江店孜镇卫生院出具的江如兰医生笔迹
举报人公布的疑似释永信女儿出生证明
针对释正义举报释永信的相关报道，近日中国佛教协会发布声明，表示此事关乎少林寺乃至中国佛教的形象和声誉，已向有关部门和地方反映，希望尽早查明真相，澄清事实。释正义在此前的举报中称，释永信与释延洁两人生有一女，名叫韩佳恩，并公布了出生证明。昨天，该证明上的签字医生江如兰对北京青年报记者称，她从没有签署过这份出生证明。江如兰此前已被警方带走调查，目前尚无结果。
江店孜镇卫生院：医生签名存疑
释正义此前举报称，释永信与释延洁两人育有一女，名叫韩佳恩，他同时公布了释延洁抱着婴儿的数张照片。释正义举报称，释延洁也拥有双重户籍，另一户籍的姓名叫韩明君，韩佳恩正是她的女儿。作为指正这点的“证据”，释正义公布了一份来自江店孜镇卫生院的出生医学证明副页。
这张出生证明上的出生地点一栏填写为“江店孜卫生院”，接生医生签字为“江如兰”。
昨天下午，北青报记者来到江店孜镇卫生院，对方告知江如兰医生没有当班。“明天后天她都不会上班，调休了。”妇产科主任陈娟回应记者，因为这张出生证明，江如兰医生7月29日已经配合警方接受了调查。
陈娟表示，释正义公布的出生证明上，签字笔迹不是江如兰的。她拿出近几日江如兰签字的笔迹，与那张出生证明进行比对，“江如兰”三字写法差异很大。陈娟说，这张出生证明现身网络后，已经弄得江店孜镇人人皆知，卫生院的工作人员都辨认过，他们认为这份出生证明上的书写，从孩子名字到大人的名字，甚至“江如兰”三个字的签名，很像同一个人写的。
记者随后见到了卫生院的带班领导，对方表示他们正在配合当地警方接受调查，“出生证编号看不清楚，当时唯一有可能的办理人也已经退休，我们也暂时联系不上，只有警方有权力询问他。”
该负责人说：“医生之间对于彼此的笔迹都很熟悉，我们都认为不是江如兰的笔迹。如果真存在这张出生证明，按照时间推算，也只可能是当年负责大公共卫生的防保科科长办的，这人早就退休了，联系不上，只能等警方调查结果了。”
按照相关规定，出生医学证明分为三联，第一联交由新生儿父母保管，第二联为副联，在上户口的时候交由属地公安机关，第三联为存根，由开具出生证明的医院保管。释正义公布的出生证明属于应由警方保管的副联，江店孜镇卫生院表示，他们没有找到这份出生证明的存根。北青报记者询问江店孜镇派出所相关调查进展，其回应一切都是县里在统一办理。
江如兰：我记得接生过的每个孩子
江如兰本人则觉得很委屈，她话音胆怯，说自己生活已经被打扰了。
“我一直都在乡镇卫生院工作，1990年代就参加工作了，也从没掺和什么是非，没想到一下子就弄得这么全国出名。”江如兰话音颤抖，“这个乡镇很小，我接生过的每个孩子都记得，但是这个孩子、这个妈妈，还有签着我名字的这个字迹，我都没见过。”
江如兰告诉北青报记者，她是第一次配合警方接受调查，一辈子在农村没碰到过这种事。
释永信家族长孙女：没有韩佳恩
在释永信的老家颍上县的江店孜镇小店村，他的大哥刘应保开着当地最大的“永乐购物广场”，占地面积颇大，购物广场旁边，则是永乐商务会馆，也是村里颇为有名的酒店。
“只有购物广场和位于镇上的颖龙少林武校是刘应保的，酒店并不是。”酒店负责人说，自己只能算刘家人，“很大一个家族，我也很少见到释永信。”而记者进一步询问户籍上的韩佳恩以及韩明君时，对方摆摆手表示，从来没听过见过。
刘应保的女儿刘姣是释永信家的长孙女，她对北青报记者说：“释永信是我三叔，胡昌荣是我奶奶。”
