这个枪击案的案犯显然是个精神病患者。
奥巴马恨不得没人拥枪，眼看着社会主义国家强大的政府军队和警察武装到牙齿的震慑百姓，眼红啊！可惜还轮不到他当大独裁者。他是美国史上最差的一任总统，极其善于制造各种社会矛盾。就因为他，美国很多人都冤死了。

我们对拥枪派也受够了

早就受够你了，08！

恐袭时没看见谁拔枪自卫，都只顾逃命了。
倒是听说路怒开枪射杀和楼顶狙杀无辜。

赞同老牛仔!
说什么禁枪可以提高人和人之间的信任的人，看一看中国为什么禁枪，评估一下中国政府和人民的相互信任度，再来横向比较一下中国人和人之间的信任度 和 美国人和人之间的信任度； 中国人和人之间的信任度那么高，为什么城市居民都装防盗门，防盗窗？

老牛仔 发表评论于 2015-11-30 00:14:39
楼下的狸猫， 你认为拥枪防身是无稽之谈， 只说明你对自己能力没有信心。 有一个朋友就是因为带了枪， 在汽车旅馆的抢劫中，才没被打死。 还打伤了那两个进门抢劫的， 一个抢劫犯死在逃亡的路上。 以前LA黑人骚乱中， 黑人到处防火抢劫， 但没敢碰韩国人的店， 就是因为大部分韩国人全家拿枪抵抗， 打死了几个。

至于说同政府的军队坦克战斗机对抗， 这本来就是荒谬的假设。 你以为这里是中国， 党拥有军队？？？。 这种事只在中国会发生 ！ 但平民拥枪对那些欺人作恶的官员和恶霸可是个很好的威慑。。。

你不信， 那就等你的警察叔叔来救你吧。 呵呵。。。。

美国的当务之急是应该普及重型自动武器，否则不足以引领世界。

既然评论有那么多人用户持枪，那就让美国成为人人拥有枪支的国家吧。 殊不知，这种方式大幅提高了交易成本。人和人之间不具备信任，让交易成本大幅提高。美国也算是崇尚上帝的国家，新总统上台都要对着圣经向上帝宣誓。上帝是崇尚博爱的，不是持枪去杀害别人的。佛说，我不入地狱，谁入地狱。持枪的人最应该下地狱。

为什么“善有善报、恶有恶报”？

“善有善报、恶有恶报”的因果定律是大觉世尊释迦牟尼佛昭示人们的一个真理。所谓真理，就是不管你相信还是不相信，有没有认识到，承认不承认，事物实际上都在按照真理所揭示的法则在运作着。

然而，许多三宝弟子，对“善有善报、恶有恶报”的因果定律却似信非信、将信将疑，加上社会上一些看起来聪明、实际上愚昧无知的人士不断宣扬“行善吃亏，作恶占便宜”、“人善被人欺，马善被人骑”、“好人不长寿，祸害活千年”等诸如此类的邪见，使得很多佛弟子对“善有善报、恶有恶报”这个佛法的核心内容几乎处于忘却的状态。因此，在行善的时候犹豫不决，在断恶的时候软弱无力，在作恶的时候心存侥幸。所以，有必要对因果报应的道理进行仔细的观察和思维。虽然我们不具备佛菩萨现量观察三世因果的神通和智慧，但也可以从很多层面对因果进行观察和思维，从而对因果报应生起确信。

首先，可以根据“当下因果”的成立推知“未来因果”的成立。所谓“当下因果”就是在当下短暂的时间内就可以观察到的因果，所谓“未来因果”就是当下所作的因要等到未来才能观察到结果的因果。例如，如果我们的心对人对事以及逆境等有一个平和、安详、慈悲的善心，我们的心当下就是平和、安详的——这就是“当下因果”，也即心当下造作“平和、安详、慈悲”，当下就得到“平和、安详”；如果我们的心对逆境不包容，这个“不包容”的恶心也会立即产生一个可以观察得到的结果——就是内心感到很痛苦。这样的例子很多，每个人都可以反复地观察。总之，如果我们的心对外境产生诸如嗔心、嫉妒等恶心时，当下就会在内心产生一个结果——痛苦；反之，内心没有五毒，而是慈悲、包容、安详等善心，内心当下自然就会感到安乐。如果一个人的思维是正常的，就会承认“平和”、“安详”等是善报，而“不平和”、“不安详”、“痛苦”等是恶报。由此可见，“当下因果”确实遵循着“善有善报、恶有恶报”的法则。既然如此，虽然我们目前不具备观察“未来因果”的能力，但根据“当下因果”所遵循的规律，就可以有比较可靠的理由相信“未来因果”也遵循“善有善报、恶有恶报”的法则。

事实上，如果一个人能时刻牢记凭自己的观察力就可以观察到的“当下因果”，就会时时刻刻将当下的恶心去除，使得当下的心努力保持在善的一面。如果是这样，则将来的善果仍将不求自得。因为，我们只有通过一个一个的“当下”，才能到达“未来”。

