日本继续仇恨中国人民 精神上就永远是侏儒

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刘亚洲,安徽宿县人。中国人民解放军国防大学政委,空军上将,毕业于武汉大学英文系,参军后历任排长、副连长、军委办公厅干事、师级单位政委、军区空军政治部主任、军区空军政委、空军副政委等职。

核心提示:7月1日,参考消息网刊发刘亚洲上将的《精神——纪念抗日战争胜利70周年》一文,刘亚洲在文章中提到,我们“父辈”的抗战胜利不仅仅是军事的胜利、政治的胜利,更是精神的胜利。但

日本仍有些人对战胜了他们的中国人民耿耿在念。华盛顿说:“如果一个民族长久地仇恨和崇拜另一个民族而无法自拔,这个民族心理上就是奴隶之邦。”日本不对战争罪行道歉,继续仇恨中国人民,它在精神上就永远是侏儒,永远是心理上的弱者。1973年,已经80岁的毛泽东曾评价日本:“是个没有安全感的国家。”也许道理就在于此。

原标题:刘亚洲署名文章:精神——纪念抗日战争胜利70周年

参考消息网7月1日报道 7月1日,在中国共产党诞生94周年的特殊日子,本网特别刊发国防大学政委、空军上将刘亚洲撰写的《精神——纪念抗日战争胜利70周年》一文,既作为“胜利的启示——军事名家谈抗战”大型系列报道的收官力作,也作为另一组大型系列报道“父辈的抗战”的开篇鸿文。我们“父辈”的抗战胜利不仅仅是军事的胜利、政治的胜利,更是精神的胜利。为纪念抗日英雄,弘扬抗战精神,重铸民族之魂,本报与新华社解放军分社继续联合策划“父辈的抗战”大型系列报道,邀请30多位著名抗日将领、英烈、社会知名人士和国际友人的后代,撰文回忆70年前父辈的抗日故事,追思父辈的丰功伟绩,讲述父辈对后人的深刻影响。现将全文内容摘转如下:

(一)

习近平主席指出:“新的历史条件下,全党全国各族人民要大力弘扬伟大抗战精神,不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力,继续朝着中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进,不断以坚持和发展中国特色社会主义的新成就告慰我们的前辈和英烈!”

精神是一个民族的文化气质和文化品格,它深刻地影响着民族的生存发展。抗日战争的胜利不仅是政治上的胜利,也不仅是军事上的胜利,而且还是精神的胜利,因此也是文化的胜利。文化的核心是精神。

(二)

中华文明曾经是世界最优质的文明。中华文明的青春期在先秦。那时候,每一个中国人都活得神采飞扬,有滋有味。男人特别阳刚,女人特别妩媚。百家争鸣,思想茂盛。不料,一个叫嬴政的男人毅然斩断了中华文化的脐带,于是他以后的男人们都渐渐雌化了。秦代留给我们最坏的遗产是,把思想的对错交给权力评判。汉武帝走得更远。他真的把一个最优秀的中国男人阉割了。这一道深深的刀口,是中国历史特殊的符号,也是一个里程碑式的事件。自那以后,中国再也没有出现过伟大的思想家。至明清时情况更为恶化。龚自珍用“万马齐喑”形容中国明清之际的社会,真是再贴切不过了。他还说,今日中国,朝廷中见不到有才华的官员,街头见不到有才华的小偷,民间连有才华的强盗都没有。

中国人失去了原有的精神。千载以降,无论他们的身体呈现何种形态,灵魂都永远跪着。他们如蝼蚁般卑微地生活着。他们只会匍匐,无论在皇权面前,还是在外国侵略者面前。这一状况到中日甲午战争时达到了巅峰。日军进攻辽东,清军有5万人,日军比清军少,不到10天,辽东全线溃败。旅顺要塞,固若金汤,清军只守了一天,日俄战争中俄军守了近一年。日本军医检查清军伤口后提交的报告中写道:“从清兵的创口来看,射入口大抵在背后,自前面中弹者极少。”显然这是逃走时中弹的。南京大屠杀时,十几个日本兵押解上万名俘虏去屠杀,竟无一人反抗,连逃跑都不敢。如果有人带个头,用脚踩也把日本人踩成肉饼了,可这个人永不出现。甲午战争后,甚至连清朝的属国朝鲜也做起了瓜分中国的美梦。朝鲜《独立新闻》1896年发表文章称:“但愿朝鲜也能打败清国,占领辽东和满洲,获得8亿元赔偿。朝鲜人应下大决心,争取数十年后占领辽东和满洲。”

(三)

中华文明有一个特点:中华民族一旦遭遇外侮,就会迸射出自强之光。中国总是在接近谷底时获得重生。甲午一役,中华民族走到了悬崖边。一个人只有站在悬崖边才会真正坚强起来。一个民族也一样。断了退路才有出路。最惨痛的沉沦造就了最辉煌的崛起。中国被日本打败后,一个奇怪的现象出现了:大批中国有识之士源源不断涌入日本,开始了向日本学习的过程。两千年来,一直是日本学习中国,什么都学,用过去的话说叫“唐化”,用现在的话说叫“全盘中化”。看看京都和奈良的建筑,给人一种宁静、沉稳的感觉。连房屋的颜色都以灰色调为主。那是唐朝的基调。日本人学中国太凶,以至于认为自己成了中国。1870年中日两国进行谈判时,中方代表要求日本称清国为“中华”,日本坚决不答应,说:如果称你们为“华”,那我们不成“夷”了?谈判因此差点破裂。

