以来外藉人的艰难历程终于结束。比起一路看到的风景，觉得非常值得。
⑨车窗外嘉裕关城
⑨甘肃张掖，”七彩丹霞”
⑨甘肃张掖，”七彩丹霞”
⑨甘肃张掖，”七彩丹霞”，山谷中一片绿州第七天我们从张掖出发，告别河西走廊回西宁。途中活动更加简单，主要是学骑马射箭，看油菜花田和雪山。时值六月初，有名的青海门源油菜花田还没完全开放，我们只在甘肃那边快进入青海之前一片早开的油菜田边照了几张照片了却心愿。倒是祁连山的雪离我们越来越近，越走越觉得壮观。一周前我们从西宁出来时草原上的草还正泛黄。现在草原已有大片的绿。二个小时后车子进入青海界内。我看到扁都口山上树着“山丹军马场”的大牌子不禁问道，这是霍去病的那个“山丹军马场”吗? 司机说，是的。我心好一阵激动。“山丹军马场”是由西汉名将霍去病于公元前121年创办，距今已有2100多年的历史。历代皆为皇家军马养殖基地。它是世界上历史最悠久的皇家马场。至今仍是世界上最大军马场。虽然我们无法绕十多公里去里面看，但能远眺到这个历史上活丰碑，一路的平淡被冲洗掉大半。
⑨门源附近的油菜花田，背景为祁连雪山
⑨青海张掖市扁都口，”山丹军马场”午后我们到”吉祥风情园”拍照，然后再去“峨堡古城驿站”骑马和射箭。最后到”第一雪山”留念。这三个都是商业娱乐活动。傍晚，我们住进了西宁高铁站附近的一家酒店。今晚我们住宿自费，明早将乘高铁去河南龙门。
