30少林弟子发表声明:他就是黑释永信的“释正义”

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释延鲁。

7月30日,30名少林寺弟子发表声明称,已经察明举报师父释永信的“释正义”实为释延鲁,举报动机为“对于当初被迁单还俗一事,怀恨在心”,“属恶意诋毁、诽谤”。对此,释延鲁告诉澎湃新闻,他不是“释正义”,“不知道为什么把这个事情引到我身上”。

少林寺相关负责人对澎湃新闻说,释延鲁曾系释永信的弟子、侍者,跟随释永信左右;释延鲁并非被迁单,而是“开除”、“师傅不再认这个徒弟”。该负责人解释说,迁单针对的是出家人,释延鲁虽皈依但未受戒,并非出家人,但作为释永信的弟子、侍者,释延鲁曾在少林寺生活、领工资,是“准出家人”。

该负责人说,释延鲁在此事发生初期,多次转发举报释永信的网帖,使一些少林弟子对其产生怀疑。

对此,在电话中,释延鲁对澎湃新闻说,自己不是“释正义”,“咱要做什么事情,肯定规规矩矩的,我也不知道谁是’释正义’,也希望能找到‘释正义’,‘释正义’我认为还是很值得敬佩的”。

“他们没有事实根据,污蔑我是‘释正义’。”释延鲁说,不知道为什么把事情引到他身上,他不想辩解,不知道(辩解)有什么意义,等公安机关查明谁是“释正义”,什么问题都解决了。

近日,“释正义”举报释永信事件持续发酵。7月30日,国家宗教局新闻发言人表示,对近日网上涉及中国佛教协会副会长、少林寺方丈释永信法师的有关报道,国宗局高度关注,已要求河南省宗教事务部门协调有关部门和地方了解核实情况。
阿宽 发表评论于
没有实名举报的,都可以不理。
淡定哥 发表评论于
长得都跟劳改犯差不多,多学学西方天主教那些仙风道骨,虽然背地里喜欢玩小男孩
怎么可以瞎说 发表评论于
少林寺找30名弟子发表个声明费劲吗?发声明了就不是事实了?

难道这30名弟子知道他们师傅有没有孩子???
fonsony 发表评论于
爆到这地步.这丑闻没一百也有九十了
wxcyh 发表评论于
刚说完“‘释正义’我认为还是很值得敬佩的”,又说 “污蔑我是‘释正义’”

“污蔑”这词用得让人糊涂了褒贬。
tyrbl2000 发表评论于
这面相.
metro2015 发表评论于
谁揭发不重要,重要的是揭发的是不是事实。
我是一元党 发表评论于
牧师都可以领工资,为何和尚不可?
焰-火焰烈焰 发表评论于
从"30名少林寺弟子发表声明"来看,释永信已垄断了少林寺。他就是盘踞一方的土皇帝,所做所为都是顺我者昌逆我者亡。这样的出家人绝不可信。
在家离线 发表评论于
当和尚是一个职业,当然要领工资的。现在的寺庙、和尚早已不是我们所想象的解放前的寺庙和和尚了。

胡二刀 发表评论于 2015-07-30 09:31:54
kao还能领工资
jianying 发表评论于
下一位丑闻缠身的“大师”会是谁?——看一看深圳僧俗通吃的深圳弘法寺方丈“印顺法师”!

先看一下百度对“印顺大和尚”的介绍:印顺法师,名印顺,字源利,湖北省襄阳市人。2000年于深圳弘法寺礼本焕长老为师剃度,为临济宗第四十五代衣钵传人,北京大学哲学系宗教学专业研究生毕业、泰国朱拉隆功大学颁发的佛学博士学位,2008年升座深圳弘法寺方丈,并任深圳佛教协会会长。

现任广东省政协常委、深圳弘法寺方丈、中国佛教协会副会长、深圳市佛教协会会长、海南省佛教协会会长;同时兼任深圳弘源寺、万佛禅寺、大华兴寺、龙兴寺的方丈。

而真实情况呢?请看下面的揭秘:
h,,,//bbs.tianya***/post-189-571422-1.shtml

现在是骗子当道,良民伏地啊!
xiaoqiwu 发表评论于
这人可能也是个小人,不过只要他所揭发的都是事实,能把释永信这只老虎绳之以法就行了
红兵 发表评论于
什么修为才可以评论法师和他人 —— 此外一律不可