其次，从“性格决定命运”这一事实可以推知“善有善报、恶有恶报”因果律的正确。事实上，一个人的命运基本上由其性格所决定。有一首哲理诗这样写到：“把信念播种下去得到行为，把行为播种下去得到习惯，把习惯播种下去得到性格，把性格播种下去得到命运。”由此可见，善恶的信念导致了善恶的行为，善恶的行为导致了善恶的习惯，善恶的习惯导致了善恶的性格，善恶的性格导致了不同的苦乐命运。很显然，一个善良、聪明能干、勤勉、乐于助人的人，自然到处受到欢迎，自己的内心也将充满喜悦、慈悲和自信，这些优秀的“善”的品质必定会给此人带来成功和安乐；而一个邪恶、愚痴、懒惰、自私的人，将到处受到人的厌恶，自己的内心也是充满痛苦、自私和不安，这些“恶”的禀性将带给此人无尽的痛苦和灾难。所以，从“性格决定命运”的事实就可以看出“善有善报、恶有恶报”的因果律一定是成立的。

第三，从很多因果报应的实例中可以了知“善有善报、恶有恶报”规律的正确性。在此世间，存在许多我们可以观察到的“善有善报、恶有恶报”的具体实例，我们应当仔细观察、思维，并对因果报应的道理生起信解。例如，某某贪官因为东窗事发，结果锒铛入狱，这就是偷盗的恶报；某某人因为邪淫，使得家庭破裂、身败名裂，这就是邪淫的恶报。在不少善书中也详细记载了许多因果报应的实例，我们应当仔细阅读，通过这些实例，对因果规律的真实不虚生起信心。

第四，从圣人的教诲中可以了知“善有善报、恶有恶报”的正确性。“善有善报、恶有恶报”的道理是佛、菩萨、阿罗汉等彻见了宇宙真谛的圣者现量所见、并在佛经里面谆谆教诲我们的，三世诸佛从来没有欺诳过众生，他们从来都是“真语者、实语者、不妄语者”。作为一个三宝弟子应当对佛生起诚信，对佛的教言也生起诚信。此外，具备神通的天人等也宣称“善有善报、恶有恶报”的道理，世间的智者通过思维、观察后也认为“善有善报、恶有恶报”的道理是正确的。所以，作为一个智慧微弱的薄地凡夫，应当用一颗谦虚的心，对圣者、智者的教言生起诚信。

第五，从唯识宗所揭示的阿赖耶识的存在性可以了知“善有善报、恶有恶报”的正确性。佛教唯识宗以严格的因明逻辑证明了“万法唯心所现”的道理：眼耳鼻舌身等前五根所对的外境分别是内在的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识在外境上的变现，思想是意识的变现，染污意识等是末那识的变现，而眼、耳、鼻、舌、身、意、末那等前七识都是从第八识——赖耶识中现起来的。当下身口意的造作将以“种子”的方式存储于阿赖耶识中，成为将来显现外境和意识的依据。如果在阿赖耶识中种下了善的种子，则未来将显现善妙的外境和意识，如果在阿赖耶识中种下了恶的种子，则未来将显现痛苦的外境和意识。

总之，支持“善有善报、恶有恶报”这个因果定律成立的理由还有很多，我们应当不断悉心观察和思维。只有对因果不虚的道理生起诚信，在思想和行为上断恶行善，我们才能获得安乐，去除种种痛苦，创造美好幸福的人生！

怎么能禁枪?当美国政府不能保护你的时候，你还需要用枪来自卫呢？禁了枪，自卫的优越感哪来?

以前我除非去打猎否则不带枪外出，昨天我去邻州购物也带枪了。IS不可不防啊。

我支持拥枪。各位身不在美的就不要讨论了，你们不清楚枪的分级。大陆用用刀杀了人的事难道就禁刀吗？

好，美国再乱点，就不会天天有精力去搞其他国家了

楼下的狸猫， 你认为拥枪防身是无稽之谈， 只说明你对自己能力没有信心。 有一个朋友就是因为带了枪， 在汽车旅馆的抢劫中，才没被打死。 还打伤了那两个进门抢劫的， 一个抢劫犯死在逃亡的路上。 以前LA黑人骚乱中， 黑人到处防火抢劫， 但没敢碰韩国人的店， 就是因为大部分韩国人全家拿枪抵抗， 打死了几个。

至于说同政府的军队坦克战斗机对抗， 这本来就是荒谬的假设。 你以为这里是中国， 党拥有军队？？？。 这种事只在中国会发生 ！ 但平民拥枪对那些欺人作恶的官员和恶霸可是个很好的威慑。。。

