此文简直就是环球日报海外版。什么叫“批判文革，别用力过猛”？批得远远不够啊。不仅文革，而且反右，大跃进，。。。都远远批得不够。“庆父不死鲁难未已”，毛的罪恶一定要得到清算！

文革泯灭人性，摧残文化。但，事物都有两面，文革后坚定了改革信心，凝聚了共识。什么叫痛定思痛，中国在文革后，迷信，蒙昧思想丢得差不多了，文化包袱丢了不少，男尊女卑。文革破坏了社会秩序，阶级属性，绝大部分人是平等的，有人受害，也有人受益，在改革开放中人心思变，我家就是从农村到镇上，从镇到市，我再出国，社会就是鼓励竞争，变化。有能力的获利，没能力的被剥削。

中国官场的普遍贪腐化证明：文革是必要的。应几年来一次。

毛对中国社会最大的损害在于：反文明、反知识、反历史。想让中国真正的正史从他的马列暴力“真理” 实践开始，--尽管这样的论史是半个多世纪以来甚至直到今天的国内历史政治教育的套路--，文革中这样的‘史观’叫嚷则达到了登峰造极，也是它所能引起的结局的一次爆发。 所以深入讨论、揭示、批判文革是历史发展与文明昌兴所必需的。

：“历史不应该由胜利者书写，也不应该由受害者书写！更不应该由曾经遭受害，如今成为胜利者的人书写！”
请问，如果历史中的受害者都不写出经历，那么历史的真相至少会欠缺重要部分吧？从缺乏到歪曲真相的写历史，就是“暴力真理”论的典型特点。

peterku: "儒让中国在过去的2000年里遥遥领先世界上任何一个国家，儒让中国在实力最弱的时候却能得到外族的加盟而不是被灭国，儒让中国无缝融合了众多不同文化不同语言不同相貌的种族，这都是任何西学都从来没做到过的。"
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同意。不仅如此，儒家（也包括道家）人文思想的精髓通过法国启蒙时期的作家对从传统的宗教意识背景走出来的西方现代社会也是有深远影响的。

毛泽东是近代历史上唯一一个对世界发展进程产生重大影响的中国人。 没有了毛泽东，中国人在世界上还有什么人能拿的出手。Strongly agree. In fact, without Mao, China is at best another India where people enjoy democracy and pee on the streets.

文革是中国乃至世界现代化进程的一个重要部分。当代人可以不喜欢文革，可以从道德的角度进行批判，但还没有能力来合理和适当地评价它。因为历史的复杂性会使一切不成熟的结论显得幼稚可笑。文革有些像中国历史上一些不成功的变法，但是好像比任何一次变法都广泛和影响深远。至于它的残忍性和悲剧性，其实人类社会每走这样一步时都是伴随着比它更多的血与火的。

老毛是近代历史上唯一一个对世界发展进程产生重大影响的中国人。但是老毛对世界发展进程的影响力还不如希特勒和东条英机、墨索里尼。
并且老毛所影响世界发展进程发展的方向是负面的，成了冷战中的重要组成部分。
而且老毛对科学技术、经济文化、民生建设毫无建树，这点甚至连希特勒都不如。

没有对文革的深度反思，中国的政治改革永远是一句空话。

一堆废话，不知所云。可见“海外华人”还是很容易浅薄。 - 就这么点点思想根底，劝君说教时还是悠着点，“别用力过猛”!

1945，当时的中国，已经是一个废除了绝大多数不平等条约并且收复了租界的大国，和一个联合国常任理事国，和一个有可能有着议会民主和多党制的国家。
国共内战，毁了这一切。

1945，当时的中国，已经是一个废除了绝大多数不平等条约并且收复了租界的大国，和一个联合国常任理事国，和一个有可能有着议会民主和多党制的国家。
国共内战，毁了这一切。