对华战争的鼓吹者福泽谕吉在甲午当年撰文《日清战争是文明和野蛮的战争》,和他同一时期的植村正久则称:“要把日清战争作为精神问题”,“这是新旧两种精神的冲突”。甲午以来,日本人看中国的眼光变了,说话的口气也异样了。中国当日本的老师两千年。日本当中国的老师近百年。今天我们的语言甚至都受日本影响极大。像“干部、路线、社会、民主”这些最常用的名词都来自日本。这些名词占了现代汉语社会名词的70%。如果删掉这些名词,很难写出一篇现代文件。不过,我认为这是日本对中国的反哺。

更重要的是,这批远赴东洋的志士在那里初识了“德先生”和“赛先生”。这两位先生让他们的精神为之焕然一新。他们当中最杰出的代表是秋瑾、陈天华、周恩来和鲁迅。有人说,近代中国历史的转换在两个女人手中完成,一个是秋瑾,一个是慈禧。1907年7月,秋瑾在绍兴古轩亭口英勇就义,她喟叹:“忍看眼底无馀子(男人),大好河山少主人。”而一年后,这片河山的真正主人慈禧也撒手人寰。陈天华则在写出了《猛回头》这篇呼唤中国人精神的檄文之后蹈海自尽。陈天华求死,是“恐同胞之不见听或忘之,故以身投东海,为诸君之纪念”。以一己之死,求国家兴隆,中国不灭。在这些辛亥革命党人身上,依稀可见日本武士的影子。

特别值得一提的是鲁迅。他到日本原本是学医的。在选择拯救中国人的精神还是拯救中国人的肉体上,他毫不犹豫地挑了前者。不过我认为他仍然是一个医生,他想的是如何医治一个国家的病。世界上,有些人专门留下脚印,有些人专门研究脚印。鲁迅就是专门研究脚印的。我觉得他说过的一句话可以成为他全部著作的概括:“今索诸中国,为精神界之战士者安在?”鲁迅常常提到三个问题:一、怎样才是理想的人性?二、中国国民性最差的地方是什么?三、为什么会产生这些病根?三个问题都指向精神层面。鲁迅看到,中国人最大的问题是:没有信仰正是有些人的信仰。毛泽东是激赏鲁迅的。他常常称鲁迅是“我们的鲁总司令”。他说我们有两支军队,一支拿枪,一支拿笔。拿枪的军队总司令是朱德,拿笔的军队总司令是鲁迅。毛泽东和鲁迅在精神上绝对是相通的。

(四)

在那之后,又是因为日本人的缘故,北京爆发了五四运动。这次运动,既是对日本的再批判,又是对日本的再学习。批判,是抵制它灭亡中国的狼子野心;学习,则是从一个民族的身上看到了另一个民族的背影,使中国在精神和文化层面上获得涅槃。至此,中国对由日本带来的灾难而进行的反思达到了最高峰。日本侵略过亚洲那么多国家,没有一个国家像中国这样进行过反思。韩国前总统卢武铉说:“与日本这样的国家为邻,是韩国人的耻辱。”可惜韩国人的认知只走到这里就止步了。韩国离日本更近,但始终没有出现过大规模浮海求学的场景。五四运动是中国历史上规模最大、影响最深的思想战争。它差不多算是一场文艺复兴了。五四运动的真谛在于,只有人的站立,才有一个民族的站立。天地之间人为尊。尤其应指出的是,这场运动不仅仅是一场精神的启蒙,它还为民族主义革命和社会主义革命准备了一大批民族精英。毛泽东、周恩来、邓小平就是其中的佼佼者。这场运动的尾声,中国共产党应运而生。这是五四运动最伟大、最美丽的果实。五四运动告诉我们,只有伟大的民族才有自我反省的能力。只有意识到自己责任的民族才是伟大的民族。一个日本人也看到了这一点,他说:“如果中国彻底覆亡,东方各国也就没有了希望。如果中国能够勃兴,东方各国救助有望。呜呼,中国问题实乃东方之大问题。”(宫崎滔天《三十三年之梦》)

(五)

甲午战争发生在五四运动前,抗日战争发生在五四运动后。这两场战争战场一致,对手一致,但结局迥异。在中华民族反抗外敌入侵的所有战争中,抗日战争最为惨烈。在第二次世界大战所有反法西斯的战争中,中国赢得最为悲壮。原因何在?就是因为中国人的精神面貌发生了根本改变。日本作家司马辽太郎认为,明治一代人是日本历史上最有声有色的一代人。在那之前没有这样的人,在那之后也没有。明治的荣光,至今是日本人挂在嘴边的荣耀。而在中国,“五四”一代人则是先秦以来最有朝气、最富生命力、最具品相的一代人。明治一代人和“五四”一代人发生了猛烈碰撞。这是两个精英集团的碰撞,这种碰撞才有了激情,也才有了世纪意味。甲午战争后期,日本人已经没有了激情。但抗日战争就不是这样。1945年日本投降前一个月,它还一口气在江西等地攻占了十八座城镇。它的激情在燃烧,因为它面对的是一个伟大的对手。

