儒教典籍雕板被韩国申遗成功 含大量中国典籍

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北京10月10日电 据新华社“新华国际”客户端报道,联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会在阿联酋阿布扎比举行的第12次会议为《世界记忆名录》新增了47个项目,除中国申报的《南京大屠杀档案》被收入外,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》也成了“世界记忆”。

申报了什么

韩国这次申报的《儒教雕版印刷木刻板》,是朝鲜李氏王朝(1392-1910)时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷用木刻板。这批木刻板属于718部书籍和文献,总计64226块,全部为手工雕刻。

718部书籍和文献创作于1460年至1956年,包括583部儒学家的作品和著作、52本新儒家学说著作、32部与儒家学者相关的宗谱年谱、19部与儒家相关的仪式研究、18部儒学史书、7部训蒙书、7部地理志及其他相关书籍。


《排字礼部韵略》(1460)。(图片来源:韩国朝鲜研究高级中心网站)
 
在这些文献典籍中,时间最早的是1460年出版的汉语韵书《排字礼部韵略》,这部书属于创作诗词歌赋时的音韵辞典,是当时参加科考的学子的必备参考书,因此在书名中出现了“礼部”的字样。

这些木刻板的收藏者为305个家族和儒教研究机构,包括儒文化博物馆等。受他们委托,朝鲜研究高级中心2014年将这些木刻板打包为《儒教雕版印刷木刻板》,并由韩国文化遗产管理局向联合国教科文组织提起“世界记忆”申报。

新华国际客户端发现,这些古籍中不仅包括朝鲜李氏王朝时期儒学家的著作,例如李朝时期朱子学大师李退溪的朱熹理学选集《朱子书节要》(1743)、《圣学十图》(1681)等,也包括一些原汁原味的中国儒教经典,例如朱熹和吕祖谦合著的《近思录》(1794)。




李退溪的《圣书十图》(1681)。(图片来源:韩国朝鲜研究高级中心网站)

凭什么申报

韩方在申报这些儒教典籍木刻板时,从多方面进行阐述。首先,韩方作出“保真”承诺。申报材料说,儒教雕版印刷木刻板全部为“真实原件”,这些木刻板在原作者家族代代相传,少则60年,多则550年,有序传承确保了文物的真实性。

其次,用这些木刻板雕版印刷的书籍都有史可查,有些在古籍目录中有所记载,有些则被编入王室册录。换句话说,这些古籍的身份有官方依据。

再有,韩方说,大多数木刻板都是在朝鲜半岛雕制完成,地点主要在今天韩国的庆尚北道。庆尚北道在历史上以出版书籍著称,被称作是朝鲜的“文献库”。

另外,申报的所有木刻板都为孤本,后世再未复刻。它们不仅在古代发挥了批量印刷、有效传播的作用,即便在今天仍可继续投入使用,继续传承其传播价值。



朱熹与吕祖谦合著的《近思录》(1794)。(图片来源:韩国朝鲜研究高级中心网站)

申报的意义

韩方认为,这些木刻板是文本传媒技术的典型,内容涉及广泛,包括文学、政治、经济、哲学、人际关系等,是相当长一段时间内儒学家开拓和传播孔子思想及儒家文化的主要媒介,是构建儒文化圈的重要支柱。

而且,所有这些古籍的作者和编者在几百年时间跨度中做到了在思想上沟通前人、启发后人的作用,使朝鲜儒家思想得以有序传承和发展。

新华国际客户端了解到,韩方在申报材料中说,这些古籍木刻板中有一些已经遗失,有一些有破损,但正是这些遗失和破损,更应该唤醒一种意识,那就是保护这些古代经典的载体,让它们得到更好传承。

韩国方面目前正在建设一个专门网站,用以展示《儒教雕版印刷木刻板》所有木刻板。




介绍仪式典礼的古籍《安陵世典》(年代不详)。(图片来源:韩国朝鲜研究高级中心网站)