毛泽东是近代历史上唯一一个对世界发展进程产生重大影响的中国人。 没有了毛泽东，中国人在世界上还有什么人能拿的出手。 丘吉尔在评论斯大林的时候说，他接过的是一个落后的国家，留下的却是一个超级大国。 同样，毛泽东接手的是一个比苏俄还不如的半封建，半殖民地的国家，他留下的却是一个工业基础健全，拥有核弹，具备无穷发展潜力的世界大国。 在毛泽东的时代，你能见到敢欺负中国的国家吗？ 在世界历史学家对20世纪人类最伟大语言的评选中，毛泽东的话荣获第一，那就是‘哪里有压迫，哪里就有反抗’。 毛泽东的一生，都在为人民服务，都站在广大人民一边，都在为理想，为正义，为公平，为国家，为民族，为大众战斗。 他是贪污者，腐败者，压迫者，剥削者，卖国者们的死敌，邪教者们的死敌。。更是照妖小鬼子孽种的灿烂中华光环。 民族败类们反对毛泽东是历史的必然，本性的必然，阴暗的必然和垂死的必然。但‘蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易’， 想用污蔑抹黑的下三滥手段诋毁伟人，消除伟人在中国人民心中的伟大影响和崇高威望，是不可能的。反毛者们已经不是思想问题，性格问题，道德问题，意识问题，立场问题和理论水平问题了，已经是人性问题了。 与没有人性的人谈论人类的事，中国的事，完全是对牛弹琴，无的放矢，它们不会改邪归正的。

海外华人的语言能力都退化到这种程度了？

作者想要说什么？看得懂这篇文章的人帮帮忙。

教训别人是我们祖宗的遗传

有权势的人、富人也都是曾经的穷人做的。
根本不存在所谓“祖祖辈辈都被欺压的穷棒子”，有的只是“祖祖辈辈都愚昧无知的人”才会受穷。

血渐渐地被吸干了，穷棒子们一个个死去。
鲜艳的五星红旗迎风飘扬。。。。。。

穷棒子们终于被打入了十八层地狱，呵呵！

唯一一次打到胡汉三的机会，
现在胡汉三又回来了。

我们家族，最平常的中国百姓。父母两边家里都没有加入共产党，或国民党，或什么教派的。
我们都不走极端，不跟潮流，保持独立的思考。文革当中都基本平安。

我们家这百年来最大的苦难是日本人进来的时候，外公家那边家里死了一半人。爷爷家也死了不少。

文革唯一有正面意义的是让那些一搞运动就喜欢整人的走资派得个教训，己所不欲，勿施于人。

楼下没经历过文革、不了解历史的那位且住吧！
中共的军工大多是苏联援建的，还文革时建的，真能瞎掰！
文革除了以阶级斗争为纲，纲举目张的去整人、吃人，还会干什么？
会去搞军工吗？你这可是唯生产论、唯武器论，反动、反革命论调啊！
文革是一段不应忘却的惨痛记忆！

没有资格，你还强说什么？岂非厚颜无耻！

曲高和寡

楼下的有些人，你们还是省省吧！文革是那么容易否定的吗？没有文革，没有上山下乡，我们的习近平主席能下到农村去和贫下中农一起，同吃同住，同劳动吗？他如果住在城里，他能体会的乡下农民的艰苦吗？没有文革，毛主席也不会搞个，工，农，兵上大学，习主席能有机会上清华吗？正是有了这样的经历，才使得习主席心里有了人民群众，他才想到人民的幸福，他才那么的痛恨贪官，老虎苍蝇一起打，不能否定前30年！另外，中国的军工企业大部分都是文革中建立起来的，否则我们的国防力量，不会有今天的结果。

作者受腐儒文化荼毒太深，宋以后的史书大多不可信，就更别提什么严谨性了。
现在还只是网络的民间反思文革，又不是官方性质的，大家畅所欲言，哪里有什么用力过猛的问题？请作者不要讳疾忌医啊！

历史既不应该为这个所书写，也不该被那个所书写，难道应该为作者所书写？就是因为你没有经历文革，这个很荒谬。什么叫荒唐的岁月，我明天去烧了你的房子，想办法弄死你的家人，你会认为这个只是荒唐？如果只有一个人跳出来在搞文革批判，其它人肯定就是认为这个人疯了，如果这个人还残忍地利用文革来伤害别人，那么大家肯定认为他罪该应死，但是如果换成很多很多人都在做这一个人做的事，就仅仅变成了荒唐？以此类推，那如果人人都杀人放火，也应该事荒唐的岁月了。荒唐的岁月是不是还应该包括荒唐的二战，荒唐的内战，荒唐的屠城，荒唐的等等。既然这些都仅仅是荒唐，我们不妨不断地重复这些荒唐吧！