读一读《田中奏折》中的那段话:“欲征服世界,必先征服支那;欲征服支那,必先征服满蒙。”野心贲张,口气如天,倒也不失男子气概。癞蛤蟆想吃天鹅肉,有种,小东西有大志向。也只有明治一代人才说得出这样的话。反观中国近千年间,就无人敢讲这样的话。然而,到了“五四”一代人,情形大不同。看看毛泽东那个时期的文字,哪一篇不是激情澎湃,挥斥方遒?他的书法更是翻江倒海,呼啸着从纸上站立起来。千年来,小农经济是中国的主要社会形态。这种形态决定了中国军事的防御性。万里长城是防御的极致。中国的英雄,多是在防御战争中产生的。中国古代很少讴歌战争。纵是大唐盛世,描写征战的诗词也是凄苦的,哀怨的。有些虽然不失豪放,也摆脱不了悲凉无奈。然而你看看毛泽东的战争诗,哪有一点凄惨的音调?最典型的是《七律·长征》。困苦到那种非人的地步了,毛泽东还吟唱:“三军过后尽开颜。”这是一种怎样的境界?

(六)

抗日战争的侵华日军,是日本明治维新以来最强盛,也是野心最张扬的一代。日军在中国战场的高级将领冈村宁次、板垣征四郎、梅津美治郎等高级将领,都参加过奠定日本强国地位的“日俄战争”,年龄多在五十开外,正处于成熟和巅峰状态。与之相比,毛泽东和他的将领们则是小字辈。彭德怀举行平江起义时30岁。林彪被任命为军团长时年仅24岁。刘伯承参加南昌起义时35岁。1946年粟裕赢得七战七捷的苏中战役时39岁。然而正是这些人,以前所未有的青春姿态投入抗日战场,创造了历史。青春具有无尽的冲击力。青春具有无比的想象力。林彪到抗大讲马列课,大家都准备记录,林彪只说了一句话:“资本主义是少数人发财,共产主义是大家发财,讲完了。”众人目瞪口呆。关汉卿说:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”林彪可能读过关汉卿这句话。他爱吃炒黄豆。他在不断咀嚼中体验战争的硬度。平型关一战,正是林彪,改写了日本陆军不曾失败的历史。

彭德怀亲自指挥的“百团大战”,对民族精神的升华影响深远。这个战役的命名,豪情满怀,闪烁着英雄主义光芒。这是一个不因岁月流逝而褪色的极富有诗意的命名。当时参加战斗的有105个团(次),左权在听完汇报后脱口而出:“好!这是百团大战,作战科再仔细把数字查对一下。”这个响亮的名词立即吸引了坐在一旁的彭德怀,他说:“不管是一百多少个团,干脆就把这次战役叫做百团大战好了。”1950年12月1日,朝鲜战争第二次战役后,彭德怀亲笔起草给38军嘉奖令:“中国人民解放军万岁!38军万岁!”称一个军“万岁”,这在我军历史上,不,在世界军事史上都是第一次。彭德怀的胆量和豪情淋漓尽致地表现出来。自那以后,中国人民解放军和21个国家军队交过手,未尝败绩,抗日战争就是最精彩的序幕。

(七)

日本格言中有这样一句话:“花中樱为王,人中兵为贵。”樱花,当其灿烂盛开之日,也是它凋谢零落之时;武士,当其命殒疆场之时,也是他最荣光之时。日本人认为这二者都是美的极致。我曾在冬天去过日本,那年大雪,但日本小学生们一律都穿短裤,裸露着冻得发紫的小腿。孩子们都在奔跑。大阪人在全世界走路速度最快,平均每秒走1.6米。日本谚语道:“快吃快拉是美德。”而中国人则总是劝人“慢走”,“你慢慢吃”。这种精神下培育出来的日本人是看轻生命的。世界公认西方最强悍的军队是德国国防军,但在斯大林格勒,保卢斯元帅率领9万名士兵集体投降。而日本军人在绝境中通常都战至最后一兵一卒,尸骸遍野,极少降服。

甲午战争中,中国人“如死猪卧地,任人宰割”(李鸿章幕僚罗丰禄语)的情景令世界耻笑。抗日战争中,日本人对中国人的屠杀比上一场战争更为酷烈。它是循清朝灭亡明朝的旧路这么做的。听父辈说,在我的家乡,日本人设哨卡,中国人经过时,日本兵伸到人胸口摸一摸,发现心嘭嘭乱跳的,牵到一边,一刀砍掉。尤其是南京大屠杀,杀得天地为之改色。南京大屠杀之前,中日双方的战斗还是胜负之战;南京大屠杀之后,双方已是生死之战。日本军阀惊讶地发现,仅仅过去40年,这个大陆种群已经变得有些陌生了。甲午战争中,中国人只有两种情景,一种是悲惨,另一种是非常非常悲惨。抗日战争中,这两种情景改变了:一种是坚强,另一种是非常非常坚强。特别是共产党员,内心极其强大。起初日本人并不在意,在打了一段交道后才引起重视。史料表明,日军曾煞费苦心研究共产党和八路军、新四军。比如,凡听到别人说话就起立者,不是党员就是干部;询问出生年月,回答“公元某年”而不是“民国某年”者,多是党员,并受过教育。日本人对共产党越是了解,就越是敬重。日本武士有尊重伟大对手的传统。日军攻上狼牙山主峰,目睹了五位八路军战士跳下悬崖的壮举,肃然起敬。日军排成整齐的队形,随着一个军曹的号令,向五壮士跳崖处恭恭敬敬鞠了三个躬。杨靖宇将军生前和死后都受到日军的极大敬畏。他陷入绝境后,日军派叛徒向他劝降,他说:“老乡,我们中国人都投降了,还有中国吗?”这句话至今在天地间回响。它让人触到了信仰的力量。杨靖宇将军牺牲后,日军解剖了他的尸体,胃里只有草根和棉絮,没有一点粮食,在场的日本人无不受到莫大震撼。日军头目岸谷隆一郎流了眼泪,长时间默默无语。史料载,这个屠杀中国人民的刽子手,“一天之内,苍老了许多”。此后,岸谷隆一郎穷毕生精力研究中国抗日将士的心理。研究越深入,他内心受到的折磨越大。最后,他毒死了自己的妻子儿女后自杀。他在遗嘱中写道:“天皇陛下发动这次侵华战争或许是不合适的。中国拥有杨靖宇这样的铁血军人,一定不会亡。”