从韩方的申报材料看,很明显,韩国这次申报《儒教雕版印刷木刻板》,重点不在雕版印刷这一技术,而在于儒教内容和思想通过这一技艺得以有效传播和传承。

一般认为,儒教在汉朝传入朝鲜半岛。在朝鲜三国时期,儒教思想和中国典章制度在朝鲜半岛产生较大的影响。在统一新罗时代和高丽时期,儒教在朝鲜半岛得到系统性发展,特别是高丽朝后期,随着程朱理学的深入,儒教在朝鲜半岛呈现大发展的态势。在随后的李氏朝鲜期间,儒教在朝鲜半岛传播迅猛,儒学大家辈出,学派林立,理论创新,思想深邃,为如今韩国的儒教传统奠定了坚实的理论基础。

calligraphy 发表评论于
文物本身非常有价值,确实是全人类文化宝贵遗产。了不起。我家里保存有线装的三国演义,刻的极其精致,如果也是这种木刻或其他刻版,我能像倒雕版是多么的宝贵。我非常钟爱我自己的文化。但是韩国这个申遗值得祝贺。
hunwei 发表评论于
墙内开花墙外香,和马桶一样

让朝鲜人崇拜汉字,仰望汉人也好
TheEarth 发表评论于
希望世界各国全拿中国古籍或习俗或人文习惯申请世界遗产--这不就是软实力吗。你想不让人家申请人家都不乐意,这说明什么这说明中国文化泛滥化--即世界各国想挡都挡不住。这就像资产阶级自由化一样,你根本止不住--总喊软实力。等软实力被别人展现了有小家子气。你啥时看到资产阶级自由化后,那些资产阶级国家在呐喊了,人家都是鼓励表扬--这样 更有利扩散。真伪国人捉急。人家忙半天替你发扬光大--自己还猴急猴急的着急恐怕别人宣扬中国文化。 那还开孔子学院干嘛--就是因为不差钱--才撒银子。
Henanfarmer 发表评论于
有个国家13亿人的人,口径一致,把日本的学生装硬说成,中山装,并且立为标准国装,比韩国人更不要脸
不允许的笔名 发表评论于
中国人也把印度的佛教寺院、典籍申遗,彼此彼此。
mister986 发表评论于
中国的传统文化早毁了
围观看看热闹 发表评论于
这是认祖归宗的节奏。好!
梦太d 发表评论于
韩国人比上海人还不要脸!
百家争鸣2012 发表评论于
韩国有几个人看得懂老祖宗写的汉字。毁灭文化的方式之一就是毁灭其使用的文字。
品春风 发表评论于
其实,我也想说:这个东西多亏了人家韩国人,不然的话早就没有了。
小弟弟 发表评论于
支持。幸亏是在韩国,这些文物才保留下来,如果是在中国,早在文化大革命时烧掉了,你还能看到吗?
hxl77 发表评论于
这雕版保存的是不错,中国人瞎嚷嚷啥,你们有好东西也去申请啊。
丹佛 发表评论于
早晚会申报中国是韩国的一部分,慢慢搞,还有时间。
一条小路 发表评论于
韩国首先把西密达文化语言废除,回复明朝文化,用汉文写汉字讲汉语,才有资格谈这个。
老牛仔 发表评论于
希望韩国废弃韩文,改回中文就好了。
聊聊看 发表评论于
韩国很早就给中国印书的,这只是生产过程中的设备及材料。那些韩国人能看懂这些书吗?
菊香书屋 发表评论于
汉人和高丽本来就是一家,赶快统一吧
sven 发表评论于
申遗不是为炫耀,而是为传承文化。这确实是件好事,至少不会被灭绝。应该反思,为什么别人对(或由外面传入的)传统文化那么重视。
expand 发表评论于
好的思想是跨越时空的,不管是谁在发扬继承都比消失了强啊。圣经还有531个语种版本呢。
飘过的云 发表评论于
早干嘛去啦?被棒子抢走才出来呼天抢地的,祖宗留下的宝贝都让你们这些不作为的败家子败光了…kao。
挺没劲 发表评论于
文物本身是很有意义的