文革实乃人类历史之第一奇耻大辱，是极度荒唐的千古奇观，应大力批判文革，以警醒后人！

文革实乃人类历史之第一奇耻大辱，是极度荒唐的千古奇观，应大力批判文革，以警醒后人！

文革实乃人类历史之第一奇耻大辱，是极度荒唐的千古奇观，应大力批判文革，以惊醒后人！

Bullshit

这篇文章逻辑混乱，无知无识，颠三倒四，实实在在反映了文革的本质。文革就是这种头脑的产物

坐在党中央的椅子上，放眼望去无尽的“边缘人”。

Abeljiong应该到纳粹的集中营或者红卫兵的坐喷气式批斗会上感受“是处”。

然后再回来坚持“辩证法”也不迟。

任何事情都有其两面性！把一个事件说得一无是处，或是完美无缺，都是不对的。
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那当然了，杀人放火也有正面意义嘛，被杀的人很可能长大是强奸犯呢。　这种辩证法的确是让人一脑袋浆糊的利器。

想想还是有点证据的。　那就是“那个时代西方国家也乱来，　所以我们乱来也没啥不好”。　是不是这个意思？
除此之外，完全无法理解你的文章。　

任何事情都有其两面性！把一个事件说得一无是处，或是完美无缺，都是不对的。

如果你觉得今日的塔利班和伊拉克/叙利亚的ISIS残暴荒诞，再乘以1000倍，就懂得文革是多大的规模和破坏力了。

在人类从农牧业文明调整到大工业文明的大转换中，付出了两大块代价：一块是一战和二战。因为破坏力和灾难显而易见，分歧不太大；另一块是苏联、中国和宗教极端分子制造的，因其反现代文明的共通处，都是不同色彩的“塔利班”：马克思旗号下的塔利班，共产主义作谎子而已。他们都喊着光鲜的名号，容易忽悠头脑简单的人。

这位真的没资格评文革！！

文革还是有一些积极意义的，1是开辟帝王收缴地方权力的新模式；2是打消了俄国和台湾等各种入侵企图；3是打击了黄俄势力使俄国人培养的汉奸无法再掌控China；4是打击了封建势力使各地割据势力被彻底瓦解；5是给全人类提供社会实验证实西方经济学的正确性，从反面推动China走正确的经济道路。6是证实了马列主义是荒谬邪教，从反面推动China社会改革。

这文一准又是：石头掉进茅坑里--------激起众粪。
赶紧躲！

“
就以文革时期的全世界为例：美国人陷入越战泥潭，年轻人成为垮掉的一代，迷失的一代。他们四十万人裸体在旷野中聚会，要做爱，不要作战，这荒唐不荒唐？
”

几十万人野合，自己痛快淋漓，大不了染上性病，多生小孩子。没碍谁、更没伤害谁。文革中多少人残死、被逼死，大作家老舍，名单一长串。多少古迹、碑林被毁，再也不复存在。它们历经沧桑，战火。连日本侵略都存下去，却躲不过毛、红卫兵、和造反派。

作者同等两个不可同日而语的事例，一个“荒唐”就随意带过了。就凭此，已一文不值。

"文革连纳粹时代都不如" - 很认同这句话！纳粹、三K党、日本军国主义、伊斯兰极端分子等的行为是反人类的，但至少他们是对外的。文革也是反人类的，但它居然是对内的。如果纳粹、三K党、日本军国主义、伊斯兰极端分子等是病菌，那么文革就是癌症！

不能因为今日的3K党徒，就说希特勒、法西斯是有争议话题；
不能因为今日的军国主义者，就说东条英机、法西斯是有争议话题；
同样也不能因为今日的文革残余，就说毛、造反派是有争议话题。

它们都毫无异议：都是人类最残酷的灾难的制造者。

如果一个生活在自由世界的人，连这点都没弄清，管什么边缘人、主流人，都是无脑、无良知的非人！

作者自己或家人坑定没有被批斗的经历，也没有肉体和精神上被伤害的经历，也没有青春，家人被毁的经历。现在对文革的批判还远远不够深入，文革连纳粹时代都不如

文革最大教训，也是最根本经验就是叫中国人都意识到了： 再好的政治口号也不当饭吃这个简单的道理。 要吃饭必须自己干，而不是空喊口号，天上就能掉馅饼。

自己不干活，什么政治口号，制度都帮不了你，就这么简单。 文革时我们闹事，不干活，看人家干活，挣钱，结果我们落后了。 反过来就是中国人觉醒了，拼命干活，赚钱，静看世界上风云变化，我们是闷声大发财，现在已经快当世界首富了， 有一天我们一定能财大气粗的。 现在中国学生，中国游客各国都拼命抢。

美国西北大学法学院，20多年前，每年就招4-5个外国学生，学习他们的硕士， 从10年开始，中国学生猛增，现在每年中国的就40-50人，一个5万多美元。 没有中国学生的美国学校，是不好正常运行的。