原文:******folou***/viewthread.php?tid=308957&page=1&extra=page%3D1

有资格评论法师和尚了吗?——净宗禅宗两位大师父给我定的标准
举我过去犯的错作例子

我以前就评论过一句释永信的行为败坏禅宗祖庭

(我虽然肚子里很多不满释永信词句,但出口就不敢多论。主要是我在道场一直是排在最后面,师父师兄们都站我前面就是挨个轮也轮不到我出声,所以我也养成了习惯听多说少)

但是, 我先被净宗道场大师父呵斥制止, 我不服气, 后来又被禅宗道场大师父制止, 这下我才知道不管服气不服气, 都要禁口了.

入定观察, 外相和内相是截然不同的

在家人不可说出家人过失

妙祥法师开示:说僧过恶犯大重罪, 就是有破戒事实也不允许说

******douban***/group/topic/7489779/

为什么在家人一点也不能说出家人?

******douban***/group/topic/8581314/


贴一点少林寺好的一面

(其实,说真的,我自己一直对释永信方丈没有好感,只是两位大师父呵斥制止,我知道不可以以未证罗汉之前的“我见”(佛说:慎勿信汝意,汝意不可信,得阿罗汉已,乃可信汝意)作为判断标准,真正做事情毕竟还是要理智冷静的)

作为禅宗祖庭的少林寺, 从2007年起, 每年都会举办盛大的授戒大法会——为全世界各地的僧人授“三坛大戒”, 盛况再现。

少林寺, 乃是禅宗初祖达摩大师的驻锡之地, 也是禅宗大行于中土的发祥之地。 少林祖庭, 若没有释永信法师这样的方丈, 也不会有今日名满天下、法播五洲的盛誉。 少林武功表演团所到之处, 皆为世界各地的众生种下善根、播下佛缘解脱种子, 与观世音菩萨现三十二应身普度众生并无二致。

何以故? 边地众生,不能得见三宝名字、形象、音声, 少林表演团所到之处, 使很多人心往神驰,自己剃头成僧相,(哪怕是表演演戏穿一次僧衣,将来也会以此因缘成就罗汉果位) 甚至到寺庙出家修行, 何其难得啊!

《妙法莲华经 观世音菩萨普门品》: 众生应以何身得度者, 佛、菩萨即现何身而为说法。

菩萨的化现是无量的,连妓女屠夫都可能.

不知道大家有没有看照片看本人就能看这个人来历及本相的修为

两派大师父对我的要求至少是, 能达到这个水平, 才可以私下评论(还不是公开, 原因在后面有说明).

大师父对我的考察标准之一, 就是看着本焕老和尚的照片可以说得出照片中人本相是哪位菩萨, 说得出来历, 说得出一切. (看其他人的照片也可以)

所以我建议大家慎重,没有修为看人本相之前,不置评。

除了高僧大德公开驳斥过的人物,没有人可以信誓旦旦的拍着胸脯说自己百分百能确定哪个人就是邪师外道,哪能轻易的先就说人是邪师外道

有的师兄,在没有亲自调查,不能100%肯定前,就先下负面结论损害他人声名,这实在不是修行者的态度。

—— 若有1%的可能冤错,网络的传播速度,收得回来万分之一吗

一千句赞叹,未必扶持起一个人的声名。

一句诋毁,却能毁掉一个人的声名。

网络的传播速度太快了,因果太大了。

1%的可能,就会有如此大的因果——

《信力入印法门经》中云:"妙吉祥……假使有人于阎浮提一切有情而悉杀害,加复侵夺一切所有;若复有人随于一菩萨所而生诽谤,如是之罪倍胜于前阿僧祗数。"(阿僧祗是多大?后面有解释)

诸位思维一下,一个极其暴戾的人,将世界上所有的人全部杀死,并且要侵夺他们所有的财产,那他这种行为招感之业报无疑极为严重,但是另一个人对一个大乘菩萨生了恶心,进行诽谤,这种恶业果报已经远远超过了前人,我想你们谁也不愿受这种恶报吧!

