Stein Ringen 完美的独裁：21世纪的中国

斯坦·林根畅谈其著作《完美的独裁：21世纪的中国》

南加州大学美中研究所  2017年8月1日

https://www.youtube.com/watch?v=rV8q2XzPkJA

《完美的独裁：21世纪的中国》

挪威社会学家斯坦·林根（Stein Ringen）于2016年出版了一本政治哲学著作，探讨了中国共产党的统治和本质。书中，他认为中国共产党创造了“一个独一无二的制度，一个运转完美的独裁政权”。[1] 本书还涵盖了在中共总书记习近平的领导下，意识形态转型和社会控制政策的强化。

探讨了中国独特的政府体制如何运作及其未来走向。林根认为，习近平的党国体制比邓小平的体制要求更高，中国的经济比外界大多数人认为的更加脆弱，其政治体制也更加独裁。林根将探讨党国领导人的意图和优先事项、习近平的执政方式和目标，以及中国经济的运作方式及其前景。中国领导人的务实性和意识形态究竟如何？他们是如何控制的？

内容提要

林根试图质疑党国体制本身的目的，以及意识形态在中国治理中的程度和重要性。他观察的依据是，中国既不是一个威权国家，也不是一个独裁政权。前者的内涵过于柔弱，而后者则暗示着一个过于粗暴的政权，传统上只是为了维护特权阶级（例如地主阶级）的利益而设立的。他认为，中国是一个党国——一个“控制型政权”。一个由两个相互交织的官僚机构组成的体系，国家控制社会，政党控制国家。“这是一个双重控制体系。控制是这个国家的本质。如果没有控制的决心，双重体系就毫无意义。而一旦有了党国，控制的决心就成了必然。”[2]

林根检验了三种可能的假设来解释这种社会控制的可能原因：福利国家假说，该假说认为党拥有如此强大的控制力是为了在意识形态上造福其公民；琐碎国家假说，该假说认为，一个以党国形式构成的国家已经背离了意识形态，将自我保护作为其目的；以及权力国家假说，该假说认为，国家及其力量是为了一个更高的目标而存在，而这个目标是由官方意识形态定义的。林根指出，中国政府是“琐碎的”，除了无限期地延续自身之外没有真正的目标——他认为这种情况很可能会持续下去。林根进一步表达了对国家所宣扬的民族主义意识形态中个人意志与国家意志融合的担忧。[3]

控制主义

林根使用“控制主义”一词，试图更准确地描述习近平总书记的统治，并指出这种治理方式已被重塑为一种比以往任何时候都更加严格、意识形态化的新政体。[4] 林根认为中华人民共和国是一个成熟的独裁政权，公民享有诸多自由，但自由也有其严格界定的界限，超越这些界限，中国共产党可以动用其认为合适的任何力量进行干预。党始终存在，每个人都知晓这一点。它不会试图明确规定每个人可以做什么，相反，它会非常严格地控制哪些是不允许的。林根指出，这种方法比单纯使用暴力具有长期优势。然而，他也提醒我们，跨越这条模糊的自由界限始终存在着惩罚的威胁。[5]

反响

本书在书评家和分析家的评价中引发了争议。[6] 有人批评本书对“完美独裁”的真正含义解释不清，且其关键主张缺乏对现有证据的考量。[7] 与此同时，本书也因对中国政府的有力批判以及能够引发关于中国政府的深入讨论的尖锐分析而受到赞誉。[8] 斯坦·林根 (Stein Ringen) 表示：“本书对中国政权的描述中带有冷酷的激进主义色彩，这显然会引发批评、分歧和争论。这或许也是本书值得一读的原因。”[5]

关于作者

挪威政治学家斯坦·林根（Stein Ringen）是牛津大学格林坦普顿学院的荣休教授，自1990年起担任该学院社会学和社会政策系主任，并隶属于牛津大学圣安东尼学院。他的学术生涯始于奥斯陆国际和平研究所。随后，他在斯德哥尔摩大学和利勒哈默尔大学学院从事教学和研究工作。他的政府服务经历包括挪威中央统计局、挪威公共行政部和挪威司法部。他还曾担任联合国顾问和挪威广播公司记者。他还曾在多所学校担任客座教授。林根的著作包括《民主的意义》（2007年出版，中文版2012年出版）、《韩国的国家与社会政策》（合著，2011年出版）、《政治的可能性》（1987年出版，2006年出版）以及《魔鬼国度：民主与服从问题》（2013年出版，中文版目前处于审查阶段）。