精神一变天地宽。中华文明浩瀚如海,一旦拨乱反正,它的大气象和大气魄就显现无遗。这一点,日本就显得局促多了。中国是日本的文化母国。就连最著名的右翼反华分子石原慎太郎也不得不承认,一翻开唐诗宋词,心中就涌起一缕乡愁。这是一缕文化的乡愁。中国人和日本人虽然语言不通,但可以通过笔谈沟通,而我们与很多少数民族就不行。这说明日本在文化上是中国的下游。抗日战争,中日两个民族除了在精神上对决外,就是在格局上对决。中国重新成为日本的老师。日本是个岛国,眼光不开阔。毛泽东的眼光则掠过千山万水。毛泽东看到,甲午战争时,日本始终是攥着拳头对付中国的,而中国却如张开的五指,极易折断。中国不能产生合力的深层原因有两个,一个是农耕文明,自给自足。只有个人,没有集体;二是精神世界封闭,不相信他人。民族的出路在于团结。《义勇军进行曲》就是团结的冲锋号。它至今仍是我们的国歌。诞生于延安的《黄河大合唱》是最华丽的乐章。毛泽东还摒弃前嫌,果断地建立统一战线,国共开始合作。中国团结之日,就是日本衰败之时。日本军阀此时认为不能再拖了,于是匆忙发动全面战争。当时,八路军的武器还不如甲午战争时的清军,但军事思想非常先进,连美军都派人到延安学习八路军的军事思想。毛泽东不仅是战争大师,更是战略大师。日本是一个强盛国家时,毛泽东坚决拒绝与其谈判,甚至不承认它是一个国家;日本战败后,成了非正常国家,毛泽东反而主动与其交往。抗日战争最艰苦时,毛泽东在《研究沦陷区》和《目前形势和当前的任务》中两次指出,日本妄图“消灭中国人的民族精神”。他对抗大学员说:“我们‘抗大’人,不能有一个是不抗战到底的!不能有一个是不反对投降的!”他提出“论持久战”,是精神上的长征,也是大战略。毛泽东是以思想家的眼光去把握战争风云大势的,能够高屋建瓴地抓住问题本质,而他手下将领如彭德怀、刘伯承等,则从另一个角度对待战争。他们的战争智慧,体现在对战争细致过程的见解上。刘伯承、彭德怀起自行伍,有很深的连排长情结。他们对局部细节的追求,完全是一种连排长的眼光。毛泽东善于把大仗当小仗打,他们善于把小仗当大仗打。理解一个士兵,懂得一个排长、一个连长,也能赢得一场伟大的战争。

我研究过日本陆军大学和海军大学。这两所大学成立于明治维新时期,一直特别重视对战役的研究,反而对战略不甚看重。日本军事院校至今还津津乐道甲午战争和日俄战争的某些战役。战略需要哲学。毛泽东指出,日本是没有哲学的。战略要有全局,日本则特别看重局部。造成的直接后果是,日本在第二次世界大战中几乎打赢了每一场战役(太平洋战争后期除外),可是输掉了整个战争。它太看重胜负,于是只有小胜,没有全胜。毛泽东从不看重胜负,他总是从事物的本质入手,时或举重若轻,时或举轻若重,格外大气。抗日战争胜利五年后,他就挥师入朝,对抗世界第一强的军队,就是战略大手笔。彭德怀掷地有声的那句名言“不过解放战争晚胜利了几年”,何尝不是毛泽东的精神写照?毛泽东还说:要把中国军队建成世界第二强的军队。他的胸怀比宇宙大,又幽默得紧。遍数日本,不要说没有毛泽东这样的大家,连刘伯承、彭德怀、邓小平这样出色的统帅也没有。山本五十六是日军的另类了。用航空母舰偷袭珍珠港是他的杰作。70多年前,他就知道空中决定论,仿佛触摸到了现代战争的本质。其实,这个神来之笔只是他一时冲动的结果。他居然没有理解自己这一独创战法的划时代意义。他仍然把目光投向大炮巨舰。就在偷袭珍珠港后不久,日本造出了当时世界上最大的战列舰,7万吨的“大和”号。仅这一艘舰的吨位就超过了中国海军全部舰船吨位的总和。反而是被他打得满地找牙的美国人从惨败中捕捉到了胜利之光。美国人把目光投向了天空。从此,美国人给战争插上了翅膀。

(九)