刘姣说，家族里这辈人中自己最大，最小的弟弟是二叔家的，才17岁，正在上高中。
“我有三个叔叔、一个姑姑，姑姑叫刘应青，我爸叫刘应保，二叔刘应来，三叔刘应成也就是释永信，四叔刘应彪。”同时她承认，“刘应城、刘应成、释永信，这都是一个人，都是我三叔。”
刘姣说同辈人中自己最大，今年31岁，自己的女儿都已经9岁了。“我有个弟弟，我二叔家一个男孩17岁，三叔释永信是出家人，四叔有一个女儿，就是你们看到的户籍本里的刘梦亚，我姑姑刘应青也有一个女儿，20多岁。家里我这辈的孩子就这么五个。”刘姣说，她从没有听过韩明君以及韩佳恩这对母女，但对于这两人户籍为什么跟释永信的母亲在一起，她回答说：不知道。
“你问我，我就只能告诉你我见过、经历过的事。爷爷（释永信父亲）今年才去世，三叔（释永信）当天一个人赶回来，第二天就走了。”刘姣说。
中国佛教协会：希望尽快查明真相
国家宗教局新闻发言人30日对新华社记者表示，对近日网上涉及中国佛教协会副会长、少林寺方丈永信法师的有关报道，国宗局高度关注，已要求河南省宗教事务部门协调有关部门和地方了解核实情况。
据中国佛教协会官方网站消息，中国佛教协会新闻发言人就网上有关永信法师的报道发表谈话表示，佛教协会已向有关部门和地方反映，希望尽早查明真相，澄清事实。佛教协会新闻发言人表示，近日，网上一位自称“释正义”的人“实名”举报佛教协会副会长、少林寺住持永信法师，引起广泛关注。此事关乎少林寺乃至中国佛教的形象和声誉，广大佛教弟子十分关切。协会已向有关部门和地方反映，希望尽早查明真相，澄清事实，以正视听。
河南省佛协副会长释延慈，昨日早上也通过网络对释永信被举报一事发表声明称：“希望国家各有关部门及中国佛教协会尽快出面干预此事，以正视听，还社会以和谐。”
少林寺：“30人说”不代表少林寺
昨天，有媒体报道30名少林寺弟子通过网络发表声明，声称已查明此次的举报人为早已离开少林寺的释延鲁。该声明还称，7月25日署名“释正义”者，通过网络举报师父（少林弟子对方丈的尊称）一事“属恶意诋毁、诽谤”。举报的动机为：“对于当初被迁单还俗一事，怀恨在心，才引发此次利用网络恶意诋毁、诽谤方丈释永信”。
少林寺寺务委员会的释延芷对北京青年报回应称：此30人声明不是少林寺僧团官方回应，但表示林清华（曾经法号：释延鲁）在此事发生初期多次转发对方丈不利言论。对此人主动转发“谣传”之用心需要大胆想象小心求证！这个“30人之说”属于个人行为不代表相关部门调查结果，不代表少林寺僧团！释延芷对北青报记者说，目前少林寺仍不会发表过多的看法，一切静待官方调查结果。
释永信将赴泰国展演功夫 举报者称其有潜逃嫌疑"
少林寺方丈释永信陷入的举报风波仍在不断发酵中。少林寺官方昨日向新京报记者确认，释永信将于近日赴泰国展演功夫。举报者“释正义”在昨晚7时最新发给新京报记者的材料中称，释永信赴泰国或有潜逃嫌疑，但少林寺表示这是很早就定下的事。
此前，“释正义”已通过网络和媒体连续三次向释永信发难。7月29日晚11时许，“释正义”向新京报记者发来材料，称释永信把少林寺相关公司产业的股份逐步转到情妇韩明君名下，并喊话释永信晒账本。
释永信将率团赴泰国展演少林功夫
7月29日，有媒体报道称，中国嵩山少林寺方丈释永信将率僧团赴泰国展演少林功夫，此次活动将于8月2日举行。