再看看闹事的国家，苏联，东欧，乌克兰，埃及，伊拉克的今天，原来的他们经济都比我们发达的。 还有台湾，在中国省级，每年都要被1-2个省赶超。

文革好

对于文革要很批！要全面否定！这是毫无疑问的！

某些历史事件的好坏，的确是可以从不同的观点和角度去看，会有不同的判断，例如韩战。韩战客观上是中共惨胜，判断战争胜负不在于死的人多少，而是是否达到战略目的。中共韩战的战略目的就是建立生存空间，他达到了，但伤亡比敌人大得多，所以是惨胜。韩战改变了中国人在西方一踏糊涂、一无是处的形象，所以它客观上对于华人社会有正面的东西。

但文革，你说说看究竟它正面在那方面？！文革是中国人历史里的灾难。它最大的问题不在于哪个大人物或哪个政党的错误，而是整个大陆社会进入了一个人性病变的状态。上层的，不把人们当人看，眼里只有敌人，他们既无文化又愚昧不堪。下层变成愚民，毫无独立思考能力，也无勇气和担当，绝大部分人都是蹲在地上抱着脑袋低着头，不是伸出手把馒头沾地上人血，那些血液有的是同学的，有的是邻居的，甚至可能是父母或夫妻的！这样一个变态的社会状态那能不狠批？！

其实文革是打倒贪官，解放老百姓的，只是被坏人利用了，

除了会谩骂,还是只会谩骂.

太阳最红，毛主席最亲!

这马甲做得真合适

批判文革过猛？哈哈
需要洗洗脑哈
还优秀文章？混淆思想价值观

历史不应该由胜利者书写，也不应该由受害者书写！更不应该由曾经遭受害，如今成为胜利者的人书写
根本不懂什么是历史，也要上来乱说几句。历史人人都可以写，共产党可以写，国民党也可以写，中国人可以写，美国人也可以写。当然，要写真实的，否则就不是历史。
看来这人对文革更是屁也不懂

文革远远比今天叙利亚的ISIS恐怖分子更恐怖。连逃难的地方都没有。

无耻！

一言蔽之，死不认错！

没什么可评的。先把所谓的禁书，禁的有关电影电视开放了再说。
不敢面对，有关信息仍旧封存，还有啥资格历史评论。

非常同意大家的评论，对文革的清算，对毛氏流氓思想的清算，不是用力过猛，而是远远不够。

作者号称要态度从容，从其大作里面满篇的惊叹号看得出，其自己的态度是否从容。

说得轻是糊涂，说得重是别有用心。

不要当自己为上帝。

文革害了中华民族，今天的中共国只是文革的后期，中国人民不反省永远没有出头。

“历史不应该由胜利者书写，也不应该由受害者书写！更不应该由曾经遭受害，如今成为胜利者的人书写！”


楼主好像没什么逻辑，受害者难道不应该揭露真相？只有上帝才能写？
其实，有良心的，诚实的过来人，都有资格写！

完全同意大嘴所言。

对文革的批判不徹底才造成今天很多问题. 政治改开才那么艰难. 文革的祸害在几代人身上都流下烙印.

确实只是一个海外华人。另一个是芮成钢，被关起来了。
过去他们胜利了，封住了受害者的嘴。今天他们不再胜利，还想封住受害者的嘴。
他们用皮带打人致死的时候，不嫌”用力过猛“；现在人们声讨文革，他们大呼不要”用力过猛“。
四十万人要做爱，不要做战，是人性的体现，在他们眼里是荒唐的。
老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋。要革命的站过来，不革命的滚他妈的蛋。是党性，在他眼里不荒唐。
他们在国内翻云覆雨，自己穷时打土豪分田地，自己暴富后禁止人们仇富。一会儿批林批孔，一会儿办孔子学院。
在海外，在国际上，他们自知是单力孤，祭出”一个“海外华人这么快活宝，想封住天下人的嘴。何其狂妄无知。
他们也许忘了，也许是出于害怕而不去面对老祖宗的至理名言：多行不义必自毙，子姑待之。

本文作者貌似客观,实乃为文革辩护.