第二次世界大战后,中国成为废墟,“国在山河破”,但精神上获得重生。这个古老的民族开始了新的生命历程。战争没有在日本本土进行,因此,日本是“国破山河在”。这个“国破”不仅指一般意义上的国家灭亡,还指一个民族在精神上的死亡。日本民族的精神在这场战争中遭到重创,其完整性直到今天也无法恢复。美国占领日本,主要还不是军事意义上的占领,而更看重精神上的征服。麦克阿瑟飞往东京时,随从问他带不带枪,他说:“什么也不带,就空手去,这样对日本人更有震撼力。”结果,日本人看见麦克阿瑟,就像看见神一样。日本外相重光葵到“密苏里”号签署投降书的前一天,裕仁天皇对他说:“你要把明天当做日本新生的第一天,所以你要趾高气扬地去签这个字。”裕仁大大低估了美国人。美国战后对日本进行改造,主要是在精神上瓦解和压制这个民族。美国人把自己的价值观强加于这个东方民族头上。事实证明,东方民族西方化是不健康的。美国利用雅尔塔体系把日本打回到了明治时期的起点。它是不是想让大和民族也回到最初的起点呢?

70年来,日本右翼政客每次参拜靖国神社,骨子里都有挑衅美国的意味,因为那些甲级战犯正是被美国人逮捕并处死的,但美国沉默如山。它在日本驻有重兵,而且都在战略要冲。70年前两颗核弹爆炸的巨响声犹在耳边。美国根本不怕日本闹事。美国成功了。日本输得服服帖帖。美国占领世界那么多地方,无论在阿富汗,还是在伊拉克,袭击无日无之,只有在日本一次也没有发生过这种袭击。不错,日本是如裕仁期望般“新生”了,但这是在美国人强势主导下的“新生”。日本成了美国在太平洋地区的一枚棋子,再也没有了对弈者的身份和心态。明治时期的精气神一点儿也没有了。2011年日本发生大地震,东京剧烈摇晃,一栋栋大楼都“吐出”滚滚人潮。一位中国作家写道:“大街上全是人。他们都在一种异样的沉默中缓缓移动脚步。打个不恰当比方,好像遗体告别仪式时那种静默和步履。虽然没有哀乐,但所有人脚步移动的节奏都是一致的、有序的。上百万人在一步一步往家的方向走。”有人赞赏这种状态,认为日本人井然有序。我却不这么看。从这种举动中你难道看不出压抑和窒息吗?这是万众一心吗?这是万人一面。明朝人在扬州和嘉定不也都出现过类似情景吗?人一旦成了机器还叫人吗?恰恰是两个发动了第二次世界大战的民族都被人称为“机器民族”,难道其中有什么深奥之处吗?我经常研究日本人的名字。从日本人名字的变迁中可窥一二。明治时期,日本人的名字大都英气蓬勃,如伊藤博文(君子博学于文)、山县有朋(有朋自远方来)、夏目漱石(枕流漱石)、大隈重信(民无信不立)、宫崎滔天……上世纪初,还是中学生的毛泽东给宫崎滔天写了一封信,上来就称呼道:“白浪滔天先生。”我想毛泽东一定注意到了日本姓名的不凡之处,否则他不会这么叫。这些铿锵的名字已经离今天的日本人远去了。

抗日战争过去70年了,日本仍有些人对战胜了他们的中国人民耿耿在念,这是日本民族精神矮化的一个重要标志。哪有一个战败国,对彻底的战胜国——原谅并宽恕了自己的战胜国,这个战胜国还放弃了战争赔款和对日本的占领——过了70年,还充满了怨妇般的愤恨?中国人特别是中国共产党人,对日本人是宽宏大量的。抗日战争中,由于精神的转换,中华民族已成为精神的强者和巨人,所以才宽宏大量。对待历史的正确态度是:不能忘却,可以宽恕。新华社记者穆青曾是八路军120师的干部,一次,他随部队攻占了日寇的一个炮楼,在炮楼角落里发现了两个大木箱,打开后,竟是被日本鬼子剁下来的人手,有大人的,也有孩子的,满满两箱子。穆青所在连的连长是个身经百战的老红军,也禁不住捂住嘴蹲下身去。战士们都哭了。国民党远征军将领孙立人在缅甸作战,俘虏了不少日本兵,部下请示他如何处理,孙立人说:“这些狗杂种,你再审一下,凡是到过中国的,一律就地枪毙。今后就这么办!”国民党军也同日本人打了不少仗,多是败仗。但败仗也是仗,至少是打了仗。不过在对待日本俘虏问题上,就远比不上共产党人了。在八路军的队伍里,有不少日本反战同盟的成员,他们大多数是被俘虏的日本士兵。后来,他们当中很多人随共产党从东北打到海南岛。在国民党军队中就没有听过这种事。华盛顿说:“如果一个民族长久地仇恨和崇拜另一个民族而无法自拔,这个民族心理上就是奴隶之邦。”日本不对战争罪行道歉,继续仇恨中国人民,它在精神上就永远是侏儒,永远是心理上的弱者。1973年,已经80岁的毛泽东曾评价日本:“是个没有安全感的国家。”也许道理就在于此。