有些人认为这里所说的对境是得地以上菩萨,而非凡夫菩萨。这毫无根据。此论中所言菩萨大都是凡夫菩萨,即已发愿行菩提心,并且尚未退转此心的凡夫,在《学集论》中作者对此作过很清楚的说明。

佛教十个大数分别是阿僧祇、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说。

印度的十大数是以“一阿僧祇”为单位,倍倍相乘,也就是说一个阿僧祗乘以一个阿僧祗等于一个无量。一个无量乘以一个无量等于一个无边。依此类推。

那么一个阿僧祗是多少呢,用最简单的方法说明这个数字,我们中国是以万万为亿,万亿为兆,用这个兆作单位,多少兆呢?一千下面有八个万字,一千万万万万万万万万兆,为一个阿僧祗,也就是说一个阿僧祗是1后面有56个零即1乘以10的55次方。


即使修为很高的法师也不能100%看准他没有实际了解的人和道场。

我举两个事实:

宣化上人和一位法师,过去彼此都有误解,但是他们一见面,即刻就消解了误会;被圆瑛法师称为三百年来一人的弘一法师过去诽谤密宗,后来深入密宗经典,半生忏悔。

比如宣化上人公开法会上赞叹果卿居士,并且让果卿居士的女儿果霖居士去美国协助他弘法(当时果霖居士签证没下来,宣化上人指着上面一字一句说再接不来果霖,我就罢工了,第二天美国大使馆就打电话叫果霖居士去拿签证)。但是宣化上人的弟子妙祥法师听一些居士跟他说果卿居士坏话,妙祥法师就误解成果卿居士是邪魔外道算命先生之流。妙祥法师反认为幸好弟子先告诉他果卿居士是这类人,所以他没有见。其实不知道正是这个没有亲见,使得误解继续下去。

人言可畏,众口铄金,积毁销骨。同样的话,不同的人嘴...  查看完整评论
红兵 发表评论于
藏传佛教两大转世活佛开示:

忠诚之路

不要找上师(释永信大师)的错!!!

觉智(Buddha jnanapada)由于信心不够,所以才会把文殊师利菩萨看成是一位结婚生子的和尚,因而阻碍了他获得最高的成就。同样地,你的心理态度,也会使你看到上师(释永信大师)的过错。一位成就如佛的上师(释永信大师)怎么可能会有过错呢?不管他做什么,就让他做吧!即使你看到上师(释永信大师)与别人有男女的性关系或说谎之类的事,也要冷静地观想:“这些都是上师(释永信大师)在训练弟子时所运用的无上方便法门。透过这些法门,他让许多众生获得精神上的成熟和解脱。比起持净戒,这些方便法门要殊胜千百倍!这不是欺瞒或伪善,而是最高的行为模式!”尤其是,当他呵责你的时候,你要想:“他正在摧毁我的恶业!”当他打你的时候,你要想:“他正赶走阻碍我精神进步的魔鬼!”

最重要的,你要想一想上师(释永信大师)是如父爱子般的爱你。他的友谊永远是真诚的。他是很仁慈的。如果他对你似乎是不高兴或不关心,你要想这是消除你残余业障的惩罚。你要以各种可能的方法服事上师(释永信大师)以取悦他。

归结一句话,不要找上师(释永信大师)的错。

节选自《接受上师(释永信大师)加持的重要性》姜贡康著仁波切 塔汤仁波切 著
曲肱而枕 发表评论于
如果曝光的是事实,那么就不能叫“黑释永信”。

这30个弟子不去追究是不是事实,而去追究曝光这件事,有点本末倒置。
ltmfq 发表评论于
关键是,这不是"实名"举报吗?"实"了半天,人呢?
文学城读者甲 发表评论于
这个面相也不咋地
nyfries 发表评论于
别言其它,关键是这个“释正义”说的是不是事实?
fische 发表评论于
重点是是不是事实。
黄铜剑 发表评论于
谁揭发不重要,重要的是揭发的是不是事实。
胡二刀 发表评论于
kao还能领工资