你不信， 那就等你的警察叔叔来救你吧。 呵呵。。。。

白人容易有各种精神问题。。。。犯案就是大的，而且不可预测。。。黑人虽然犯罪率高，但大都是偷抢，。

拥枪防身是无稽之谈。你和犯罪分子面对面，他有心杀你，你有拔枪的机会吗。说拥枪防政府腐败，那是用屁股得出来的结论。你的枪敌得过坦克，大炮？

现在禁枪已经没有卵用卵了。。只能让普通人弄不到枪而已。现在应该颁布法律允许人人带枪上街哈哈哈

完全禁枪的后果就是，大家都比谁的拳头硬，就像中国农村一样，谁家男孩多谁家厉害；中国城市是到处暴声戾气，大家纷纷穿上西装革履，装出我是大官或我和大官有关系的样子，要不被随便一个拳头硬的欺负一通--
所以枪是民主的一部分，他把一个老弱病残和一个壮汉拉到同一个能力水平，使得壮汉不敢轻易对老弱病残下手。
如果禁枪，美国的黄种人白天都不敢呆在家里，也不敢呆在街上，因为拳头不够硬，人家随便在哪儿都可以欺负--- 现在你呆在家安全是因为坏人不知道你有没有枪，而且知道一旦第一次不成功让你有了经验，你肯定会买枪，所以不敢欺负你，他要知道你肯定没枪绝对欺负你--

@老牛仔
请问在美国或者在其他地区，当恐怖袭击来临的时候，有平民打死恐怖分子的例子吗？
那些校园枪击案，有多少疯子，是平民打死的？

这个堕胎诊所就是堕胎加卖胎儿器官的。

有些堕胎诊所不但堕胎，而且买卖胎儿器官。 这个人看不下去了，就带着枪自己主持正义了。 可怜的是被打死的警察。

以前也一直觉得要禁枪，可是恐怖袭击越来越多，而且是针对手无寸铁的平民，就觉得还是拥枪好，关键是拥枪的好人或正常人一定要比恶人或神经病多，在任何恐袭中平民的生存率就会大很多，坐等警察来恐怕早已成枪下之鬼了。这个社会，是逼迫着人人自保，政府警察全不可靠。

美国的侯赛因总统生气了。

楼下诸位，我没有说枪不是问题。 而是说禁枪不是办法。如何管理， 是个大问题。

至于说安全感， 我就觉得没有什么特别的不安全。我们德州几乎家家有枪。 大部分老美的车子里， 一定会藏着把枪。反而是恐怖活动， 让我感到很不安全。有了枪， 我感到安全。 因为有恐怖袭击，才去买了枪， 去受专门训练。

都说禁不住枪是利益集团的问题。其实更是美国人自己价值观的问题。他们相信政府权力越多， 就会越腐败。平民拥枪也是对腐败政府官员的一种威慑力。

一把枪只要几百美元， 都比电视机便宜。一个月抽烟的钱就能买把很好的枪。我看烟草公司的利益比枪商的利益更大。但我们还不是是禁了烟。

还有，不能拿死于车祸的和死于????的来比。多少人开车，多少人有枪？如果人手一把枪的话，每年死于枪下的一定不会少于车祸的。

坚决拥护拥枪的权利。个人拥有枪，发生毛时代数千万人被迫害、饿死这类事件的概率，就会小得多。

一年才用枪打死三万条生命，这种事情天天发生，平均一天还不到10个，你说不多也行啊=）

老牛仔：枪和汽车不同。汽车存在的目的不是为了杀人。而枪基本没有别的功能。一个社会，无论有没有枪，刑事犯罪都不可避免。拥枪造成的意外或刑事案例远远大于它现实中自卫的案例。如果社会上人人都带把枪，不知大家是感觉安全还是危险。

奥巴马都说了不下十次了，最近一年内。

奥巴马永远是不得要领，不谴责事情的根本问题所在 － 用恐怖主义来反对堕胎，却光顾着利用枪击案来推行严厉的枪支管控措施；在国际事务上，不把重点转移到反极端伊斯兰恐怖主义上，却光顾着为自己脸上贴金，把一大堆穆斯林加恐怖分子放进来。

不用禁枪，没人有那么大的本事，谴责一下就行了。

当各个利益集团结成联盟，就能透过民主渠道让不正常成为正常。据说个人拥枪是为了应付突发犯罪行为。但实际数据表明，这种情况发生的概率非常的低。而把枪用于个人恩怨纠纷，意外走火伤害，有目的的犯罪行为的比例，占绝对多数。既然有国家这种形式，就代表个人放弃武力解决任何问题的可能，而由国家的相关职能取代。不然要国家干嘛？交税干嘛？这些利益集团是犹太人掌控的军工企业的分支，势力很大，总统也奈何不得。

Robert Lewis Dear, 57, told investigators "no more baby parts" after surrendering to heavily armed officers at the city's lone Planned Parenthood clinic Friday, multiple news outlets reported

"no more baby parts"应翻作“不要再买卖更多婴儿器官” ---美国计划生育联合会被曝光买卖儿童器官。