释永信被举报迁单是怎么回事?寺庙开除和尚十个常识

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开篇语

少林寺方丈释永信再次被推到风口浪尖。

7月25日,《少林寺方丈释永信这只大老虎,谁来监督?》的举报帖发布,此后,举报者“释正义”公布了一些证据。

这些证据包括释永信1988年被少林寺“迁单”,且有两个身份证,并与多名女性育有儿女。“释正义”一度呼吁释永信出来做亲子鉴定。

迁单即为开除出寺院。

如果迁单属实,一个被开除的和尚怎样还能回寺里?迁单是一种怎样的处罚?这些年来,又有哪些僧人遭受了迁单的处罚?

新浪《新闻极客》告诉你必须知道的关于和尚被开除的十件事。开除和尚你必须知道的十件事



少林寺方丈如今处于风口浪尖

一、何为迁单?


如今已88岁高龄的国际佛光会世界总会会长,南京大学中华文化研究院名誉院长“星云大师”,曾经公开发行过《僧事百讲》的系列讲座视频,其中,针对“迁单”,他曾有详细解读。

何为签单?国有国法,家有家规。寺院也是有清规的。你违反了清规,犯错要接受一定的处分。在佛门里面,每个人都有一个单,迁单就是把你遣送出去。就是本寺不要你了,扫地出门了。这对一个僧人来说,是很严重的事情。

二、迁单命令由谁发布?


如果你没有什么地位,那么纠察师他有这个权利,他举发你的过失,他表堂,就可以迁单了。

如果你是稍微有一点地位的,或者依靠着禅堂、佛教学院,或者念佛堂,那么这个单位的主管,他认为你违反了什么规矩了,或者盗用公款、侵占常住,这个要迁单了。但也不是擅自迁单,他也要向上禀告,那么住持、大和尚,大部分都会批准。

三、戒牒是否在迁单时应该交出?

这个戒牒是不能交出去的,交出去那就是还俗了。那就不是出家人了。不至于这么严重。

我这个寺院迁单你,你可以转到别的寺院。相当于这个学校开除了,我可以去别的学校。你有这个戒牒,你就可以拿着戒牒到别的寺院去挂单。所以戒牒,是出家人身份的表示,除非是你的师父要把你戒牒收回。这是有可能的。



天台山慈恩寺曾对一名僧人做出迁单处罚

四、迁单就一定要离开寺院吗?

俗话说墙倒众人推,你这个地方犯了过了,别的人一般不敢收留你。不过也有例外,比如这个人在这个单位不适合,可能有另外一个单位疏通,那么对方同意的话,比如由禅堂送到念佛堂,这个是有的。

五、何为“前门迁单,后门挂单”?

确实有这种说法。前门刚迁单了,后门又挂单进来了,这个也有。意思是,他犯的过失,也不是很严重,但也不能不迁单,因为不迁单别人不服气。但他迁单走了,他忏悔完了,再重新来挂单,别人觉得这个情有可原,可以再给他一次机会。所以也有前门迁单,后门挂单的说法。

六、出家人被迁单是否无处安身?


不是的。寺院都是十方共有的,不可以不接纳人家挂单,除非你有重大理由,比如单满了,止单了。至于挂单是否需要说明迁单原因,这个也要看情况。

七、每个寺院对于迁单的处罚标准是否相同?

新浪《新闻极客》查阅多个寺院的清规戒律发现,各个寺院的处罚条款并不相同。其中,“迁单”,是比较严厉的一种处罚方式。

比如,位于广东省翁源县的东华禅寺,在其官方网站上的《入住须知》上,就写明了迁单的处罚标准。

该须知一共有12条,其中以“跪香”的处罚居多,只有情节较为严重的,才会遭到“迁单”的处罚。比如“在洗衣房或浴室内乱丢垃圾者罚,在里面大小便者迁单”,以及“禁止赌博,吃荤,饮酒,吸烟,看或听黄色影像音像,乃至犯根本大戒(杀盗淫妄),违者迁单。”

而江西省九江市的庐山东林寺,其官网上公布的规约就与东华禅寺有所不同。

比如,东林寺《佛七寮房规约》规定,“出入寮房不得大声语笑,扰众道念违者迁单”,“不得无故在寮房避懒偷安,散心杂话,违者迁单”。

可见,各处寺院对于“迁单”的处罚标准各不相同,并不统一。


举报人公布的释永信曾被迁单的证据

八、释永信被举报迁单的原因是什么?