种竹山房 发表评论于
什么东西,毫无廉耻,这种没打过一战,却一身挂满勋章,活脱脱一个伪军。
ccch 发表评论于
烂文。又臭又长。胡说八道。读不下去。
jiangzhengg 发表评论于
中共总是让日本道歉,但以杀人多少论,杀害我同胞最多的是中共,而不是日本军国主义。从中共建政至今66年,中国非正常死亡人数超过8000万,仅“三年自然灾害”就饿死了3000万到4000万,而整个抗日战争期间,中国军民的伤亡人数为3600万。中共治下非正常死亡的中国人数,超过两次世界大战其它国家死亡人数的总和,也超过中国历朝历代被迫害致死中国人的总和。在中共统治下,中国有一半的家庭曾被中共迫害,中共发动的文化大革命,连它自己也说是“史无前例”。六四大屠杀后,中共的杀戮暴行仍在继续,如对法i轮.功修炼团体的残酷迫害,导致数以万计的善良民众死亡,而且杀人的手段极其残忍,例如活体摘取器官贩卖牟利,而且数量相当庞大,达数万人之多,器官被取走后,还要将尸体塑化处理拿去商展赚钱。不要忘记,日军杀害的是中国人,中共这可是在杀害自己的同胞,所以比日军没有人性得多!要求日本道歉的华人有没有想到,我们应该首先要求中共对自己同胞犯下的滔天罪恶道歉?
Dingxiang 发表评论于
1)上次途径东京,机场电视放的正好是中国人民组团到日本看房、买房,日本中介给介绍房屋情况并现场售房。俺们大中华有能吸引小日本组团来买的房吗?
2)美国各地的中国家庭,多数开日本系列的车,美国的韩国家庭几乎不开日本车,美国的日本家庭,即使想开,何处得买中国车来开?
3)中国到日本留学、打工人数逐年攀升,或者说,从上世纪初秋瑾鲁迅周恩来郭沫若那一代赴日浪潮持续至今未见衰退,日本到中国留学、打工的呢?不说名人了,普通日本人有几何呀?
4)日式动漫、影视迷倒两代中国人,中国迷倒日本人的呢?

想不通日本这精神侏儒,凭什么把一个精神巨人、泱泱大国玩弄于股掌之间,搞得如此神魂颠倒、进退失据、官方-民间高度失调,荒腔走板!
maopaopao 发表评论于
1.首先日本人的组成有韩国人, 中国人和其他族群的人.
2. 最初日本没有文字, 对中国文字的采用是自上而下的, 记事, 记帐, 管理等.
3.好强, 自古不甘做居于岛国的类似中国的小附属, 既不能做老大, 做老小能安居也行, 天然的灾害又不能让他们安居. 绝望也. 所以我敢保证自古以来就他们念念不忘的就是灭中国, 中国是他们文化上的祖母, 灭掉了首先他们才能在精神上高上去. 如果没有先人的这些念想, 抗战时期的日本人就能突然做得那么狠毒?
4.他们没戏了, 得瑟得那么紧也没落什么好下场, 还能有后劲? 还是好好给世界人民好好造点产品吧, 能移的就移开那块弹丸之地. 都移走了日本也就散了.
ztgp3614 发表评论于
在上世纪70-80年代,在东北大多数人对日本人抱着钦佩的态度。
lqmin 发表评论于
叫嚣仇恨的主要是中国的官媒以及官方豢养的网评特务们。他们需要转移中国人民对腐败政府的不满。
普通中国人没有那么多政治仇恨。当局对日煽仇已有多年,但是访日旅游的中国人却连破记录。购买日货的热情也高涨不已。
中国人民不是傻瓜。大家比那个自私恶意的中共更懂得谁好谁孬。
子夏悬鹑 发表评论于
阿Q' 兄复活了?
jojo1971 发表评论于
每日一笑
nnd888 发表评论于
没有日本皇军,哪有中共的今天。还大言不惭讲精神胜利了?
wangd103 发表评论于
不要跟日本人啰嗦,我们继续拍抗日连续剧!
woguoke 发表评论于
“如果一个民族长久地仇恨和崇拜另一个民族而无法自拔,这个民族心理上就是奴隶之邦。”
到底是一个民族长久地仇恨和崇拜另一个民族而无法自拔不是很清楚么?现在这个不能自拔的民族心理上就是奴隶之邦。
人间无乐土 发表评论于
刘亚洲的岳母退房?听说李先念的老婆赖在中南海不搬家
三竹斋 发表评论于
日本人
仇恨中國霧霾地溝油培養出來的
新一代
娘娘腔的男愛國者
跳街舞的潑婦大媽
tiiannayuama 发表评论于
俺见过很多日本人,对中国人有偏见的有不少,对中国有仇恨的没有。相反,俺见过的中国人,很多有对日本人莫名其妙的仇恨。不要忘记历史,但不要让历史绑架了自己的未来,这是基本道理。中国人的政治道德文化基本还是街头无赖流氓文化,太落后了。
提筆忘字 发表评论于
是不是 说错了?日本好像没有那么仇恨中国,他们更多的是瞧不起中国,相反的是中国非常的仇恨日本。
北卡山人 发表评论于
zd3y发表于 2015-07-02 01:40:57
北卡山人:你那北卡山在日本什么地方?
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北卡是美国的一个州,你的不明白?
biaobiao 发表评论于
好像是中国人民在恨日本人民吧
驻日评论员 发表评论于
嗯。。俺的感觉是日本“仇恨”中国的不多。。
更多的像是“嫌”和“惧”。。