林根的博客 https://thechinesestate.com

完美的独裁主义是一种能够自主完美运行的独裁主义。说它完美不是说它对民众完美，它完美是因为它把握了独裁主义的精髓。

我是斯坦林根（Stein Ringen），我是牛津大学的荣誉教授 在过去几年，我作为一个中国政治体系的学生 通过我自己的观察创作出一本书，叫做《完美的独裁》中国的独裁主义独一无二，我们从没见过任何像这样的独裁 而且它运行得非常平顺，平顺到从某种程度 它看起来都不像独裁，而是像掌控之中，因为它如此独一无二，我为它取了个名字 叫做控制独裁主义（controlacracy）。

第一阶段是毛泽东主义阶段 这是一个无法形容的灾难

对我来说，想起来就十分痛苦

想到那些因大跃进和文化大革命作出的牺牲

你知道一共有400或者500万人死亡 真的无法形容

所以这是第一个阶段，然后毛泽东走了 

第二个阶段是邓小平开创的时期

邓小平的特点是他致力于 经济现代化

但是政治上保守 所以他的改革开放

从一开始就很明确是经济方面的 不是政治方面的

他当时在复兴国家的事业中 当他掌权时，中国是财政破产的

他所做的是重构国家的财政基础 为了维护国家体系

当时在1980年代 形势还有点飘浮不定

但是在1989年政权就被巩固了 中国人非常清楚地被告知

一个民主自由的未来不是他们的礼物 现在又有一个新的领导在位习近平 他将中国带到了第三个阶段

这第三个阶段就是 比以往更严格的压迫

他们非常熟练地运用现代科技 他们用互联网，社交网络

一部分原因为了监控 一部分为了散播信息和政治宣传

很多在中国网络上传播的东西 看起来是来自

普通群众的但却是来自 200万互联网监控器中的一两个

这些监控器由安全部门管理 跟踪网络上

发生的事情 这个政权的决心

是保护自己，从它的历史中它学习到了 为了安全地保护自己

它必须要控制 控制，是这个体系的DNA

他们控制，但他们并不独裁所有事 中国民众现在可以做很多事，也不受惩罚

对于我们这些去过中国的 我们知道在很多方面中国有言论自由

但当谈到重要的事情的时候 就会被控制

而且会通过最凶猛的方式控制 严烈打击

国家安全部门和那些反对政权的人的会面 是很不堪入目的

很难相信在这个 快14亿人口的大国

党知道所有事情，看得到所有事情 也听得到所有事情

他们知道那些反对的人的名字 他们知道的事

和他们在事情发生前就意识到的东西很惊人 整个党是一个很大的仪器

我是一个有统计观念的人 我试图去估计

发现超过一半的成年人口 被参与到了党的体系中

拥有某种党籍 现在，任何在体系之外的组织活动

都不被允许了 许多个人活动是被允许的

但是政党外的有组织的活动不被允许 那会被严厉打击

那是禁止的 即使他们组织的不是关于颠覆政党的活动

但是这个组织在政党之外的事实 这才是真的被控制的领域

我们看到过无情的控制发生 这才是他们真正恐惧的

我不觉得有任何方法 可以使中国的政权

从外部改变 但是它总是平衡的

我们能从外面做的 就是防止这个政权变得

从独裁的角度来说，比现在更糟糕 中国人对于他们

如何被世界所看待十分敏感 我不觉得我们应该有任何幻想

我们可以改变政权 但我觉得我们可以希望我们能做点什么

来防止它进一步成为全面的极权主义国家。

The Perfect Dictatorship: China in the 21st Century 

https://en.wikipedia.org/wiki/The_Perfect_Dictatorship:_China_in_the_21st_Century

2016 book of Political Philosophy by the Norwegian sociologist Stein Ringen concerning the rule and nature of the Chinese Communist Party (CCP). In the book, he argues that the Chinese Communist Party created “a system that is unlike any other, a dictatorship that works to perfection.”[1] The book also covers the ideological transformation and social control policies that have intensified under CCP general secretary Xi Jinping.