按照“释正义”公布的书面资料显示,1988年4月23日,释永信由于“偷拿法卷、出差虚报假单据、到房间私自拿钱、指示人殴打寺内电工、包庇犯错的弟子”等多项错误而被迁单。做出这项决定的,是当时的少林寺名誉方丈德禅。

九、近年来,国内还有哪些和尚被迁单?

新浪《新闻极客》根据近年来国内的公开报道梳理,被迁单的僧人并不在少数。

最近一次迁单发生在2015年7月20日。

浙江省天台山慈恩寺在其官网上,公布了一则“关于对出家师寂方的迁单通知”。

原因是寺院的僧人寂方,“破坏僧众关系、污蔑寺院住持、扰乱道场”。除迁单之外,还“责令其还俗”,并公布了该僧人的照片。

还有的迁单原因,更为严重。

比如,位于江西省九江市永修县的真如禅寺,在2008年公开发布过一份声明,称在寺院内圆寂的97岁的弥光师,其遗体“被四名弥光师的弟子偷运离寺,导致为弥光师助念送终的相关活动被迫突然全部终止。”

最后,给予这四名弟子中的两名做迁单处罚。

十、少林寺还有被迁单的吗?

目前处于风口浪尖的少林寺,此前也对一些僧人进行过迁单处罚。

新华社2003年5月20日报道,“在防治非典的紧要关头,4名不遵守有关防非典规定的少林寺僧人, 经少林寺寺务委员会研究并报登封市民族宗教局批准,近日被执行迁单(开除)。”
WV2015 发表评论于
各位看官:佛经中说:“若以嗔心反对菩萨,比将一切众生关入牢狱的罪过还大。若诋毁菩萨(不管有因还是无因),比杀害南瞻部洲一切众生的罪过还重。若生起嗔心而詈骂大乘胜解行菩萨或者对他们说不悦耳之语,比毁坏恒河沙数佛塔的罪过还严重。若诋毁菩萨,比杀害一切众生并夺取他们财产的罪业还要大。”一个人一旦入了大乘,只要相续中的菩提心没有失坏,这样的菩萨都不能以恶心辱骂。在文革期间,有些人仅仅毁坏了一两个佛塔或者佛像,就已经成了他们一生中最大的罪业,后来根本没办法忏悔清净;而辱骂大乘胜解行菩萨的罪业比毁坏恒河沙数佛塔还严重。可见诽谤菩萨的罪过有多么严重。因此大家一定要注意这个问题。
irvinelee 发表评论于
大错特错。开除党籍下一步就是移送司法,是非常严重的事情。根据这个报道,迁单只是开除本寺庙,并未收回戒牒,仍然可以去其他寺庙。非要找一个等价的,迁单大概对应于免职。
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弟兄 发表评论于 2015-07-29 17:23:40
相当于共产党的开除党籍
了然于胸加拿大 发表评论于
释永信由于“偷拿法卷、出差虚报假单据、到房间私自拿钱、指示人殴打寺内电工、包庇犯错的弟子”等多项错误而被迁单。这老小子,处处以党员的标准要求自己,现在更好,为了追求上进,开始包养情妇,转移资产到情妇名下,还听说过嫖娼也干了。简直就是100%的布尔什维克战士。
红兵 发表评论于
什么修为才可以评论法师和他人 —— 此外一律不可

原文:******folou***/viewthread.php?tid=308957&page=1&extra=page%3D1

有资格评论法师和尚了吗?——净宗禅宗两位大师父给我定的标准
举我过去犯的错作例子

我以前就评论过一句释永信的行为败坏禅宗祖庭

(我虽然肚子里很多不满释永信词句,但出口就不敢多论。主要是我在道场一直是排在最后面,师父师兄们都站我前面就是挨个轮也轮不到我出声,所以我也养成了习惯听多说少)

但是, 我先被净宗道场大师父呵斥制止, 我不服气, 后来又被禅宗道场大师父制止, 这下我才知道不管服气不服气, 都要禁口了.