0.2 发表评论于
我认识一日人,其爹曾侵华,此人以过花甲,对华人和菲人的仇恨,鄙视可谓刻薄至极
都是实话 发表评论于
感觉是“人民”中国仇恨日本。
它乡 发表评论于
我接触的日本人有自大的有谦卑的,但真没有仇视中国的。颠倒是非看来应该写进中共党纲,成为仕途晋升的考核标准。
它乡 发表评论于
共军将领人品低下,拿侏儒说事是侮辱人,知道吗?就如赵本山不敢再来美国,否则他的剧没演完就坐牢了,因为他侮辱残疾人。
kakoku 发表评论于
关于“田中奏折”的真伪性,其实不是很重要的。
这么明目张胆的暴露侵略野心,日本当然要说是赝品的。
可是,后来的历史也足以验证了奏折中的内容。
你定要说是假的又能否定什么呢?
可恨加可笑的是,一帮假洋鬼子在对待有争议的问题上总是站在对方立场上。
zd3y 发表评论于
北卡山人:你那北卡山在日本什么地方?
sleepingtiger 发表评论于
日本人说,谁仇恨谁啊?哈哈哈哈
灜客 发表评论于
作者认为是秦皇汉武将中华文明退化的观点,以为是非常正确的,完全赞同。说得再深入一点,就是【大一统】禁锢了中华思想的发展与变革。
不过,认为日本继续仇恨中国人民的观点是不可取的。只要看看两国网民的表现,就一清二楚了。其实作者的许多论述都非常正确,只不过将中日双方给弄颠倒了。中国一年不知道拍了多少反日的影视作品,而日本的战争题材的影视作品宣传和平的居多。
另外,现代史学家几乎都认同,【田中奏折】完全是伪造的,作者再去引用就大可不必了。
北卡山人 发表评论于
觉得题目应该倒过来写吧?抗日战争已经过去这么多年,是谁每年都拍十几集抗日、仇日神剧啊?
lio 发表评论于
想要得到鬼子尊敬,还真不容易。

政体, 比鬼子落后,
军人, 比鬼子怕死,
国民, 不知公德,

还要比下去吗?
学习旅 发表评论于
坚决支持刘上将严正揭露!!!

别说侏儒日倭,就连美国也没哪个将军能写出如此强硬的长篇文章!!!
Henanfarmer 发表评论于
借美国国庆,再次感谢两颗原子弹,没有美国就没有世界和平
镇妖石72 发表评论于
刘亚洲从前的文章里还藏着的大尾巴至此露了出来。悖论一:抗战胜利是“我们的父辈”取得的,相信指的是共产党红一代,那么盟军呢?国军呢?还是中国人民呢?无非想借一口一个“父辈”来支撑红二代的合法性;悖论二:中日互相仇恨近十年来不断升级,从官方到民间,从军事领域到商贸,从媒体到影视作品,谁主动,谁声音大,谁在得益?刘文逻辑不清,靠东拉西扯卖弄文笔越说越乱。
suamigo 发表评论于
刘见到的日本人都是横店的中国人扮演的
Angry小鸟 发表评论于
这种文章根本就是写给中国人看的,不是给日本人看的。
Dingxiang 发表评论于
@踏遍美国:所以日本永远是卑鄙无耻、残忍狡诈的侏儒,而中国人民就总是被这样一个侏儒屠杀的巨人,你要说的不就这点意思?
踏遍美国 发表评论于
----美国前总统弗兰克林?罗斯福说过:“日本人是有史以来我见过的最卑鄙、最无耻的民族。”
----法国总统戴高乐评价日本: “日本,这是一个阴险与狡诈的残忍民族,这个民族非常势利,其疯狂嗜血程度类似于欧洲中世纪的吸血鬼德库拉,你一旦被他看到弱点,喉管立即会被它咬破,毫无生还可能 。”
----法国思想家孟德斯鸠评价日本人: “日本人的性格是非常变态的。在欧洲人看来,日本是一个血腥变态嗜杀成性的民族。日本人顽固不化、任性作为、刚愎自用、愚昧无知,对上级奴颜卑膝,对下级凶狠残暴。日本人动不动就杀人,动不动就自杀。不把自己的生命放在心上,更不把别人的生命放在心上。所以,日本充满了混乱和仇杀。”
---- 美国巨富约翰?D?洛克菲勒:“日本人除了复制别国科技外一事无成,它何曾独立为世界文明作过贡献,充其量只是个工匠型的二流民族而已”。
---- 德国二战后第一任联邦总统特奥多尔?豪斯:“吾人至今还对二战期间发生在巴黎的一件事记忆犹新,当一辆满载德国士兵的军用卡车在巴黎街道翻倒时,有许多巴黎市民纷纷自发上前尽力将被压的德国士兵拖了出来,其中好几名巴黎平民还是法国地下抵抗组织的成员,因为德军在法国几乎没有暴行,德国士兵在占领后并没有摆出战胜者的姿态,而是与巴黎市民和平相处,一起生活得十分融洽。令人震惊的是,在同一时期日本人却在中国肆无忌惮的屠杀手无寸铁的中国妇孺,日本人非要杀完最后一个中国人才甘心”。
fugang888 发表评论于
中国人特别是中国共产党人,对日本人是宽宏大量的。抗日战争中,由于精神的转换,中华民族已成为精神的强者和巨人,所以才宽宏大量。
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精神胜利法。
在日本最近的报纸上,对中国的战胜国这三个字,打印号的情况越来越多了。
Dingxiang 发表评论于
TMD美国佬,没见骂谁是侏儒,中小学也不开思想品德课,学校从来见TM不到爱国爱党啥的标语口号,咋TM的这国庆(独立日)将至,大小老少美国佬跟疯子似的挂国旗、穿国旗、吃国旗点缀的东东,不亦乐乎。平时就是中小学开个运动会,发点儿小奖啥的,国歌都唱得哇哇的。大概是忙着爱国没空闲,没见美国佬仇恨谁(自相仇恨还犯法),可这世界上倒真有不少仇恨和继续仇恨美国佬的,是不是精神上永远是侏儒啊?
Yoshie 发表评论于
华盛顿说:“如果一个民族长久地仇恨和崇拜另一个民族而无法自拔,这个民族心理上就是奴隶之邦。”