Synopsis

Ringen tries to question the purpose of the party-state itself and the extent and importance of ideology in Chinese governance. The basis of his observation is that China is neither an authoritarian state, and neither is it a dictatorship, the former having too soft of connotations, and the latter implying a too crude of a regime, traditionally simply in place to support the interests of a privileged class, like a class of landowners. He argues that it is a party-state – a 'controlocracy'. A system of two, intertwined bureaucracies, where the state controls society, and the party controls the state. "There is a double system of control. Control is this state’s nature. If it were not for a determination to control, there would be no rationale for the double system. And once there is a party-state, the determination to control is a given."[2]

Ringen tests three possible hypotheses to explain the possible reasoning for this control over society: the welfare state hypothesis, which assumes that the party has this vast amount of control to ideologically benefit its citizens; the trivial state hypothesis, which says that a state constituted as a party-state has turned away from ideology and made self-preservation its purpose and a power state hypothesis, which assumes that the state and its strength exist for a higher purpose, which is defined by an official ideology. Ringen states that the Chinese state is 'trivial', with no genuine purpose except to perpetuate itself indefinitely - something he believes is likely to continue. Ringen further shows concern at the fusion of the personal and national will in nationalist ideology, propagated by the state.[3]

Controlocracy

Ringen uses the term controlocracy in an attempt to more accurately describe the General secretaryship of Xi Jinping and argues that this way of governance has been reshaped into a new regime that is radically stricter and more ideological than ever before.[4] Ringen speaks of the People's Republic of China as a sophisticated dictatorship in which citizens are granted many freedoms, but freedom has its strictly defined limits, beyond which the Chinese Communist Party intervenes with whatever force the Party deems appropriate. The Party is always present and everyone is aware of it. It does not try to dictate to everyone exactly what they can do, on the contrary it controls very strictly what is not allowed. Ringen points to the long-term advantage of this approach over the simple use of brute force. However, he reminds us that the threat of punishment for crossing this indeterminate boundary of freedom is always present.[5]

Reception

the book received a contentious reception from book critics and analysts.[6] It has been criticised for being unclear on what, exactly, the "perfect dictatorship" actually means, in addition to a lack of engagament with existing evidence on its key claims.[7] At the same time, it has been praised as a powerful critique of the Chinese state, as well as a poignant analysis able to generate exntensive discussion about the Chinese state.[8] Stein Ringen says: "The cold radicalism of this depiction of the Chinese regime will obviously generate criticism, disagreement, and debate. This may also be the reason why this book is essential reading."[5]

Stein Ringen Discusses His Book "The Perfect Dictatorship: China In The 21st Century"

USC U.S.-China Institute

https://www.youtube.com/watch?v=rV8q2XzPkJA

 2017年8月1日

Stein Ringen’s new book examines how China’s distinctive governmental system works and where it may be moving.

About the Book

Stein Ringen’s new book, The Perfect Dictatorship: China in the 21st Century, examines how China’s distinctive governmental system works and where it may be moving. Ringen argues that Xi Jinping’s party-state is much more demanding than Deng Xiaoping’s and that China’s economy is more fragile and its political system more dictatorial than most in the outside world believe. Ringen will discuss the intentions and priorities of party-state leaders, Xi Jinping’s methods and aims, and how the economy works and its prospects. How pragmatic and how ideological are China’s leaders? How is control exerted?

About the Author 

Stein Ringen, a Norwegian political scientist, is emeritus professor at Green Templeton College, University of Oxford, where from 1990 he held the chair in sociology and social policy, and an affiliate of St Antony’s College, Oxford. He started his academic career at the International Peace Research Institute in Oslo. He subsequently taught and carried out research at the University of Stockholm and Lillehammer University College. His government service includes posts at Norwegian Central Bureau of Statistics, the Norwegian Ministry of Public Administration, and the Norwegian Ministry of Justice. He’s worked as well as a consultant for the United Nations and a reporter with the Norwegian Broadcasting Corporation. He has been a visiting professor at a number of schools. Ringen’s books include What Democracy Is For (2007; Chinese version 2012), The Korean State and Social Policy (co-authored, 2011), The Possibility of Politics (1987, 2006), and Nation of Devils: Democracy and the Problem of Obedience (2013, the Chinese version of which is in censorship limbo). Ringen blogs at https://thechinesestate.com/.