入定观察, 外相和内相是截然不同的

在家人不可说出家人过失

妙祥法师开示:说僧过恶犯大重罪, 就是有破戒事实也不允许说

******douban***/group/topic/7489779/

为什么在家人一点也不能说出家人?

******douban***/group/topic/8581314/


贴一点少林寺好的一面

(其实,说真的,我自己一直对释永信方丈没有好感,只是两位大师父呵斥制止,我知道不可以以未证罗汉之前的“我见”(佛说:慎勿信汝意,汝意不可信,得阿罗汉已,乃可信汝意)作为判断标准,真正做事情毕竟还是要理智冷静的)

作为禅宗祖庭的少林寺, 从2007年起, 每年都会举办盛大的授戒大法会——为全世界各地的僧人授“三坛大戒”, 盛况再现。

少林寺, 乃是禅宗初祖达摩大师的驻锡之地, 也是禅宗大行于中土的发祥之地。 少林祖庭, 若没有释永信法师这样的方丈, 也不会有今日名满天下、法播五洲的盛誉。 少林武功表演团所到之处, 皆为世界各地的众生种下善根、播下佛缘解脱种子, 与观世音菩萨现三十二应身普度众生并无二致。

何以故? 边地众生,不能得见三宝名字、形象、音声, 少林表演团所到之处, 使很多人心往神驰,自己剃头成僧相,(哪怕是表演演戏穿一次僧衣,将来也会以此因缘成就罗汉果位) 甚至到寺庙出家修行, 何其难得啊!

《妙法莲华经 观世音菩萨普门品》: 众生应以何身得度者, 佛、菩萨即现何身而为说法。

菩萨的化现是无量的,连妓女屠夫都可能.

不知道大家有没有看照片看本人就能看这个人来历及本相的修为

两派大师父对我的要求至少是, 能达到这个水平, 才可以私下评论(还不是公开, 原因在后面有说明).

大师父对我的考察标准之一, 就是看着本焕老和尚的照片可以说得出照片中人本相是哪位菩萨, 说得出来历, 说得出一切. (看其他人的照片也可以)

所以我建议大家慎重,没有修为看人本相之前,不置评。

除了高僧大德公开驳斥过的人物,没有人可以信誓旦旦的拍着胸脯说自己百分百能确定哪个人就是邪师外道,哪能轻易的先就说人是邪师外道

有的师兄,在没有亲自调查,不能100%肯定前,就先下负面结论损害他人声名,这实在不是修行者的态度。

—— 若有1%的可能冤错,网络的传播速度,收得回来万分之一吗

一千句赞叹,未必扶持起一个人的声名。

一句诋毁,却能毁掉一个人的声名。

网络的传播速度太快了,因果太大了。

1%的可能,就会有如此大的因果——

《信力入印法门经》中云:"妙吉祥……假使有人于阎浮提一切有情而悉杀害,加复侵夺一切所有;若复有人随于一菩萨所而生诽谤,如是之罪倍胜于前阿僧祗数。"(阿僧祗是多大?后面有解释)

诸位思维一下,一个极其暴戾的人,将世界上所有的人全部杀死,并且要侵夺他们所有的财产,那他这种行为招感之业报无疑极为严重,但是另一个人对一个大乘菩萨生了恶心,进行诽谤,这种恶业果报已经远远超过了前人,我想你们谁也不愿受这种恶报吧!

有些人认为这里所说的对境是得地以上菩萨,而非凡夫菩萨。这毫无根据。此论中所言菩萨大都是凡夫菩萨,即已发愿行菩提心,并且尚未退转此心的凡夫,在《学集论》中作者对此作过很清楚的说明。

佛教十个大数分别是阿僧祇、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说。

印度的十大数是以“一阿僧祇”为单位,倍倍相乘,也就是说一个阿僧祗乘以一个阿僧祗等于一个无量。一个无量乘以一个无量等于一个无边。依此类推。

那么一个阿僧祗是多少呢,用最简单的方法说明这个数字,我们中国是以万万为亿,万亿为兆,用这个兆作单位,多少兆呢?一千下面有八个万字,一千万万万万万万万万兆,为一个阿僧祗,也就是说一个阿僧祗是1后面有56个零即1乘以10的55次方。


即使修为很高的法师也不能100%看准他没有实际了解的人和道场。

我举两个事实:

宣化上人和一位法师,过去彼此都有误解,但是他们一见面,即刻就消解了误会;被圆瑛法师称为三百年来一人的弘一法师过去诽谤密宗,后来深入密宗经典,半生忏悔。

比如宣化上人公开法会上赞叹果卿居士,并且让果卿居士的女儿果霖居士去美国协助他弘法(当时果霖居士签证没下来,宣化上人指着上面一字一句说再接不来果霖,我就罢工了,第二天美国大使馆就打电话叫果霖居士去拿签证)。但是宣化上人的弟子妙祥法师听一些居士跟他说果卿居士坏话,妙祥法师就误解成果卿居士是邪魔外道算命先生之流。妙祥法师反认为幸好弟子先告诉他果卿居士是这类人,所以他没有见。其实不知道正是这个没有亲见,使得误解继续下去。

人言可畏,众口铄金,积毁销骨。同样的话,不同的人嘴...  查看完整评论
红兵 发表评论于
藏传佛教两大转世活佛开示:

忠诚之路

不要找上师(释永信大师)的错!!!

觉智(Buddha jnanapada)由于信心不够,所以才会把文殊师利菩萨看成是一位结婚生子的和尚,因而阻碍了他获得最高的成就。同样地,你的心理态度,也会使你看到上师(释永信大师)的过错。一位成就如佛的上师(释永信大师)怎么可能会有过错呢?不管他做什么,就让他做吧!即使你看到上师(释永信大师)与别人有男女的性关系或说谎之类的事,也要冷静地观想:“这些都是上师(释永信大师)在训练弟子时所运用的无上方便法门。透过这些法门,他让许多众生获得精神上的成熟和解脱。比起持净戒,这些方便法门要殊胜千百倍!这不是欺瞒或伪善,而是最高的行为模式!”尤其是,当他呵责你的时候,你要想:“他正在摧毁我的恶业!”当他打你的时候,你要想:“他正赶走阻碍我精神进步的魔鬼!”

最重要的,你要想一想上师(释永信大师)是如父爱子般的爱你。他的友谊永远是真诚的。他是很仁慈的。如果他对你似乎是不高兴或不关心,你要想这是消除你残余业障的惩罚。你要以各种可能的方法服事上师(释永信大师)以取悦他。

归结一句话,不要找上师(释永信大师)的错。

节选自《接受上师(释永信大师)加持的重要性》姜贡康著仁波切 塔汤仁波切 著
香皂 发表评论于
乱世出豪杰! 这寺院对僧人的迁单盖的是和政府一样的红印哦。
futufutu 发表评论于
真正相信菩萨的,反是中共党员的高官,如刘志军,杨卫泽,李小琳之类,那是真信,诚着呢!
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精辟!
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真信? 菩萨要你无法无天? 诚? 菩萨要你假装是共产党员? 假装相信有“共产主义”?
jzhou2 发表评论于
这花和尚是共产党员。
smart321 发表评论于
现在的和尙也都认钱,吃喝玩乐什么不做?
sanju 发表评论于

就和没有一个中共党员还相信有“共产主义”一样,现代没有一个和尚还相信菩萨。

真正相信菩萨的,反是中共党员的高官,如刘志军,杨卫泽,李小琳之类,那是真信,诚着呢!

vaio2014 发表评论于
为什么不把党校改成收容所
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党校本来就是培养罪犯之地。进去时是好人,出来就成了恶魔。
vaio2014 发表评论于
问题是,你主持迁单别人,谁来迁单你? 你不能和共产党一样,又做警察又做强盗。
夫子 发表评论于
各级党校毕业的学员, 70%的都被迁单。 还有20%最终也会被迁单。令笔者困惑的是, 既然培养出来的绝大多数都是贪官, 为什么还要花钱去培养? 为什么不把党校改成收容所,来报到的学员, 来一个抓一个, 来两个抓一双。 你看今后能给中纪委省去多少麻烦?


mister986 发表评论于
和尚都要阉割!
kitday 发表评论于
独裁政权下,和尚也疯狂
wx3000 发表评论于
佛在文革时期早已被无产阶级专政过了,现在老实得很。
弟兄 发表评论于
中国共产党员的信仰,就象釋永信所謂信仰,只是生財工具罷了


弟兄 发表评论于
相当于共产党的开除党籍
深海水手 发表评论于
阿弥陀佛,施主着相了。