殊途同归1，作为一个经历过六四的人，觉得你对那场风波完全作了相反的估计。当时的诉求不是恢复公有制，而是推进民主制。当时的市场机制还远远没有现在发达，政府的权力相当集中，而且还有计划和市场的双轨制。双轨制的存在，使得政府的权力很容易在市场套现（官倒)。平民的诉求并不是要加强公有制和计划经济而是推进市场经济，使政府不再拥有能够在市场上套现的计划权，使民众可以监督政府。那个时候整个社会的思潮是向右转，而不是向左转。

自己知道没资格就不要乱说。小屁孩乱写什么。文革从内容，方式，对人的伤害，对文化的摧残，可以说无任何可以圈点的地方。
而其发动人毛腊肉无非想铲除异己，重新登上权利宝座。对中华民族做了最大限度的伤害。如果说他让中国独立出来不朽的话，那么发动文革就抵消了他所有功勋。

十年文革，十年浩劫！

本文作者的逻辑思维一片混乱，时至今日，中国政府根本没有去反思文革，更没有批判文革。

如果中国历史，文革史由你这样的人来书写，恐怕真相将永远石沉大海。

还没开始反省文革呢，什么用力过猛啊，胡扯啊

为什么文革没有在别的地荒发生？？？

其实批判毛泽东就可以了。没有这个国贼，中华民族就不会有这场浩劫。

在人类发展史中, 市场从来没有在资源配置中起过真正的决定性作用。而资源配置却总是在市场中起真正的决定性作用。工业发展导致资源大爆炸(Resource Era资源纪元 -1990s) 1920s-1930s。资源大爆炸导致大萧条。大萧条教会美国通过资源分配来决定市场表现。并使美国民富国强, 领导世界。信息业发展导致信息大爆炸(Information Era信息纪元1990s-2010s)。信息大爆炸导致1997–2000 年互联网泡沫危机与2007-2008年的金融危机。美国又是通过资源分配很快就摆脱了信息大爆炸对市场的危机性影响。＂六四＂使中美幸运地携手共进能力纪元(Ability Era)。

公有制大民主通过情商间接因素大忽悠文化技能弱势群体与国家。不鼓励努力奋进, 却提倡均富与仇官嫉富, 压制所有精英, 无论他们来自官员, 富人, 是还平民。忽悠文化技能弱势群体与国家通过无法无天获利。只能使弱势群体与国家越来越弱, 国民赤贫。毛发动文革就是面对根本不可能实现的公有制大民主作出的最后垂死挣扎。文革在全世界范围内终结了公有制大民主。

＂六四＂是一场反对私有恢复公有运动。当时改革开放已经进入大城市与中央机关。市场真正起到了决定性的作用。市场的决定性作用使很多在中央机关与国家企业工作的人失去工作, 学生毕业后必须自己在自由市场上找到一份工作。＂六四＂实际上是要求取消私有恢复均富。大萧条教会美国通过资源分配来决定市场表现。＂六四＂使中国紧跟美国学会通过资源分配来决定市场表现。而苏联和东欧不幸地选择了让市场在资源配置中起决定性作用的邪路。＂六四＂幸运地使中美殊途同归于精英集中制。

要有“观”或说“论”，必须先有“实”。这是难的地方。如楼主所言，每个个人文革中的经历不同，自然就会有关于“实”的不一样的记忆。只有每人如实记下自己的那个片断，放在一起，才能有全面的“实”。然而这却是更难的地方。因为有时虽有清楚的记忆，但为了某些个人的原因，会自觉或不自觉地歪曲自己的记忆。（否则哪会有电影“罗生门”？）尤其是要将自己的记忆化为公之于众的文字时，更是如此。

曾有个朋友说，他这一生只有文革那几年活得最舒畅，最像个人。原因是文革前他因工农子弟的成份进入重点中学，但因成绩不好，感到自卑和压抑。文革中他成为学校红卫兵的头，带着大家批斗老师同学，一呼百应。毕业时是学校分配领导小组成员，掌握着同学的命运，为人所求。自己留城当了工人，早早结婚生子。现在又成了无足轻重的退休老人一个，遂觉得诸事皆不如意。因为是朋友，对彼此的过往很熟悉，他在我面前并不避讳谈这些。但要是在公众面前谈文革，他绝不会承认自己对他人造成的伤害，而只会强调文革如何消除社会不公，对国家有多大的正面作用。

同样地，在文革中受到迫害的，一般只会回忆自己受到的伤害，却会有意无意地回避自己也可能给他人（甚至父母亲人）造成的伤害，忽略可能受到过的善意对待。

因此之故，我以为“文革博物馆”的要务是让亲历者尽量如实记录下自己的经历，而不是下什么“盖棺之论”。尤其要不得的是以一己之经历来否定他人的不同经历，并且加上“别有用心”之类的帽子。