此前有媒体报道，为庆祝泰皇后诗丽吉殿下华诞、诗琳通公主殿下六十华诞、泰中建交40周年，“释永信方丈亲率众僧来泰展演华夏名门少林功夫”。释永信方丈将率约100人来泰，其中少林寺众僧约50人，护法团人员约50人。
昨日，少林寺寺务委员会释延芷法师向新京报记者证实，释永信将按期赶赴泰国。释延芷说，这是很早之前就定下来的事情，方丈释永信最近都在正常工作。
国家宗教局高度关注举报一事
少林寺方丈释永信陷入举报风波5天后，中国佛教协会和国家宗教局终于发声。
昨日，中国佛教协会官方网站挂出一则通告称，近日，网上一位自称“释正义”的人“实名”举报我会副会长、少林寺住持释永信法师，引起广泛关注。此事关乎少林寺乃至中国佛教的形象和声誉，广大佛教弟子十分关切。我会已向有关部门和地方反映，希望尽早查明真相，澄清事实，以正视听。
昨日，国家宗教局也对此事做出回应。国家宗教局新闻发言人向媒体表示，对近日网上涉及中国佛教协会副会长、少林寺方丈释永信法师的有关报道，国家宗教局高度关注，已要求河南省宗教事务部门协调有关部门和地方了解核实情况。这位发言人称，宗教事务部门将依法加强对宗教教职人员队伍的管理，同时也将依法维护宗教界的合法权益。
登封市公安局宣传科的工作人员昨日向新京报记者表示，目前释永信被举报一事仍未立案。
“释正义”昨日再次强调称，所提供的一切证据皆真实可查，如有虚假，愿为此承担法律责任。
释永信是否在转移财产？
“释正义”在举报材料中称，释永信将少林寺公司财产逐步转到韩明君名下，并据可靠部门查询，2013年少林欢喜地有限公司当年亏损总额高达459.43万元。
新京报记者查询全国企业信用信息公示系统发现，少林欢喜地有限公司的企业法人为河南少林无形资产管理有限公司。自然人股东有两位，分别是少林无形资产管理有限公司总经理钱大梁和韩明君。钱大梁出资5万元，韩明君出资17.5万元。
该公司成立于2007年12月20日，法定代表人是钱大梁，经营范围包括运动用品、文化用品、旅游用品、艺术品、日用品、武术用品的销售，企划咨询、文化艺术交流传播服务；现场制售饮料、餐饮服务：餐馆（主食、热菜）（餐饮服务许可证有效期至2015年07月13日）；零售：预包装食品（食品流通许可证有效期至2015年09月16日）。
昨日，钱大梁向新京报记者表示，少林欢喜地有限公司的股东是由少林寺僧团指派的，公司的资产归少林寺所有，与他们无关。另外，公司的具体事务由专门的居士负责。
至于韩明君是否就是释延洁，钱大梁表示自己并不清楚。
“释正义”到底是谁？
昨日，少林寺29名弟子通过网络发出声明称，现查明自称“释正义”的是释延鲁、俗名林清华。声明还称，释延鲁被迁单还俗后，对方丈处理他的事情怀恨在心，于是在网络上编造不实信息恶意诽谤方丈释永信。
前述声明还表示，释延鲁曾打着少林寺武僧团的旗号收受学生，后来少林寺发现释延鲁不但办武校而且在家已有妻儿，方丈察明后将其按寺院规矩迁单还俗。
对此，少林寺寺务委员会释延芷法师向新京报记者回应称，这一声音不代表官方，现在还不清楚释正义是否是释延鲁。
对于为何弟子们认定释延鲁就是释正义，释延芷表示，释延鲁在此事发生初期多次转发对方丈释永信不利的言论，导致少数少林弟子不满，认为他的行为是欺师灭祖之举，遂将矛头指向释延鲁。
释延芷向新京报记者再三强调，“对此人主动转发之用心，需要大胆想象小心求证！”
不过，有媒体报道称，释延鲁称自己不是“释正义”，“不知道为什么把这个事情引到我身上”。昨日，新京报记者多次致电释延鲁并发去采访短信，均未获回应。