恰恰是说给中共的话。试问在工业,农业,国防,科技,国民素质,哪一个方面战胜拉对方?
当官的除拉贪就是腐,要么就穷拍马屁。相信至少再过100年中共的官员还在说这类恶心智残的评论。
Dingxiang 发表评论于
确实,最值得一提的就是鲁迅!请教各位,有人见过鲁迅的匕首、投枪指向过日本人吗?鲁迅笔下的内山完造、藤野先生是怎样的日本人?所以,日本“继续仇恨中国人民”命题就是个伪命题!”日本“在此的定义是什么?整个日本国?全体日本人?日本民族?”中国人民“概念范畴又是怎样的?内山完造、藤野先生是地道日本人,鲁迅先生怎么讲也是中国人民一员,他们之间有仇恨吗?
江湖行者 发表评论于
亚洲 的很多 的地域习惯却是很丑陋 自私 残忍。包括 罗圈/大脸/三角眼 地区。
bushihandyman 发表评论于
刘将军是在sarcasm吧,应该是中国一直在宣扬仇恨。
大奶辣妈 发表评论于
刘亚洲强调了一点,抗战的胜利,实际上只是精神胜利,其他都谈不上。
vaio2014 发表评论于
共产党不但没抗日,还帮日本鬼子打国民党。
现在一个个是人是鬼跳出来奢谈抗日。
这世界上没有比共产党更无耻不要脸的。
Whistler 发表评论于
说日本人不怕冷就是个myth。日本人和中国人一样怕冷。

不过到日本你可以看到,日本人是世界上待人最诚实,诚恳,帮人帮得扎扎实实,毫不含糊,叫人100%的信得过。日本人生活非常简单,朴素,做事一丝不苟。日本人待人沉稳,自信谦卑,眼光里没有卑贱,狡诈
oberkommando 发表评论于
“但在斯大林格勒,保卢斯元帅率领9万名士兵集体投降。而日本军人在绝境中通常都战至最后一兵一卒,尸骸遍野,极少降服。"
德国人是战士,德国人由三十万打到剩下九万,弹尽粮绝而投降,德国人是只要还能射击就不投降,而日本人是疯子,只要人还活着就手无寸铁的和自杀或是被敌人屠杀,这就是日本人挨原子弹的根本原因,实在不足取,战败到现在还在天天被美国人操着而不得翻身,要不是为了反华,美国人早把日本人灭族了。
kayura 发表评论于
"万里长城" 应该是“敏感词长城”。敏感词的民族是最有希望的民族,敏感词的民族是精神上的巨人。
jgbg 发表评论于

刘亚州先生,你在文中大谈喜讯先生鞭达倭寇,以民族之神揭小日本之酘。殊不知鲁先生如

活到现在一定是国家头痛的人物。常写文章利蔽时局,维稳社会中的刺头,即便给他一个诺

贝尔和平奖,他也得把牢底坐穿,封口禁脑、永世不得翻身!所以刘先生,时局已过半世,

引用之人虽精魂却不骁,于国情已相距甚远哩。

mirror1 发表评论于
刘将军有的观点还是挺有亮点。但是千万不要把自己的位置摆错奥。
不要摆出一副导师的样子,更不要自以为是一个文学家,史学家,战略家。
海豹 发表评论于
见识了什么是颠倒黑白,昧着良心了!
随意001 发表评论于
这个世界没有畏首畏尾者的立锥之地。随着中国强大,中国已经变得更加主动了,这是好的趋势,但愿能持续下去。
后視眼 发表评论于
劉亞洲像個詩人,他對中國歷史文化知識的一知半解真是令人堪憂!
TheEarth 发表评论于
洗脑还是不彻底。 洗的在彻底一点这标题就成了
评论: 日本继续仇恨中国人民 肉体上就永远是侏儒(图)
后視眼 发表评论于
Rtina ,沒有日本人,你這小畜生早就烹了。
Rtina 发表评论于
一个高级无毛的傻毙又可笑的文字。尼玛共产党有什么资格谈抗日,谈保卫国家。共产党在瑞金时期就搞民族分裂,破坏国家统一。没有日本人,毛泽东这个老畜生早就下地狱了。 难怪它要感谢日本鬼子。
DZ1020 发表评论于
捞钱要与反日齐头并进,要学会两条腿走路,缺一不可。
挑战者 发表评论于
中国政委的精神胜利法,阿Q都自叹不如!
你骂完了,日本人马照跑舞照跳,安倍还要进军南海!