最近中国有一个词成为热门：恶意返乡。说的是河南某县长不许外地的河南人春节回乡。如果健康码发生变化，不管原因先抓起来隔离。不许恶意回乡。中国人最重视的是春节回家团聚，每年春节期间的春运是世界上最壮观的迁移。这两年因为疫情的缘故，官方宣传要减少迁移，就地过年。当然这种宣传并不能阻断人们回家的愿望。上有所好，下必甚焉，所以就出来了一个县长发明了恶意回乡这个词，就是说如果你从某些地区要回乡就是恶意，故意传播病毒了。
虽然发明这个说法的县长受到了网民的一致谴责，不过至少目前看来，上面还是认可这位县长的言论的。按照中共的做法，如果真想撸了这位县长，当天一纸通知下达就可以免职了。所以这位县长虽然粗暴了一些，但大方向上还是与党保持一致的。不过现在恶意回乡这柄达摩克里斯之剑悬在头上，河南民众想春节回乡过年就需要三思了。关键是健康码的变化完全超出了个人所能控制的范围，可能你开车经过某个区域就成为高风险了。这样一来，马上回家过年就从善意变成恶意了。
这个说法最荒谬之处在于首先以动机来判定行为，一件事情本身不重要，重要的是动机是善意还是恶意。而恶意善意其实就在于掌权者一句话。其实判断动机就与文革时候首先查出身一样。如果出身不好，动机肯定是坏的。所以说文革正在重演并不是一句随便说的话，而是正在发生的现实。当然中国有自己的逻辑，所以别处看起来怪异的事情在中国一再重复也不足为奇。
不过随着中国在世界的影响力扩大，中国式逻辑也开始向世界输出。我们生活的美利坚其实这些年也有类似恶意返乡的奇葩发生，最近的一个例子就是前段时间大肆宣传的仇恨犯罪。
按说美国是一个法制国家，是否犯罪以及如何量刑是一件法律的事情。可是前段时间，不光媒体，包括政客以及一些司法部门的长官都站出来反对仇恨犯罪，并扬言要严惩仇恨犯罪。我就奇怪了，犯罪不是根据犯罪行为本身来定罪，而是要根据是否有仇恨来定罪，怎么闻到一股厉害国逻辑的味道？关键是谁来决定谁有仇恨或者没仇恨，什么是仇恨犯罪？当我们看到这些叫嚣要打击仇恨犯罪的政客的嘴脸的时候，其实他们背后的潜台词一下就呼之欲出了。
真正维护一个社会正常秩序的是法律，法律判定犯罪与否是基于行为，而不是基于是否有仇恨动机。有动机的故意谋杀比随意犯罪在法律上更严格一些，但判断是否有杀人动机并不是根据是否有仇恨动机，而是根据事实案犯是否在犯案之前做了些什么准备犯罪的工作，所以也应该是依据事实。法律上根本不应该由某些人来判断是否犯罪是基于仇恨，还是基于爱心。犯罪就是犯罪，不管什么原因。所以那些高喊打击仇恨犯罪的要么是别有用心，要么就是傻。就像纽约华人游行反对仇恨犯罪，结果反来反去，纽约针对华人的犯罪增加了好几倍。如果执法部门能够对犯罪分子进行惩治，自然犯罪就会下降。但执法部门只针对仇恨犯罪，那么针对亚裔的犯罪是不是仇恨犯罪就完全在于几个政客及执法部门的高官的仇恨犯罪定义。至少民主党的政客和高官（包括华裔的政客）都不认为伤害华人最多的族裔对华人的犯罪是仇恨犯罪，但如果有另外一个族裔对华人的犯罪有可能马上就成为仇恨犯罪，只是这样的例子似乎不多，所以在反对仇恨犯罪最凶的地方对华人的犯罪不断创新高。其实潜伏在仇恨犯罪的背后是种族的问题，就像文革中将人分为三六九等然后让他们互相斗一样，这里无非是按种族分为等级。就连犯罪也按种族分等级了，有些更平等的种族可以犯更多的罪而不被法律追究。没有那么平等的种族就没有那么幸运了，稍一不慎就可能触犯法律，犯了仇恨罪。
今天的世界正在变成一个共同体，几十年前幸运的人们还可以在地球的另外一端坐山观虎斗，看一出闹剧的发生。现在我们看到的情形是世界上别的地方发生的闹剧似乎马上就会在我们身边重演。当然无论如何，我们今天在美国所拥有的人身自由确实是厉害国远远不能比的，但如果我们每一个有常识的公民不能站出来对宣传这些话题的政客说不，让那些玩弄这些议题的政客滚蛋，也许美国的明天就是今天的厉害国的重演。
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